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兰州清真寺创办的清华小学

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2014-01-08 16:21:52 【来源：】点击：

兰州是丝绸之路上的一座历史名城，战略地位十分重要。汉唐以来，兰州成为丝绸之路通往西域经小亚西亚进入欧洲的交通枢纽，是史称“欲斥西域，必固河陇”的战略要冲，是衔接欧亚大陆、丝绸之路的中转站，也是保卫西北边疆的安全屏障和军事要塞。丝绸之路是中西方经济贸易交流之地，是各种文化荟萃交汇之地。文化，堪称一个民族的脊梁。文化，是一个城市的灵魂与符号，是丝绸之路及兰州精神力量之所在。进入新世纪，兰州依然是贯穿河西走廊通往西域的中转站，是国家西进战略和“新丝绸之路”的桥头堡。

　　回族教育历史悠久，渊源流长，并且随着社会的发展而变化。从经堂教育，到近代新式回民教育，一直到现代的普通教育，应该说发展是很快的。新式教育在照顾回族传统宗教意识的同时，开始重视回民子弟的普通教育问题，为其学习科学文化知识创造了条件，使他们获得了更广泛的知识。现代回族学校教育的诞生，缩短回族与其他先进民族之间的教育差距。清末民初，回族穆斯林的有识之士开始兴办现代教育。1906年江苏镇江穆斯林知名人士童淙创办“穆源学堂”，1909年王宽阿訇在北京创办“京师第一两等小学堂”。1912年，王宽阿訇在北京倡导发起组织“中国回教俱进会”，以“兴教育、固团体、回汉亲睦”为宗旨，会纲第二条规定：“倡设男女小学校及其它必要学校，均照教育部规定办理。”1913年，马邻翼、蔡大愚、达浦生等人在兰州南关清真寺组建了兰州最早的回民学校——清华小学，随后又陆续创建了尚德、崇德、明德等一批新式回民小学。

　　受新文化运动思潮的影响，回族中的有识之士倡导兴办回民文化教育与提倡宗教，以达到振兴本民族的目的。自此各地涌现大批回民(清真)中小学校，标志着回族教育开始由经堂教育的单一型向以回民普通教育为主兼有宗教教育的多元型转化，具有划时代的意义。该时期回族教育的特点是：办学方式及课程设置均摆脱了经堂教育模式，同时也动员社会各方面的力量集资办学，回族女子的教育也开始受到重视。到1949年中华人民共和国成立，近半个世纪里，回族穆斯林的现代教育从无到有，逐渐兴起并扩展至全国各地。

　　兰州南关回坊，既有回回民族深沉而豪爽的民族气概，又具有独特的伊斯兰氛围和经久不衰的历史传统。设在南关回坊的清华小学百年历史，不仅记载和勾勒出西北回族教育发展的轨迹与历程，也在一定层面上见证并反映出中国回族教育发展的历史轮廓。

　　兰州南关又称南稍门，清末称作“孝友街”，意在彰显孝慈友悌、崇孝友善之懿德。恪守信仰，爱国兴教，崇文尚武，好学上进，民风淳朴，始终是南稍门人的良好风范。明洪武二十五年金陵回族将军马直携二子随肃王朱(木英)来甘就藩。建文元年肃王府治由甘州迁至兰县(今兰州)，马直率军驻崇文门外、拱兰门内，乃建礼拜寺(史称拱兰门礼拜寺)。清康熙五年(1666年)兰州成为省会，乾隆二十九年(1764年)陕甘总督移驻兰州，兰州遂成为控驭西北的政治、军事、经济、文化中心。拱兰门礼拜寺即南关清真大寺是明清以来兰州乃至西北伊斯兰教经堂教育中心之一。

　　在南关有明末著名伊斯兰教学者兰州马及马五阿訇、“胎里会”阿訇父子。关里爷对五阿訇父子有很高的评价“相传：随着兰州马五爷、胎里会、灵州马七阿訇等三位知名阿訇的跟随，兰州、灵州一带的穆民们纷纷都来跟随高品级的谢赫维嘎耶屯拉”(按语：即指哲赫忍耶道祖马明心；《热什哈尔》)。他们是清康乾以来拱兰门礼拜寺开学阿訇，也是兰州马阿訇经堂教育的传承者。

