金镖
金镖,生于1966年,青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年,1988年毕业穿衣。留学埃及九年,1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国,在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间,树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念,十一年培养学子五百多人,其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革,积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
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每个人都是牧放者
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2016-05-25 00:21:38 【来源:】 点击:

亲爱的穆斯林同胞们:

      今天,我们共同来学习穆圣(祈主福安)所说过的一段圣训。伊斯兰教的立法有四大依据:《古兰》、圣训、公决、类比。《古兰》是真主降世给人类的最后一部经典,是穆圣(祈主福安)永恒的奇迹,这毋庸置疑;其次是穆圣(祈主福安)的圣训——言、行、默许,这些统称为圣训,它属于第二大立法原则,非常重要。今天我们要学习的这段圣训是最高层次的,是伊玛目布哈里和伊玛目穆斯林这两位圣训界泰斗共同认定、并且收集在他们各自的圣训实录当中的一段圣训。伊本.欧麦尔的传述:他说:我听安拉的使者说:“你们每个人都是一个牧放者;你们每一个人都要为自己的牧群负责。伊玛目是牧放者,要为自己的百姓负责;男人是全家的牧放者,要对他的家人负责;女人是丈夫家中的牧放者,要对家庭负责;仆人是主人财产的牧放者,要为所管理的财产负责;你们每个人都是一个牧放者,你们每个人都要为自己的羊群负责。”这段圣训由四个阿卜杜拉之一的阿卜杜拉.本.欧麦尔所传,他是精通圣训、也是穆圣(祈主福安)圣训的积极践行者。此段圣训的特殊之处是他说:“我听安拉的使者说:”这种传述方式是圣训传述系统当中档次最高的,因为还有其它的传述方式比如:某人传给某人,并非亲耳所听。这段圣训中,穆圣(祈主福安)说:你们每个人都是一个牧放者。他是针对当时的每一位圣门弟子,表面上看和当时的呼唤对象有所不符,因为当时有牧放的圣门弟子,还有做生意的,还有种田的、种果树的等。此处穆圣(祈主福安)使用了修辞学的强调性比喻手法,既没有比喻词,也没有相似点。穆圣(祈主福安)是一位文盲,但由于他是封印万圣的至圣,所以才能说出如此绝妙的语言,他不仅给世人带来了一本包罗万象的《古兰》,还为我们留下了许多言简意赅的名言警句。所以穆圣(祈主福安)在此处用比喻的修辞方法说:你们都是牧放者,要为自己的牧群负责。مسؤول 是被动式名词,意思是被询问的人,那么询问者是谁呢?询问者是真主!紧接着穆圣(祈主福安)说了四个例子:伊玛目是牧放者,要为自己的百姓负责。此处的“伊玛目”一词指的是穆斯林的长官——伊斯兰国家的元首。不仅这些老百姓要询问这位元首,更重要的是真主要询问他,所以责任重大。经典上说凡是掌握着一定权利的人,都要对所掌握的权利范围内的事情负责,不仅面对人们要负责,还要对真主负责。欧麦尔(愿主喜悦)是历史上第一个被称为“穆民的长官”之人,在位十年,为伊斯兰的发展立下了汗马功劳,开拓了疆域、铸造了钱币、建立了军队的秩序、制订了伊斯兰教历等。这些丰功伟绩并没有让他忽视老百姓。有一天欧麦尔(愿主喜悦)出行到了郊外,在路边发现一位妇女搭起了一口锅灶,旁边坐着几个孩子嚎啕大哭。欧麦尔(愿主喜悦)走到跟前揭开锅盖一看,锅里只有沸腾的开水,没有任何食物,就问到底是怎么回事。当时那位女人泣不成声,给他倾诉了缘由。原来她的丈夫去世了,一个人带着孩子们,无法维持生计,没有下锅的任何食物…   欧麦尔(愿主喜悦)一言未发,转身回到了自己的家里,作为当时伊斯兰帝国的元首、穆民的长官,亲自扛着一些生活必需品来到那位妇女的跟前,亲自做饭给她们吃饱,他才歇了一口气,还在不停的自责没有照顾到这些平民。



