今生总有各种令人痛苦和悲伤的事情发生，人生无常旦夕祸福，既使人笑又令人哭，人间悲欢离合总不断，没有永远的欢乐也没有永远的悲哀，万物都是昙花一现。
　　世事皆变光阴弄人。
　　人活在今世，都会遭遇各种各样的磨难和悲伤，就是再有钱有势的人也无法避免遭难。然而至高无上的主造就了许多心地善良和精神高尚者去承受各种艰难困苦，当每一次灾难降临时他们都能挺身而出解救受难者，帮助处于困境和绝望中的人们，他们在今世的生命意义更多的是为他人而活，此乃人中英杰，他们活的光荣、死的伟大，他人的忧愁对他们而言胜过自身的烦恼。
　　先知（主赐福安）说过：“安拉最喜欢的人是对人们最有益的人，安拉最喜欢的行为是做令人高兴之事：解除他人的忧愁、或解决他人的债务、或消除他人的饥饿。我与穆斯林兄弟一道去解决其困难，比我在此礼拜寺（指麦地那圣寺）内静坐一个月强。能控制自己怒火的人，安拉会遮掩其耻辱；在完全可以实施报复的情况下抑制住愤怒的人，安拉会使他在复生日心神安宁；为解决自己兄弟的困难而奔波的人，安拉在众足跌倒之日会使其步伐坚定不移。”（伊本欧麦尔传述《泰柏拉尼圣训录》）
　　一个将所有的穆斯林当作自己同胞的信士，一刻也不会耽误为其兄弟治疗伤痛，他会想方设法尽快帮助他们消灾解难，因为这是最崇高的顺主和亲近主的行为，也是最好的救人之举，他的善举动力来自虔诚的信仰和对兄弟同胞的责任感。
　　祈祷，是穆斯林抵御不幸的堡垒，是遇到灾难时的避难所，每当先知（主赐福安）遇到难事时就说：“永生不灭、维护万物的主啊！我只求救于您的慈悯。”（艾奈斯传述《提尔米济圣训录》）
　　先知努哈（主赐福安）曾向主祈祷，主答应了他的祈求，解除了他的灾难，至尊主说：“努哈曾向我祈祷，我是最好的回应者!我拯救他和他的信徒们脱离了大难。”（《古兰经》第37章75－76节）
　　先知穆萨和哈伦（主赐福安）向主祈祷，于是主拯救了他俩，并援助他俩战胜了不义之众，至尊主说：“我曾施恩于穆萨和哈伦，我拯救他俩及其民众脱离了大难,我援助了他们，所以他们成了胜利者。”（《古兰经》第37章114－116节）
　　先知安优卜（主赐福安）向主求救，主给他了一条出路，如至尊主说：“还有安优卜，当时他向主哀求说：‘我遭受了苦难，您是最最仁慈的主。’于是我答应了他的祈祷，解除了他所受的苦难，并给他赏赐了他的家人和同样的人丁，以示我的慈悯和对众仆的记念。”（《古兰经》第21章83－84节）
　　先知优努斯（主赐福安）在被吞进鱼腹后向主求救，结果怎样呢？至尊主说：“还有那曾入鱼腹者，当时他愤然出走而以为我奈何不了他。而后他在重重黑暗中呼救道：‘除您之外绝无他主，您超绝一切！我实属不义之人。’于是我答应了他，将他从痛苦中解救了出来。我如此拯救有信仰的人们。”（《古兰经》第21章87－88节）
　　至尊无比的主会拯救每个信士摆脱一切灾难，这对于主是轻而易举之事，至尊主说：“你问：‘谁能拯救你们脱离陆地和海洋的各种灾难？’你们谦卑地暗暗祈求：‘如果让我们躲过此灾，我们一定会感恩。’你说：‘只有安拉才能拯救你们脱离这些灾难和一切悲伤，而你们却给他树立配主。”（《古兰经》第6章63－64节）