法土拉·葛兰：一个正在孕育中的新世界
法土拉·葛兰：一个正在孕育中的新世界
侯赛因译
自近代以来，伊斯兰世界正经历着历史上最为黑暗，危机重重的时期。信仰缺失，道德失范，思想方针混乱，认知盲从，工业落后，习惯和传统日趋僵化，政治和社会状况不断滞后。
穆斯林曾经有很长一段时期，创建了令人叹服的伟大文明和典范管理。当时的穆斯林，他们是在各宗教信徒中最坚守宗教真相者；他们是世人中最遵守道德规范和各种美德者；他们所拥有的社会习俗和传统最为牢固；他们中的子弟思想最为清晰，认知方式最为健全；他们是全球各民族中最有能力执世界牛耳之人。这是因为他们拥有开明政治理念和深邃的社会观念。他们以最为典范，且毫无缺陷的方式复兴了他们的宗教，他们凭借自身的道德修养而将自身提升到近乎完美的境界。他们代表了精美绝伦的学术认知；他们超越他们所生活的时代，进步而超前。他们依靠伊斯兰的三个核心要义——启示、理性和实践——准确地把握伊斯兰的内涵，并实践其中的指导和真义。因此，他们征服并管理着从比利牛斯山山脉到印度洋，从高加索到索马里，从布瓦廷到中国长城，而当时的人类却处于中世纪最为黑暗的时期。他们让那些生活在他们的国度，或者受到他们保护的各族人民，获致了享受尊严生活的可能，这一生活同理想中的生活完美结合，以至于穆斯林把这个世界变为了人间天堂。
但是，当这个世界开始远离伊斯兰的历史成就；远离这个令世界繁荣复兴数百年的伊斯兰价值体系后，世界再次陷于愚昧、追求物欲、道德沦丧和迷信的束缚中，滑向黑暗与失败的境地，从崩溃走向毁灭，屈辱地躺在践踏者的脚下，四分五裂，一盘散沙。
整个世界陷于无聊的争执中，为无休止的分裂咒语所控制。当我们忙于呐喊自由之际，自身却饱受着导致各种屈辱和耻辱；尽管我们连自身文化的归属还尚未找到，但是相互间却早已经自私自利；当我们以各种巧言辩词拒绝那些神圣不可侵犯的原则时，我们已经宣布对真主和他的使者的违逆。于是，我们沦为任人宰割的温顺的羔羊，悲惨万分而又无力自拔。这实在是一件令人痛苦的事。
但是，这最后的艰难时期是必定不会长久的，尽管外部有“四十大盗”，内部有一小撮卑微的宵小之徒不遗余力地机关算尽，但是今天，穆斯林已经占据世界人口的五分之一。他们正为在全球各地地的新一轮的复兴而奋斗，而抗争，以期让这个时代，从奴役中获得解放。他们每天所遭遇的各种各样的灾难和伤害，尤其是近几十年来所遭遇的一切，都不过是为他们积累更多的经验，敦促他们趋向真主，让他们的奋斗意志更为坚定。
伊斯兰的精神同人类的天性相吻合，并督促人类走向物质和精神的进步和提高。伊斯兰的精神赋予了人类在今生和后世间最为均衡的地位。所有这些，让我们即便是处于最为黑暗的时期，我们也会坚守着一个信念——“真理是高贵的，没有什么比真理更为高贵”。我们无论是睁开双眼和闭上双眼都将坚守着真主的言辞——“优美的结局唯归敬畏者”（高处章：128）
因此，我们不会陷于悲观和绝望中。从今天开始，我和你们都将见证人类大多数阶层中的人，他们正迅速地奔向伊斯兰。伊斯兰正在在更为广泛的范围内占据自身的地位，从美国到亚洲，从欧洲到澳洲。
今天，世界各地每年都有数以万计的人加入到伊斯兰这个宗教中。他们侵润在古兰经的光辉中，即便他们难免饥饿与贫穷。在伊斯兰所获得的认同和接纳面前，基督教连十分之一成就都没有得到，尽管各种各样的基督教派和各种传教组织为此花费了令人惊异的财力和人力也罢。
我们最终的期望是，我们在不久的将来，假若我们履行同真主的约言的话，我们将再次见证真主在《援助》章中所作出的承诺，世人将成群结队地归附到伊斯兰的绿荫之下；归附到伊斯兰信仰的旗帜下，再次在世界各地享有安宁、希望、安定和宁静。从美国到澳洲，从巴尔干国家到中国长城，从欧洲到非洲腹地。人类再次认识到伊斯兰这个超乎人类想象的新的世界秩序。每个人都依据各自对伊斯兰理解程度，而沐浴在伊斯兰的惠风裨益中，沐浴在伊斯兰思想的世界中。（侯赛因择译自《希拉》杂志）
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