杜绝教内的不正之风，争做遵教守法的穆斯林
德惠市清真寺阿訇 马文敬
奉普慈特慈的真主之名
各位朵斯提：赛俩目！
真主教导我们说：“有教养的人确已成功。”（87:14）“教风年”活动的开展，已经在伊斯兰教界中掀起了杜绝不正之风、争做遵教守法穆斯林的新高潮。我们穆斯林务必要严格要求自己，不断地完善自我，全面提升穆斯林的内在素质和外在形象，成为真正有修养的穆斯林。下面与各位朵斯提共同学习经训的教诲，共勉进步。
穆斯林要杜绝吸烟饮酒的不正之风，追求清廉的日常生活
伊斯兰教严禁一切与酒有关的致醉物品，以及从事与酒有关的经营往来；禁止出席酒宴；严禁一切麻醉品和毒品，禁止吸烟。目前全球每年约有 500 万人因吸烟而死亡，烟草已成为继高血压之后的第二号“杀手”。全球 13 亿烟民中，有 6.5 亿人会因为吸烟而过早死亡。目前我国吸烟人数为 3.5 亿，居世界各国之首。我国被动吸烟危害的人数高达 5.4 亿，每年死于被动吸烟的人数超过 10 万。全球20%的火灾是由吸烟引起的。
《古兰经》教导我们说：“你们不要自投于灭亡。”（2：195）“你们不要自杀。”（4：29）在穆圣时代还没有出现烟草，对吸烟没有直接的规范要求。但是经训却明确禁止一切损害人的身心健康的物质。穆圣说：“不要害人，也不要互相伤害。”吸烟不仅危害自身健康，还伤及周围的人，而且污染公共场所。吸烟是吸毒的一种行为。穆圣说：“谁服毒自杀，谁就在火狱中手持毒药常饮，永受此罪。”吸烟也浪费金钱，更伤害伊玛尼。但是，现在很多穆斯林毫无顾忌地公开“吞云吐雾”，毫无羞耻地以此炫耀，不顾虑也不尊重自己是穆斯林的形象。所以作为穆斯林，理所应当的承担起了宣传戒烟知识、鼓励身边的人戒烟、不吸烟的责任。吸烟危害的不仅仅是自身的健康，更会危害到你的家人，甚至危害到我们赖以生存的家园，所以，为了这一切，请放下手中的烟。
《古兰经》教导我们说：“信道的人们啊！饮酒、赌博、拜像、求签，只是一种秽行，只是恶魔的行为，故当远离，以便你们成功。” （5:90）穆圣说：“酒是万恶之源，是最可耻的行为。”（伊本•马哲辑录）禁酒有的科学道理是众所周知的。酒醉后失去理智，言行不能自主，会做出许多非礼的事情，还有酒驾引起的车祸等。酒对妇女的严重影响比男性更大，尤其在妊娠期饮酒将对胎儿有极大的伤害。
《古兰经》教导我们说：“恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨。”（5：91）世界卫生组织一组数据显示，由酒精引起的死亡率和发病率，高于吸烟引起的死亡率和发病率。在中国，每年有114100人死于酒精中毒，占总死亡率的1.3％；致残的2737000人，占总致残率的3.0％。酒是人类社会自古以来的灾难，它使成千上万的人失去了生命，使世界上千百万的人遭受着可怕的痛苦，数以百万计的家庭变得支离破碎，对人类社会具有巨大的破坏性。
阿拉伯谚语说“凡是禁止的，必有跟随的”。当下我们穆斯林群体烟酒可谓是流行时尚，没有烟酒不成席，但是忘记了烟酒也是“穿肠的毒药”。因此，穆圣严厉地说：“真主的诅咒将降临十种与酒有关系的人：“酿酒者、聘请酿酒者、饮酒者、运酒者、使人运酒者、斟酒者、卖酒者、分享酒价着、买酒者、使人饮酒者。”就连为纪念亲人的经堂席，等阿訇一走立马摆上酒宴，更有甚者，阿訇没有走就我行我素了。完全违背了经训的教诲，背离了伊斯兰教正道。不管有一百个理由，这都是错误的，都是不对的，都是必须要杜绝这不正之风。穆圣说：“凡醉人的物质都是酒。”“量小不醉人的也是非法的。”“你们不要饮酒，以真主发誓！饮酒和敬主绝不能同时积聚在一个人的胸膛里，否则，一个会迅速消失。”
