金镖
金镖,生于1966年,青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年,1988年毕业穿衣。留学埃及九年,1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国,在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间,树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念,十一年培养学子五百多人,其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革,积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
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金镖:莱麦丹的七件礼物
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2015-05-05 18:13:13 【来源:】 点击:
2011年7月28日 星期四

亲爱的穆斯林同胞们:

      至仁至慈的真主说:“莱麦丹月中,开始降示《古兰······”(2:185)本节经文中真主专门提到了“莱麦丹”这个名称。在真主规定的十二个月份中,《古兰》中提到的只有莱麦丹月,足见该月的尊贵。学者们认为,按所组成的字母,“莱麦丹”有五种含义:即来自真主的慈爱、饶恕、保证(为每一个斋戒者保证了天堂)、安宁和光明。“莱麦丹”的本意有“灼热”“烧”“溶化”等意。缘由有三:一是真主在最初确定该月时适逢赤炎的夏季;二是籍封斋的因素,可饶去我们往日所干的罪恶(犹如火烧铁锈一般);三是封斋者在下午感到腹空如烧。

      莱麦丹是在一年一度中真主特意派来探望我们的贵客。根据圣训的许诺,这位贵客至少要给我们带来七件礼物。据艾卜·胡莱勒传述:至圣说:“一到斋月,天堂门全被打开了,火狱之门全被关闭了,众恶魔被关了起来。”(两大圣训集)又说“斋月的前十天是真主的慈爱,中十天是真主的饶恕,后十天是从火狱中释放犯罪的仆人。”“忍耐是正信的一半;斋戒是忍耐的一半。”以上圣训包含着以下七件贵重的礼物。

      其一,天堂之门被打开(肯定了真主对封斋者的嘉奖);其二,火狱之门被关闭(给封斋者注入了胜利的信心);其三,封斋者摆脱了众恶魔的诱惑和教唆,故在斋月中干善功时人人都有一种上进心和轻松感;其四,来自真主御前的慈爱;其五,真主的饶恕;其六,真主从火狱中赦宥罪犯;其七,封斋者的坚忍表现,将在真主御前得到无限量的回赐。凡穆民所干的任何一件善功都有一定数量的回赐,唯有忍耐的回赐是无限量的。《古兰》云:“唯有坚忍的人,得享完全的无计量的报酬。”(39:10)据艾卜·胡莱勒传述:至圣传自安拉的训谕:安拉说:“斋戒是专唯独我的,我将亲自回赐。”(两大圣训集)

      斋月是奉主命来探望我们的贵客,如果我们善待了它,那么它要在真主御前为我们作有利的见证;如果我们怠慢了它,它要成为我们有害的见证,我们不但要失去这些昂贵的礼物,而且要遭到真主的遣怒和后世的严惩。我们如何荣获这些礼物,并完好无损地保护它们呢?既然真主在斋月中为我们打开了天堂之门,那么我们就要去喜爱真主的一切廉洁的仆人,尽力而为地履行真主所喜悦的一切善功;既然真主为我们关闭了一切火狱之门,我们就要为感谢真主的鸿恩而憎恨真主所恼怒的各种大罪丑事(如饮酒、赌博、嫖娼等)坚决远离这些罪恶;既然真主为保护我们在斋月中继续犯罪而把恶魔关了起来,我们就要以实际行动敬畏真主、信托真主、援助真主的教门。《古兰》云:“谁敬畏真主,他将为谁辟一条出路,而且从他料想不到的地方供给他。谁信托真主,他将使谁满足。”(65:2—3)“安拉的确喜爱信托他的人。如果安拉援助你们,那么,你们将战无不胜。”(3:159—160)“有正信的人们啊!如果你们相助真主,他就相助你们,并使你们脚步稳固。”(47:7)

      我们又如何得到真主的慈爱呢?一方面我们要渴望真主的慈爱,又要畏惧真主的刑罚,同时还要为主道多多地施舍。施舍既能抵御今世的灾难,又能使我们免遭火狱的刑罚。据阿丁仪·本·哈提姆传述:至圣说:“你们谨防火狱,即使施舍半颗枣。”(两大圣训集)施舍不仅仅局限于金钱和物质,授人知识、劝善戒恶、调解矛盾均属施舍的范畴。至圣还说:“不怜悯他人者,就得不到真主的慈爱。”

      如何得到真主的饶恕呢?首先要向真主真心忏悔,其次要始终保持一个坦荡的胸襟,原谅他人的过错。《古兰》云:“你们当争先趋赴从你们的主发出的赦宥,和那与天地同宽的已为敬畏者预备好的乐园。敬畏的人,在康乐富有时施舍,在艰难穷困时也施舍,且能抑怒又能恕人。安拉是喜爱行善者的。敬畏者,当做了丑事或自欺的时候,记念安拉,且为自己的罪恶而求饶,除安拉外谁能恕罪呢?他们并不明知故为地坚持错误的立场。”(3:133—135)若要指望得到真主的赦宥,就必须时刻畏惧真主的刑罚,穆民的正信居于指望和畏惧之中,万万不可绝望于真主的慈恩。《古兰》云:“我的过分自害的众仆啊!你们对安拉的恩惠不可绝望,安拉必定赦宥一切罪过,他确是至赦的,确是至慈的。”(39:53)“你们不要绝望于安拉的慈恩,只有不信道的人们才绝望于安拉的慈恩。”(12:87)我们也决不能为自己干了一些微不足道的善功而沾沾自喜、自我陶醉。因为至圣说:“任何人都不可能凭自己的善功进入天堂。”大贤欧麦尔说:“假如除一人外,全人类都要进入火狱,我担心那个人就是我;假如除一人外,所有人都要进入天堂,那么我指望那一个人便是我。”忍耐是一种美德,也是回赐无限的善功。我们遇到天灾人祸时要情愿真主的前定,不可怨天尤人。《古兰》云:“他们遭难时说:‘我们确是真主所有的,我们必定只归依他。’这等人,是蒙主的祜佑和慈恩的,这等人,确是遵循正道的。”(2:156—157)另一方面,我们要在各种功修中做到持之以恒,珍惜眼前的一切恩典,决不能因些许成就而得意忘形、胡作非为或蔑视他人。《古兰》云:“如果你们感谢真主,我誓必对你们恩上加恩;如果你们忘恩负义,那么我的刑罚确是严厉的。”(14:7)

      最后,祈求真主恩赐大家身体健康、心情愉快,以饱满的激情喜迎斋月、欢度斋月。至圣说:“谁以斋月的来临而欢乐了,真主就让他远离火狱。”
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