探访青藏高原洪水泉清真寺
张曦
记者近日来到青藏高原东部山脉上的一座名为洪水泉的清真寺，阿訇马青林带领十几个穆斯林少年正在阅读阿拉伯语的《古兰经》。若非亲眼所见，人们很难将这里与印象中的清真寺联系起来。
青砖铺地、木梁层叠，未经任何油彩粉饰、饱满柔和的砖木雕刻和六角尖顶楼阁，无不透露出非穆斯林建筑风格的元素。这里就是洪水泉，一座因大量融合汉、藏建筑文化而闻名的清真寺。
青海省海东市平安县文物管理所所长许显成说：“这座始建于明代、扩建于清朝的古寺，是中国西北地区现存修建最好的清真寺之一。然而，清真寺普遍具有鲜明的伊斯兰建筑风格在这里却不多见。”
记者看到，整个寺院由照壁、山门、唤醒楼、碑楼、礼拜殿及学房组成，均按照中国古典汉藏寺院形体而建。在标志性建筑唤醒楼的入口处，刻有木雕“菊竹梅兰”以及“八仙桌、虎爪凳”等汉文化中使用的吉祥图案。
藏文化在此也得到充分展示。在大殿殿脊正中，竖立着具有藏传佛教风格的三只彩塑砖雕宝瓶，据说是来自当地藏传寺院的馈赠;在大殿的隔扇条环板上，刻着由法轮、宝伞、莲花、法螺等八种象征吉祥的器物组成的佛教“吉祥八宝”图案。
“这在我国清真寺建筑中很罕见，是宗教和谐的象征。寺院修建之时，来自中原地区不同民族的300名工匠汇聚在此，每一根木、每一块砖的背后都隐藏着各民族和睦相处，民族文化融合的历史。”马青林阿訇说。
洪水泉清真寺虽年代久远，但建筑技艺之高、用料之精令人惊叹。许显成告诉记者，仅支撑唤醒楼的一根通天柱当年就在甘肃和青海之间的驿路上“走”了四年;遍布建筑群中的精美雕刻历经风雨依然栩栩如生;错综复杂的地下排水管网系统至今任然能正常使用。
“虽然清真寺吸收了大量汉、藏文化，但还是保持了伊斯兰文化最基本的建筑要求，比如主体楼一定要坐东朝西等。”马青林阿訇说。
许显成告诉记者，2013年洪水泉清真寺入围全国第七批文物保护单位，今年国家文物局将投资5000万元对寺院进行有史以来第一次大规模保护、修葺，古老的寺院在原有基础上还将拥有最先进的消防系统。
“生活在青藏高原上的不同民族虽然信仰相异，但都有着一颗向往和谐的心，洪水泉不仅是一座寺院，而是见证中国上下五千年民族交往融合、互吸精华的典范。”平安县常务副县长刘贵尧说。
（来自 新华网）
实习编辑：小伊
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