欧麦尔(愿主喜悦)不仅对穆斯林是这样,对非穆斯林也是如此。有一天他碰见了一位犹太老人在路边乞讨,经过询问,得知他是一位孤寡老人,只能以乞讨为生。然后欧麦尔(愿主喜悦)带着这位老人来到了专管财政的人跟前,对他说:“这位老人是我们的百姓,年轻时给国家缴税,现如今是孤寡老人、无人问津,这不公道。我宣布:从今天起,凡是在我们这块土地上生活的穆斯林还是非穆斯林只要达到这个年龄都要给与相应的生活补贴!”

欧麦尔(愿主喜悦)不仅心系着所有老百姓,还关心所有生命。置身麦地那的他曾经说过这样一句话:“假设伊拉克库法的街道上,由于道路不平致使一头骡子失足受伤,我将会被真主责问!”这种强烈的责任心值得我们学习。亲爱的穆斯林同胞们!如果你为官一任,一定要照顾好老百姓;如果你是一名企业家或公司的老板,要照顾好你的员工。

紧接着穆圣(祈主福安)说:“男人是全家的牧放者,要对他的家人负责。”妻子、孩子、孙子都是你的牧群,要为他们负责。牧羊者要照看好自己的羊群,找到青草、寻得水源、警防被狼吞食、还要防止羊群践踏别人的庄稼。一旦发生意外,所有的责任由牧羊者一人承担。同样我们对自己的家小在今世要负责,更重要的是在后世真主阙前负责。真主说:“信道的人们啊!你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑,主持火刑的,是许多残忍而严厉的天神,他们不违抗真主的命令,他们执行自己所奉的训令。”(66.6)作为男人要通过合法的渠道给自己的家人提供生活的必需品,这是最起码的要求。遗憾的是,有些人找各种借口推卸责任,根本没有尽到一个丈夫所应该承担的责任。作为男人不仅要保护我们的孩子不要被人贩子拐走,还要保护他们不要被恶魔哄骗,被恶魔哄骗的结果是要入火狱,所以当倍加警惕。每当我们去清真寺礼拜的时候,让我们问问自己,家人在干什么?是否也在礼拜?是否提醒过他们不能放弃拜功呢?当儿女达到适婚年龄的时候是否为他们找过合适的对象呢?

“女人是丈夫家中的牧放者,要对家庭负责。”伊斯兰主张男主外,女主内。赚钱养家糊口是男人的责任,作为女人应当在家中扮演好女主人的角色。假如作为女人,在家中饱食终日、无所事事、挥霍浪费、不敬公婆,那么不仅会受到社会良知的谴责,更要受到真主的责问!圣训云:清廉的妻子是丈夫今世的一半。

“仆人是主人财产的牧放者,要为所管理的财产负责。”现今的员工也要为老板负责。如果你拿了薪水,那么就要尽职尽责。不可挥霍浪费老板的任何钱财。因为真主会询问你是否把工作干得尽善尽美。有些人在工作的时候怨天尤人,殊不知干好一件工作本身就是一种功修。学生也不例外,他的责任就是把学习搞好。

在这段圣训结束的时候穆圣(祈主福安)又一次强调说:“你们每个人都是一个牧放者,你们每一个人都要为自己的羊群负责。”无论你身处任何一个行业,都要各负其责。

穆斯林同胞们!总而言之,本段圣训对我们有着深远的指导意义。要做一名优秀的穆斯林,就必须具备强烈的责任心!最后祈求伟大的真主让我们每一个人监管好自己的牧群!
 (文字为李军根据金镖阿訇于2016年3月5日在西宁南关清真寺的演讲录音整理)

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