1、奈夫尔那天，意为“赴麦加日”，指献牲节的第三天。

122．圣妻阿依莎传述：她在赛尔夫经血来潮，到阿拉法才结束。穆圣对她说：“你环游天房、奔走萨法、麦尔沃就足够你的正副两朝了。”

123．圣妻阿依莎传述：我说：“安拉的使者啊！难道人们带着双重报酬返回，而我只带一件报酬回去吗？”于是，穆圣命令阿布杜•拉赫曼带我去泰奈仪姆。阿布杜•拉赫曼便骑上自己骆驼，将我捎在背后。我揭开系在脖子上的面纱，他借口乘骑而打在我脚上，我问他：“难道你看见有人吗？”我在泰奈仪姆受戒作了副朝，我们返回来见穆圣时，穆圣还在赫索白特①。

    1、赫索白特，即穆哈赛布，为同一地方的不同名称。
124．阿布杜•拉赫曼•本•艾布•白克尔传述：穆圣命令他将姐姐圣妻阿依莎用骆驼捎到泰奈仪姆为副朝受了戒。
125．贾比尔•本•阿布杜拉传述：我们随同穆圣只为正朝受戒前来麦加，圣妻阿依莎是为副朝受的戒。我们途经赛尔夫时，她经血来潮。抵达麦加环游天房、奔走了萨法、麦尔沃后，穆圣命令我们开戒，因为我们当中有未带牺牲的人。我们问：“哪些都合法？”穆圣说：“全部合法。”于是，我们交接妻室，涂染香料，换上衣服，当时离阿拉法日仅有四天。之后，在泰勒威叶日，我们都受了戒。穆圣到阿依莎处看望，发现她正在泣哭，便问：“你怎么了？”阿依莎说：“我确已经血来潮，人们都受了戒，我还未开，也未环游天房，人们现在又要开始正朝了！” 穆圣说：“这是安拉对阿丹女儿们规定的常事。你做大净，然后为正朝受戒。”阿依莎就此照办，并住了各个驻地，直到洁净后，环游天房、奔走了萨法和麦尔沃。嗣后，穆圣说：“你确已从正副两朝上一次开戒了！”阿依莎说：“我总是感到未环游天房就作了正朝！” 穆圣说：“阿布杜•拉赫曼！那你带她去泰奈仪姆受戒做副朝吧！”这是在赫索白特的夜晚。

126．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣为人平易温和，如果圣妻阿依莎喜爱某一事情，他总会赞同的。所以，穆圣派阿依莎随阿布杜•拉赫曼去，让她在泰奈仪姆为副朝受戒。

艾布•祖拜尔说：“圣妻阿依莎每次朝觐，她都像曾随穆圣做的那样去做。”

127．贾比尔•本•阿布杜拉传述：我们曾随穆圣外出，都为正朝受戒，而且带着妻子和孩子。我们抵达麦加，环游天房、奔走萨法、麦尔沃后，穆圣对我们说：“凡是未带牺牲的人，就让他开戒吧。”我们问：“如何开戒？”穆圣说：“全开。”于是，我们交接妻室，换穿衣服，涂染香料。直到泰勒威叶日，我们才为正朝受了戒，而且萨法和麦尔沃之间的第一次奔走就已经满足于我们了。之后，穆圣命令我们七人合献一峰驼或一头牛。

128．贾比尔•本•阿布杜拉传述：我们开戒后，穆圣命令我们前往米那时再受戒。嗣后，我们在埃布特哈受了戒。

129．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣和门弟子们在萨法和麦尔沃之间只奔走了一次，即第一次的奔走。

130．贾比尔•本•阿布杜拉传述：我们这些圣门弟子当时专为正朝受了戒，穆圣在祖勒•罕志初四清晨抵达麦加，命令我们开戒，说：“你们开戒，你们可以接触自己的妻室。”穆圣没有断然责成，只是允许我们可以交接妻室。我们都说，现在离阿拉法日只有五天了，穆圣还让我们与妻交接，结果到了阿拉法，我们还一滴滴地流精水（他边说边用手比划着）。穆圣听到我们的议论后，站在我们中间说：“你们确实知道，我是你们中最敬畏安拉、最诚实、最廉洁的人。如果我未带牺牲，我定会像你们一样开戒。倘若我早知道后来的事情，我不会带牺牲的。所以，你们开戒吧！”于是我们开戒，服从了穆圣的命令。

阿里从也门任职回来，穆圣问：“你以什么方式受的戒？”阿里回答：“我以先知的受戒方式受了戒。” 穆圣对阿里说：“那你还要献牲，所以要保持受戒到朝觐结束。”阿里向穆圣赠送了牺牲。

苏拉格•本•马立克①说：“安拉的使者啊 ！这样做只是限于今年，还是恒久不变？” 穆圣说：“恒久不变。”