第一四三节  穆圣曾随自己一位门弟子礼拜

431、穆义尔•本•舒尔白传述：他曾随穆圣参加泰布克战役。有一次，晨礼前穆圣到荒野方便，我携带一皮囊水跟在后面。方便返回，我倒水穆圣洗两手三遍，然后洗脸，意欲挽起双袖，由于袖口较窄，便从下摆取出两前臂，洗到两肘，摸了两靴。之后，我随穆圣回来，发现人们已经推举阿布杜•拉赫曼•本•奥夫上前领他们礼拜。穆圣赶了一拜，便随人们一道而礼，阿布杜•拉赫曼出色俩目时，穆圣又站起来补全了自己拜功。这使穆斯林大众感到很害怕，不停地诵念泰斯比赫。结果，穆圣礼完自己拜后，说：“你们做得对！”
穆圣对此十分赞赏，因为他们按时礼了拜。
    
第一四四节  论“设置伊玛目就是为了让人们跟随”

432、圣妻阿依莎传述：穆圣患病后，部分圣门弟子前来探视。嗣后，穆圣坐着礼，他们都站着跟随。穆圣示意让他们坐下，他们便坐了下来。礼完之后，穆圣说：“设立伊玛目，就是为了让你们以他为楷模。伊玛目鞠躬，你们就鞠躬；伊玛目抬头，你们就抬头；伊玛目坐着礼，你们就坐着礼。”
433、艾奈斯•本•马立克传述：一次，穆圣从马上摔下来，右半身摔伤。我们前去探望，正好礼拜时间到了。于是，穆圣跪着领我们礼拜，我们跪着跟他礼拜。礼完之后，穆圣说：“设立伊玛目，就是为了让人们以他为楷模，他念泰克比勒，你们念泰克比勒；他叩头，你们叩头；他抬头，你们抬头；他念‘安拉闻听颂赞者’，你们念：‘我们的主啊！一切赞颂唯归你。’如果他跪着礼，你们全都跪着礼；如果他站着礼，你们全都站着礼。”
434、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“设立伊玛目，就是为了让你们以之为表率，你们必须跟伊玛目协调一致。伊玛目念泰克比勒，你们就念泰克比勒；伊玛目念‘安拉闻听颂赞者’，你们念：‘主啊！我们的养主啊！一切赞颂唯归你。’伊玛目叩头，你们就叩头；伊玛目坐着礼，你们就全都坐着礼。”
435、贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣患病后，跪着领我们礼拜，艾布•白克尔向人们传达泰克比勒。穆圣回头一看，发现我们都站着，便示意我们。于是，我们都跪下，跟随他礼拜。出色俩目后，穆圣说：“你们刚才的做法几乎像波斯和罗马人，他们站立而君主坐着。你们不要这样，应当以伊玛目为楷模。伊玛目站着礼，你们就站着礼；伊玛目跪着礼，你们就跪着礼。”
                
第一四五节  晨礼能否诵念古努提

436、赛尔德•本•塔里格传述：我问我的父亲：“父亲啊！你确曾跟随穆圣、艾布•白克尔、欧麦尔、奥斯曼礼过拜，又跟随阿里在库法这里礼拜将近五年，他们曾在晨礼诵念古努提吗？”父亲回答说：“我的孩子啊！那是异端。”
437、圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣奉命禁止在晨礼诵念古努提。
438、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣曾在晨礼诵念古努提一月，诅咒阿拉伯一个部族，后来放弃。
439、艾布•胡莱勒传述：穆圣曾在结束晨礼吉勒提、念泰克比勒鞠躬、抬起头念“安拉闻听诵赞者。我们的主啊！一切赞颂唯归你”后，站着念：“安拉啊！求你拯救瓦立德•本•瓦立德、赛莱玛•本•希沙姆、阿亚什•本•艾布•勒比尔吧！求你拯救那些贫弱的穆民吧！安拉啊！求你严惩木达尔①，让他们遭逢优素福光阴②的那种年景吧；安拉啊！求你诅咒利赫亚尼、利尔莱、泽克旺和欧素亚吧，他们都违抗安拉及其使者。”
后来，我们听说穆圣停止了古努提③，由于颁降了以下启示：
“他们确是不义的，安拉或加以赦宥或加以惩罚，你对于这件事，是无权过问的。”
——《古兰经》3：128
  1、木达尔、利赫亚尼、利尔莱、泽克旺和欧素亚，皆为阿拉伯多神教徒部落。
  2、优素福光阴，指优素福在埃及时，曾经连续七年大旱，天不下雨，尼罗河水减退，田野寸草不生，赤地千里。此处“优素福光阴”意为遭到大旱之年。
3、“古努提”，阿拉伯语音译，原意为“敬畏”、“顺从”，后延伸为长时间地做礼拜、做杜阿。这里指特定的杜阿，称为“杜阿•古努提”，大伊玛目艾布•哈尼法主张在每天的威特尔第三拜诵念为瓦吉布。同时，教法还规定：如果穆斯林遭到大的不幸（如旱灾、瘟疫、侵略）时，每日五时拜功中均宜诵念古努提，祈求安拉解除灾难。
           
第一四六节  拜内可以捕杀蛇蝎

440、艾布•胡莱勒传述：穆圣命令拜内捕杀蛇蝎两种黑色毒虫。
441、圣妻阿依莎传述：穆圣正在礼拜，被蝎子叮了一口，便说：“愿安拉诅咒蝎子，它不放过礼拜者和非礼拜者。你们应当捕杀蛇蝎，不论在禁地或非禁地。”
442、伊本•艾布•拉菲尔传述：穆圣曾在拜内捕杀过蝎子。
        
第一四七节  禁止在晨礼和晡礼后礼拜

443、艾布•胡莱勒传述：穆圣禁止两种拜功：一是在晨礼后礼拜，直至太阳升高；一是在晡礼后礼拜，直至太阳落山。
444、艾布•赛义德传述：穆圣说：“晡礼后无有拜功，直至太阳落山；晨礼后无有拜功，直至太阳升高。”
       
第一四八节  礼拜属于可憎的一些时辰

445、阿慕尔•本•阿白斯传述：我会见穆圣，说：“安拉使者啊！谁曾随你皈依伊斯兰？”穆圣回答说：“一位良人和一位仆人。”我问：“有距离安拉更近的时辰吗？”穆圣回答说：“有，是深夜。你可以随心礼拜到做晨礼，然后停止礼拜，直至太阳出来，如同一面盾牌，然后升起；尔后，你随心礼拜，到影子垂直时，你停止礼拜，直至太阳偏西，因为火狱在日中点燃；尔后你随心礼拜到做晡礼时，你停止礼拜，直至太阳落山。因为它隐没在恶魔的两犄角间，出现在恶魔的两犄角间。”
1．良人是指艾布•白克尔，仆人是指毕莱里。
446、艾布•胡莱勒传述：素福旺•本•穆安塔利请教穆圣：“安拉的使者啊！我向你请教一件事情，因为你知道的我不知道。”穆圣说：“什么事情？”素福旺说：“白天各个时辰当中，有无礼拜属于可憎的时辰？”穆圣说：“有。当你做完晨礼后，就停止礼拜，直至太阳升高，因为它在恶魔的两犄角间升起；然后你举行礼拜，因为此时的拜功天使参加、安拉准承，直至太阳在你头顶上升到标枪的高度；如果太阳上升标枪的高度，你就停止礼拜，因为此时点燃火狱、打开狱门，直至太阳偏离你的右眉毛；如果太阳偏西，此时的拜功天使参加、安拉准承，直至你做晡礼；然后你停止礼拜，直至太阳落山。”