金镖
金镖,生于1966年,青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年,1988年毕业穿衣。留学埃及九年,1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国,在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间,树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念,十一年培养学子五百多人,其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革,积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
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金镖|确立三信 敬主爱人——浅谈穆斯林企业的文化建设
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2015-05-25 21:10:13 【来源:】 点击:


      知感真主,赐予我们这样的机会,跟天南地北的兄弟姐妹们在此交流。
      今天,我的主题是《确立三信、敬主爱人》
     所谓三信就是正信、诚信和自信。

     2012年5月,我有幸探访扬州仙鹤寺。有人听到“仙鹤”二字,便以为是一所道教寺院,怎么都不会和清真寺联系到一起。我恰恰觉得南方穆斯林很厉害,他们把伊斯兰文化和中华传统文化结合得恰到好处。

     仙鹤寺得名于建筑的形状,鹤嘴为照壁,鹤首为寺门,鹤目为水井,鹤颈为甬道,鹤身为大殿,鹤翼为两侧的南北讲堂。穆斯林作家张承志先生有篇散文叫《伤残的仙鹤》,正是与仙鹤寺有关。为什么叫“伤残的仙鹤”呢?南侧的讲堂名为“诚信堂”,迄今完好保存着,可惜北侧的“正信堂”文革时候被占领(如今,那块土地已归还给清真寺,“正信堂”正在恢复中)。南北两侧讲堂的命名来自于一段圣训,穆圣(祈主福安)说:“无诚信者无正信。”我们知道鸟的一对翅膀,缺一不可,同样,穆斯林企业想要腾飞,正信、诚信缺一不可。

  作为一家穆斯林企业,我觉得应具备以下三个要素:
一、伊玛尼作为核心理念
二、建立在信仰之上的伊斯兰文化

   “……他用地上的土创造你们,并使你们在大地上居住,故你们应当向他求饶,然后归依他。我的主确是临近的,确是有求必应的。”(11:61)经文中“居住(اِسْتَعْمَرَ)”一词原意为“要求某人建设”,部分经注典籍将“居住(اِسْتَعْمَرَ)”一词注解为:将建设大地的重任交于人类。

   现代阿拉伯语中,文化一词为“ثَ1602;َافَةٌ ”,原意为精通。但是,阿拉伯文古籍中,文化一词用的是“عُمْرَانٌ”而非“ثَقَافَةٌ ”, 例如伊本·赫勒敦在其历史学巨著《历史绪论》中文化一词用的就是“عُمْرَانٌ”。。

三、穆斯林为骨干

      以穆斯林为骨干的企业,才能算得上是名副其实的穆斯林企业。

      我希望穆斯林企业这架飞机,以正信和诚信作为两个机翼,以“敬主爱人”为其航向。

   敬主爱人是伊斯兰的核心理念,《古兰》中出现次数最多的经文是“奉至仁至慈的真主之名”,“奉真主之名”表达的是敬主,“至仁至慈的”则表达着爱人。“普慈”指真主在今世慈爱世人,无论是穆斯林还是非穆斯林,也无论是顺从者还是违抗者,真主都一样的保证他们的给养,同样地慈爱他们;“特慈”指真主在后世只慈爱行善干好的信士,只让他们进入乐园。

   在阿拉伯语中,“普慈”和“特慈”两个词来源于同一个词根——“拉亥买”( رحمة ),意为慈爱、怜悯,这个词及其派生名词在《古兰》中出现的次数多达487次。

    无论是创品牌,还是搞经济或者文化,首先记住:我们的一切都是为了真主,真主是全知的。

   自信是这架飞机的动力。 

    有人曾问我:当今的穆斯林最缺的是什么?我的回答是两个字:自信。是的!从穆斯林国家的最高领导到一般老百姓,都缺乏自信。强烈的自卑有时候表现出来的是强烈的自尊,超常的、敏感的自尊。

   我们穆斯林拥有举世无双的《古兰》,虽然教派林立,但无论哪个教派,奉行的《古兰》却只有一部。

   在这个地球上,我们拥有十六亿同胞,我们拥有持续千年的辉煌,曾经的辉煌通过我们的努力还会再现。

   我们中国穆斯林是两大文明之子,我们依托着两大文化。

   我们拥有好政策,各名族一律平等,我们生活在倡导和谐的时代。
我相信,只要我们努力,一定会成功!

主持人评论:
    非常感谢金镖阿訇精彩的演讲!阿訇提出搞企业应具备正信、诚信和自信。从现代心理学来讲,这三信不仅是一个企业成功的精神支柱,其实也是我们每一个人成功的精神支柱。一个没有正信,没有诚信和没有自信的企业,不会是一个成功的企业;一个没有正信,没有诚信和没有自信的人,也不会是一个成功的人。

    感谢金镖阿訇的教导!

   (2015年5月23日“海迪耶品牌理念研讨会”上的发言,根据录音整理)

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