2014年（第九期）伊斯兰教解经骨干成员培训班学习心得
2014年（第九期）伊斯兰教解经骨干成员培训班学习心得
吉林省德惠市伊协会长、清真寺教长 马文敬
吉林省德惠市伊协会长、清真寺教长 马文敬
2014年8月6日至13日，非常荣幸地参加国家宗教事务局举办的2014年（第九期）伊斯兰教解经骨干培训班。开班仪式于2014年8月6日上午举行，由国家宗教事务局三司马劲司长主持，中国伊斯兰教协会郭承真副会长兼秘书长做动员讲话，他向学员提出：“希望各位阿訇、毛拉能够虚心学习，站得高，才能望得远；要开拓视野；要做刘智、马注式的现代伊斯兰教大家人才。”
在一周紧张的学习时间里，学员们认真聆听了国家宗教事务局（5人）、中央党校国际战略研究所（1人）、中国伊斯兰教协会（3人）和中国伊斯兰教经学院（2人）等11位领导深入浅出的讲课，领导们的精彩讲解使来自全国各地宗教局、伊协和清真寺的180名学员了解到当前中东形势、新疆现状，初步掌握了我国的宗教法规，以及作为阿訇怎样讲新编卧尔兹和经训的运用等内容。应该说，在短暂的学习期间，让全体学员在很多理论方面顿开茅塞，在实践操作上受益匪浅。
学习期间学员们还进行了认真的讨论，开展了汇报演讲活动，彼此交换了对一些问题的看法、作法、经验和体会，起到了很好的教学相长，学学相长的目的。而在8月12日下午的结业仪式上，国家宗教事务局三司李革副司长向全体学员提出的三点希望：一是进一步深入解经工作，弘扬伊斯兰教真精神；二是充分体现穆斯林群众的正能量；三是做爱国爱教的阿訇、毛拉。使全体学员明确了今后要努力的方向，必将对今后的解经工作起到很好的启发和指导作用。
以下内容是我根据听课笔记整理后，获得的学习心得：
一、了解了国内国外形势
1、国外：8月7日上午，中央党校国际战略研究所高祖贵副所长主讲的《中东变局新发展与中国外交新应对》，让我们了解到“中东正在经历前所未有的大变动、大调整，阿拉伯国家正在自主探索变革。跨越两个大洲、波及近5亿人的震荡，是类似的开端，而不同的结局。”“中国外交新应对要统筹发展与安全，要在平衡中推进。”
2、国内：8月8日上午，国家宗教事务局三司匡盛副司长主讲的《新疆宗教工作的形势与任务》，使我们了解到中央的精神，指导思想是高举“全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则， 积极引导宗教与社会主义社会相适应。”的工作方针。要“保护合法，制止非法，遏制极端，抵制渗透，打击犯罪”。“新疆宗教工作问题是群众性凸出；民族性凸出；受周边影响较大；受宗教极端影响较大；信教群众文化偏低、宗教知识较低。要治理三非（非法地下学经、非法地下出版物、非法地下传教）。”“要以现代传媒手段宣传伊斯兰教正能量。”
二、进一步明确了一些理论问题
1、认清了宗教的本质
8月6日上午，国家宗教事务局张乐斌副局长主讲的《再知宗教，不辱使命，勇于担当》，让我们“在认识宗教的基础上，再站在一个角度看宗教，跳出伊斯兰教框架看宗教。”让我们知道“宗教是什么？宗教是信仰，宗教是文化，宗教是历史，宗教是学问，宗教是生活方式。”“宗教具有社会聚合剂的作用，具有心里调整的作用，具有道德教化的作用，具有文化教育的作用。”让我们要“认清大事。作为宗教教职人员要了解时代背景，要知道什么对宗教有利，什么没利，要知道教职人员的职责有价值、有意义。要知道事情、国情、教情，要认清形势，和平是发展的主题。”让我们知道“伊斯兰教传承发展的优势是：党和政府对宗教的认识越来越深刻，党和政府对宗教的法规越来越全面规范，党和政府对宗教的作用越来越期待，党和政府对宗教的作用越来越重视。”“各地的大阿訇、大毛拉要明哲尽职，审时度势，做到传承宗教、引领信众、造福社会、服务大局。”“伊斯兰教的解经工作是遵从经训，顺应时代，符合国情，入法入理，时代要求。”“阿訇、毛拉要把好方向，练好硬功，接好地气，树好形象。”
2、掌握了党的宗教工作方针政策
