金镖
金镖,生于1966年,青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年,1988年毕业穿衣。留学埃及九年,1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国,在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间,树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念,十一年培养学子五百多人,其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革,积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
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金镖:朝觐中的弊端
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2015-05-05 18:56:12 【来源:】 点击:
      斗转星移,伊斯兰教历1432年盛大的朝觐活动已拉上了帷幕,全国各地的哈吉们圆满地完成了各自的朝觐功课,陆续回归故里与亲人们团聚聚。在难以抑制的感动之余,我觉得很有必要总结、反省一下中国哈吉在朝觐中存在的弊端,以便在往后他人(或自己再次)的朝觐中得以避免和纠正。

      《古兰》云:“朝觐的月份,是几个可知的月份。凡在这几个月份内决计朝觐的人,在朝觐中当戒除淫辞、恶言和争辩。”(2:197)今天我再次引证这节大家耳熟能详的有关朝觐的经文,并非仅仅是重复,因为在朝觐的前后我们对此节经文的理解和感受大不一样。《古兰》是永恒的真理,其言辞永远是鲜活的。本节经文中真主所禁止的淫辞、恶言和争辩这三件要事恰恰是我们的哈吉们最容易触犯且屡禁不止的戒律,真主是全知的。或许在朝觐期间的淫辞比平时更为突出,粗俗的言语与教规所不允许的背谈出现在各种场合中,争辩、吵嘴、打架之事也时有发生。有一位哈吉被同伴误锁在了屋里,事后他不容分说地与对方大吵大闹,几乎要对同伴大打出手;还有一些哈吉竟然为开关空调之类的琐事争得不可开交;高声喧哗更是见多不怪。这与国外的哈吉们文雅礼貌的举止形成了鲜明的对比。须知,天房四周是纪念真主的最圣洁的地方,并非是说闲话论是非之地。穆斯林与他人交流理应讲究方式,不可随心所欲。正如真主所说:“你应当节制你的步伐,你应当抑制你的声音,最讨厌的声音,确是驴子的声音。”(31:19)

      急躁不安也是哈吉们常犯的错误。至圣说:“柔和来自真主,急躁来自恶魔。只有柔和地做事,才能成功。”又说:“急躁者既不能赶路,又会毁掉坐骑。”曾有一位急于赶路的年轻人,询问一位同路拄拐杖的老翁:“如何才能及早到达目的地?”答曰:“欲速则不达。”果然不出老人所料,年轻人在急行中踝骨扭伤,无法继续前行。这一耐人寻味的典故告诉人们,凡事都要按部就班,不可操之过急,否则会适得其反。还有一些哈吉在飞机上抢座位,该排队时不自觉排队,令人讨厌的加塞行为不但给自身和他人带来了一些不必要的麻烦,而且严重破坏了穆斯林的整体形象。原本一年一度的朝觐活动是我们向外界展示伊斯兰文明的大好时机,然而我们却在自己的脸上抹了不少黑,让外教人对我们产生更多的误会。按惯例,在完成各项功课的程序之前,带队伊玛目会对第二天(或当天)所干的每一件功课逐一做详细的解说,急躁是无济于事的。
轻信妄言、盲目随从他人也是一些哈吉的毛病。一些人竟然耗费大量的时间四处寻找哈瓦太太的坟墓,岂不知吉达有哈瓦太太之墓仅仅是一个至今没有定论的历史传说。

      有些哈吉本末倒置,具体表现在为了多做副朝放弃了必要的休息,最后拖垮了身体,甚至因此而撇弃了拜功,耽误了朝觐中的主命功课,真可谓抓了芝麻丢了西瓜。还听说个别伊玛目无知而妄言的乱出乎昆,乱说什么要在双向清真寺分别向两个方向礼两拜,这一荒诞无稽之事当场就被国外穆斯林阻止。一些哈吉竟穿着短裤和睡衣出没在楼道和街道上;不事先敲门,随意闯入他人房间找人的不良现象也十分严重;一些女哈吉在男女混合的场合摘去纱巾。

      迎接哈吉时出现的问题就更多了。抢占人行道,翻越栏杆,甚至因拥挤而推到围墙等等。我在此对事不对人地批评此类事情,意在使教友们有则改之无则加勉。我认为在朝觐中所出现的这一系列弊端除了朝觐者本身的素质不高以外,还与管理上所出现的漏洞有着很大的关系。因为在发现实际问题通过耐心的劝阻之后,我欣喜地见到许多弊端在很大程度上出现了立竿见影的转变。这说明我们的民众需要正确的引导和管理,各地的伊玛目要对此类事情大讲特讲,也希望上级部门在制定相关制度时对此引起足够的重视。

      我在圣地看到一幅很醒目的标语:“朝觐是功修,也是文明的行为。”在此将它作为座右铭转赠给大家。切记,正如礼拜中需要守时守纪、温文尔雅的那样,穆斯林需要在社会的各个场合中讲文明、遵纪守法,在朝觐中更应如此!
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