　　清乾隆四十六年，甘肃循化发生教争，引发苏四十三反清起义。清政府以此为由强行拆除拱兰门礼拜寺。乾隆五十年，马氏五阿訇及其子“胎里会”阿訇以家族承袭军政爵位向当局据理力争(见关里爷《热什哈尔》、张承志《心灵史》)乃得以在拱兰门北、崇文门南重建礼拜寺。此外，还有清同治时期的伊斯兰教学者马津汉阿訇，清同治甲戌进士马中律，被同治皇帝赐予“意气可嘉”金匾的举人马世焘，著名画家马虎臣，《古兰经》第一翻译人沙奥阿訇，甘宁青第一代回族大学生马廷秀、海涛、马光天，有原国务院副总理、全国政协副主席杨静仁，有武术世家马凤图，一代谜语大师马啸天，中国象棋大师钱洪发。还有牛肉面创始人马渡海(马保子)，高担酿皮初创人、糖油糕名师马三爷，法家点心，海家灰豆……皆为南稍门引以为豪者，堪称足以载入史籍之人物。

　　位于南关回坊之内的清华小学，是兰州最早成立的现代民族学校。学校沿袭“秉拱兰门六百载清真教文脉，传孝友街三百年养正学精华”的教义，名士辈出：投身革命的原全国政协副主席杨静仁，原中国伊斯兰教协会常委鲜维峻；甘宁青第一代回族大学生马廷秀、海涛、马光天。值得一提的是清华校友原国民党宁夏保安司令部中将参谋马光天、宁夏省政府秘书长兼民政厅厅长马廷秀与原国民党128军军长卢忠良三人代表国民党宁夏军政界，赴中宁与解放军十九兵团司令员杨得志、政委李志民等领导会晤。经过磋商，双方签订了和平解放宁夏问题的协定。

　　解放后，马廷秀任甘肃省政协常委、甘肃省人民政府参事。马光天曾任兰州市副市长、兰州市政协副主席；有回族著名书画家马藤伯、马西园、马芳华；校友马崇德、戴祥麟、马世融等是国内著名医学家、主任医师。校友马琦明先后任兰州市副市长、甘肃省科学院党委书记、甘肃省人民政府参事。校友马玉祥教授曾任第十届全国政协委员、中国民族法学研究会副会长、甘肃省人民政府参事；校友中有解放初期被授予“篮球健将”的中国人民解放军“八一”男子篮球队主力王强，有新疆男子篮球队主力暨教练马国强、有新疆男子足球队主力暨教练马忠义，有精习通背拳术的“马氏四杰”，等等……都是这所百年老校的骄傲。

　　1949年8月26日，兰州解放。一野司令员兼政治委员彭德怀、副司令员张宗逊以及政治部主任甘泗淇进驻兰州。兰州市军事管制委员会正式开展工作。主任张宗逊、副主任张德生、吴鸿宾、韩练成、任谦。1949年8月30日(31日)，回、维吾尔等各族群众在南关清真寺、清华小学举行庆祝兰州解放及欢迎解放军的盛大集会，西北野战军张宗逊、甘泗琪、王世泰等出席会议，韩练成等兰州军管会的领导讲话。工人代表马德义，兰州大学教授吴鸿业也分别讲了话。1950年8月29日，由沈钧儒任团长、萨空了、朋斯克、马玉槐任副团长的中央民族访问团西北访问团来兰州南关寺、清华小学慰问。1953年邓宝珊省长亲临南关清真寺参加“圣纪”活动并发表了热情洋溢的讲话。

　　随后视察了清华小学，受到广大师生的欢迎。吴鸿宾、水梓等陪同出席，马光天，马廷秀、吴鸿业等接待。（作者马玉祥）

责任编辑：伊人

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