穆斯林要杜绝博彩娱乐的不正之风，追求正当的休闲生活
赌博对社会、家庭及参与者都有极大的危害。因而有的走上了偷盗、抢劫等犯罪道路;有的因整天沉醉赌博，影响了工作和事业，败坏形象;有的因赌博彻夜不归，影响了夫妻感情、家庭和睦，甚至妻离子散;有的因长期浸泡在硝烟弥漫赌博小屋子里，染上疾病，严重推残身体等等。俗话说:“十赌九病，久赌成疾”就是这个道理。
《古兰经》教导我们说：“信道的人们啊！饮酒、赌博、拜像、求签，只是一种秽行，只是恶魔的行为，故当远离，以便你们成功。恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨，并且阻止你们记念真主，和谨守拜功。你们将戒除(饮酒和赌博)吗？”（5:90——91）博彩是人们怀着一种极其激动、复杂、焦虑的心情，抽取所谓的大奖。伊斯兰教倡导穆斯林自食其力，反对靠“运气”来维系生活。穆圣说：“最好的生活是靠自己的劳动而获得。”伊斯兰教尊重劳动者，把劳动报酬当成功修报酬。现在有的穆斯林开麻将馆，抽取利润。这是不对的。
购买彩票是属于伊斯兰教法所禁止的赌博行为。在现实生活中，穆斯林也购买彩票。所以，穆斯林应当远离。既不可用博彩作为娱乐、消遣的一种享受，当然更不可以把博彩当成赚钱获利的行当工作。这是在任何时候、任何情况下，都不被允许的。所以，穆斯林决不可以因这种形式而参与各种变相赌博。
穆斯林要杜绝放贷取利的不正之风，追求善贷帮助的美德
《古兰经》教导我们说：“信道的人们啊！你们不要吃重复加倍的利息，你们当敬畏真主，以便你们成功。”（3:130）穆圣说：“真主诅咒收利息者，付利息者、作证利息者和书写利息者。”伊斯兰教倡导与人为善地获取合法的利润，创造财富，反对唯利是图、不择手段、损人利己，包括高利贷在内的不公平的获利行为。
高利贷严重违背了真主的法度，因为放利的人永远是获利者，借债的人，必定遭受无缘无故的损失，同时有害于个人和社会道德，造成人与人之间感情的冷漠，对社会和经济发展有诸多的危害。高利贷是一种弱肉强食的行为。高利贷滋生了人们不劳而获、坐享其成的习惯，阻碍了人们合法的营谋，助长了盗窃他人劳动成果的行为。高利贷成为社会的不平等和不安定的因素。高利贷在收贷过程中，经常引发一系列违法犯罪行为，引发社会动荡不安。高利贷膨胀了人们贪财的欲望，扩张了图谋私利的野心，泯灭了人间情义和慈善的良心，使人的感情变得冷漠无情。现在有的穆斯林也加入这种放贷行列中。
穆斯林要用善款帮助有困难的人，也就是善贷。善贷是伊斯兰教一项非常具有现实意义的规定，是伊斯兰教的无息贷款，即贷款人把自己的钱借给那些有需求的人，而不收取任何利息。《古兰经》说：“谁以善债借给安拉，他将以许多倍偿还他。真主能使人窘迫，能使人宽裕，你们只被召归于他。”(2:245) 善贷是一种助人为乐的美好行为，既帮助了别人又博得了真主的喜悦。不仅促进穆斯林之间和与非穆斯林之间的友谊，还减少人们之间的矛盾和摩擦，从而为社会的安定与团结提供了良好的保障。
各位朵斯提，真主教导我们说：“你们是为世人而被产生的最优秀的民族，你们劝善戒恶，确信真主。”（3:110）因为我们确信真主并且劝善戒恶，才成为最优秀的人。因此，我们务必要杜绝教内的不正之风，争做遵教守法的穆斯林；务必要严格要求自己，完善自我，提升素质和形象，成为真正有修养的穆斯林。
最后，祈求伟大的真主佑助我们成为遵教守法的穆斯林，阿敏！
