两世兼顾是穆斯林的主命
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2017-04-05 15:30:24 【来源:】 点击:

欧台拜·本·阿卜杜传述:真主的使者(求主福安之)说:“假若一个人从诞生起到死亡,一辈子只为取真主的喜悦而叩头,那么,复生日在真主那里他不值一提。”《六大美德圣训》第60页192 节。

色俩目!当我第一次看到这段圣训时,感觉可能是汉语翻译的问题,似乎句子没有表达清楚。后来又读了几遍,我个人才理解:真主太尔俩创造人类就是为了让人类来代替真主治理地球,每一个人来到世界上都肩负着各种主命责任,要对社会有所贡献,要为人类创造各种财富,要勇于承担家庭责任。假若一个人每天不工作,放弃对社会家庭的各种主命责任,只是一唯贪图自己礼拜,任由年迈的父母和幼小的儿女饿死也不管不顾,那么,这种人礼的拜,复生日在真主那里有什么用?

圣训记录:有一个圣门弟子每天只是礼拜,啥也不干。穆圣(求主福安之)看到后就问他:“你每天只是礼拜啥活也不干,谁养活你?”此人说:“我兄弟每天养着我”。穆圣(求主福安之)说:“你兄弟比你更敬畏安拉呼。”穆圣(求主福安之)说:“真主最喜欢那些既抓了今世又抓了后世的人,两世兼顾的人,才是真主最喜悦的人。”

所以我们穆斯林活着要工作和礼拜两不耽误,大多数人都认为年轻时工作,老了再去寺礼拜,而不知道礼拜和工作都是真主的命令。我曾经专门问某些在家礼拜,到工地不礼拜的人:“是否有经训证明,为了工作可以放弃拜功?真正的信士都是自然遵循。托靠真主!我只从归到主道后一直就是如此遵循,无论在家还是在工地,无论多忙多累,绝不放弃拜功,拜功犹如我的生命一样,有生之年绝不舍得放弃,直到真主意欲把我的生命拿去为止。求主饶恕我们,引导我们,恩赐我们复兴伊斯兰的能力。阿米乃!

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