8月12日上午，国家宗教事务局政策法规司刘金光副司长主讲的《以十八大法治精神为指针，切实推进宗教工作法治化》，使我们从“准确把握党的十八大的法治精神，依法管理宗教事务的内涵和要求，宗教工作法治化取得的成就，宗教工作法治化过程中遇到的挑战，如何切实推动宗教工作法治化？”等五个方面，深刻领悟了我国的宗教法规建设和取得的成就，以及今后工作努力的方向。
三、清楚了今后怎样做好教务工作
1、当前如何应对解经出现的问题
8月6日下午，国家宗教事务局三司马劲司长主讲的《深化伊斯兰教解经工作的思考》，让我们知道“中国伊斯兰教教务指导委员会编辑出版了5辑《新编卧尔兹演讲集》；多语种的《古兰经》译本已经出版；整理出版了中国伊斯兰教传统经书；伊斯兰教六大圣训集翻译完成，全部出版发行。”让我们了解到“当前面临:伊斯兰教被绑架、被极端化；伊斯兰教被污名化、妖魔化；教内团结问题；自身建设还要加强；解经成果还不够多；缺乏统筹谋划和长久规划。”“做好解经工作要有大局意识，有世界眼光，以问题为导向，以信众需求为要务，以和谐发展为目标。”
2、朝觐工作程序
8月7日下午，国家宗教事务局三司李革副司长主讲的 《当前朝觐工作的形势和主要任务》，使我们掌握了朝觐的基本知识，了解到当前的主要形势和当前的主要任务，以及今后努力的方向。“有必要建立一支政治过硬、纪律严明、业务精湛、管理有方、年富力强、相对稳定的专业化队伍。这批人应是今后每年朝觐的主要组织者和参与者，应该是以伊协、经学院和各地清真寺人员为主，应该是以阿訇、教职人员为主。”
3、新编卧尔兹的本质和讲解技巧
8月9日上午，中国伊斯兰教协会阿地力江•阿吉克里木副会长主讲的《如何讲新编卧尔兹和经训的运用》，让我们清晰了“讲新卧尔兹是弘扬伊斯兰教优良传统，提高中国穆斯林的综合素质，提高教职人员对伊斯兰教精神的理解，加强教职人员自觉抵制歪理邪说的能力，向穆民宣讲正确的教义、教规，增强他们的宗教知识。要做到：讲背景、讲依据、讲观点。要达到：群众满意、阿訇满意、政府满意。”“讲新卧尔兹的原则是坚持正信，尊重传统，面对现实，与时俱进。使经典与理性统一、传统与现代接轨，来运用经训，并用生动的语言和实例说明问题。讲卧尔兹离不开《古兰经》，要善于引证《古兰经》，透析《古兰经》中的故事；讲卧尔兹离不开圣训，要善于引证圣训。”
4、新卧尔兹如何与时俱进
8月9日下午，中国伊斯兰教协会郭承真副会长兼秘书长主讲的《时代呼唤新卧尔兹》，从“讲新卧尔兹——解经工作的历史”、“讲新卧尔兹是伊斯兰教优良传统”、“伊斯兰世界面临挑战，要讲应战，解决实际问题的新卧尔兹”、“国内国际社会的新情况新问题呼唤新卧尔兹”、“三满意是解经工作成功之道”等七个方面,告诉我们解经讲新卧尔兹自古有之，穆圣时代就开始解经，伊斯兰教要与时俱进，要敢于面对，要勇于担当，要顾全大局，要讲能够解决穆斯林实际问题的新卧尔兹。
5、解经工作的重大意义
8月10日上午，中国伊斯兰教经学院院长助理从恩霖教授主讲的《重视讲新编“卧尓兹”深化解经工作——做适应时代要求的阿訇》，让我们知道为什么进行“解经”工作？“经”是用来“解”的；“经”是应该“解”的；“解经”需要深化；解经的基本路径是精通—考究—发掘—展现；解经要坚持正信、尊重传统、遵循特色、面对现实；阿訇、毛拉要懂政治、懂教门、会处事、会做人。
6、中国伊斯兰教发展的捷径要有中国特色
8月11日上午，中国伊斯兰教经学院高占福副院长主讲的《伊斯兰教在中国的本土化历程》，告诉我们：宗教是解答人从何而来？到哪里去？自己是谁？等问题。‘宗’是‘本’也，万变不离其宗；‘教’是‘训’也。宗教就是让人知道自己的根本。伊斯兰教的主观能动性就是两世吉庆。真正有信仰的人是最善良的人。有宗教在就有感情，有感情在就要包容。中国伊斯兰教的传承和发展要符合中国的国情，要健康传承和发展。只有中国阿訇才能发展中国伊斯兰教。
通过上述这些课程的学习，使我深深地感悟到一个新中国的阿訇、一个新时代的阿訇、一个有责任和使命的阿訇，面对风云变幻的国际形势，面临现实生活中的新情况、新问题应该怎么去应对，才能名符其实：
一、要加强学习，开拓视野，掌握多方面的知识
“虚心学习，站得高，才能望得远；要开拓视野；要做刘智、马注式的现代伊斯兰教大家人才。”这是中国伊协郭承真副会长兼秘书长对我们的希望，“没有一桶水，是给不了别人一碗水的。阿訇、毛拉要不断提升自己。要把好方向，练好硬功，接好地气，树好形象。”这是国宗局张乐斌副局长对我们的要求。只有不断学习、学习、再学习，才能与时俱进，才能开拓视野，才能审时度势，才能认清形势，更好地弘扬伊斯兰教的真精神、正能量。
二、要坚持解经讲新卧尔兹的目的和原则
“坚持正信，尊重传统，面对现实，与时俱进。讲卧尔兹离不开《古兰经》，要善于引证《古兰经》，透析《古兰经》中的故事；讲卧尔兹离不开圣训，要善于引证圣训。”这是中国伊协阿地力江•阿吉克里木副会长对阿訇、毛拉讲新卧尔兹的原则要求。
中国经学院院长助理从恩霖教授要求“卧尔兹必须讲教门，不是讲文件、讲政策；必须要讲经训，在经训中体现出政治的思想；讲教门体现出政治。要做到不妄断、不垄断。”就是说，“经”我们是解给谁看？“经”我们是解给谁听？我们解的经、讲的卧尔兹是要给广大穆斯林群众听的。
我们要尊重传统，传承传统，很多的传统都是我们维系穆斯林情感的基础，都是体现伊玛尼的桥梁和纽带。传统纪念日、纪念亡人活动等都是维系、引导、劝导穆斯林的方式方法，对于信仰淡薄的时代，这些都是教门传承和发展的好做法。穆圣说：“你们要相互赠送礼物，以此增进你们的恩爱（情义）。”绝不能把千百年来适合中国伊斯兰教传承和发展的优良传统丢弃的。我们要丢其糟泊，留其精华，适应当前教门发展的现实形势。要因人、因事、因时、因地的传承和发展中国的伊斯兰教。
三、要深化解经，正本清源，传播正能量，树立新形象
要根据穆斯林群众所能理解的语言去讲卧尔兹。根据经训精神，新卧尔兹的主要内容之一是：爱国爱教；中道、反对极端，讲和平、合作；讲宗教宽容、提倡信仰自由；两世吉庆；公平正义；、团结和睦、穆斯林与非穆斯林和睦相处；尊重知识、发展教育；尊老爱幼、尊重妇女，建设幸福家庭；劝善戒恶，鼓励慈善事业；人类同源，人类平等。
新卧尔兹主要内容之二是：《古兰经》要求穆斯林遵循的十项嘱咐（6：151——153）：虔诚敬畏不以物配主；孝敬父母；关爱子女；不临近丑事和恶言；保护生命和财产，尊重人的尊严；不要剥夺孤儿的财产；诚实守信，公平交易；秉公作证，谨守公道；履行盟约；遵循正道。
我们在解经和讲新卧尓兹工作中，要不断深化解经内涵，要进一步发掘整理伊斯兰教的优良传统，要正本清源；面对社会生活各个领域不断发生的新情况、新问题，要会运用经训和伊斯兰教经典解释新情况、新问题，弘扬伊斯兰教的真精神，传播穆斯林的正能量，树立伊斯兰教的新形象。
四、要坚持伊斯兰教的中道的思想精髓
中道是优越、尊贵和杰出的象征，中道意味着公正。《古兰经》中以“中正”称呼伊斯兰共同体，这里“中正”的内涵便是公正。中正、中和、平衡都是意义相近的词，所谓公正，其实是在对立的双方或多方之间保持中和平衡，不偏向任何一方。
在遵行中道方面，穆圣是我们的楷模。对于认主独一，以物配主方面的问题，穆圣毫不疏忽。而忽视了自身、家属以及社会的权益，在拜主方面走向极端的，穆圣给予了坚决的批评与否定；但是，在宣教方法、待人处事、教人知识、根据人们理解水平与人对话等方面，穆圣却体现了高度的灵活性和通融性。据阿伊莎传述说：“穆圣在两件事中做选择时，只要不是罪过，他就选择最容易的；如果是罪过，他是最远离那件事的。”（布哈里辑录）
因此，我们在解经讲新卧尔兹方面，一定要坚持伊斯兰教的中道思想，积极引导广大穆斯林群众在社会的各个领域中，发挥伊斯兰教的中道思想，不偏激、顾大局，弘扬伊斯兰教的真精神，传播穆斯林的正能量，树立伊斯兰教的新形象；与非穆斯林搞好团结，守望互助，爱国爱民，追求两世吉庆的幸福生活。同全国人民一道为建成小康社会，实现中华民族的伟大复兴，共圆中国梦——也是中国穆斯林的梦想，做出我们中国穆斯林应尽的贡献。
以上是我这次学习的收获和体会，有些内容在短时间内可能还没有理解很深、很透，在今后的工作和学习中还将进一步揣摩，以期自己的认识水平、理论层次、工作能力有一个质的飞跃。祈求伟大的真主佑助成功，阿敏！
实习编辑：小伊
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