( 20.他的迹象之一，就是他由土造化了你们。然后你们就成为广布的人类！)

( 21.他的迹象之一，是由你们当中为你们造化了你们的配偶，以便你们与她们相依，他在你们之间设定了爱和怜。对于那参悟的群体，此中确有许多迹象。)

安拉的部分迹象

 

“他的迹象之一。”这些迹象证明着安拉的伟大和大能。其中一个迹象就是他从泥土创造了你们的祖先阿丹。

“然后你们就成为广布的人类！”你们的起源依次是泥土和受人轻视的精液，后来安拉使你们成形，使你们成为血块、肉团、具有人形的骨骼，并在骨骼上配上肉，注入灵魂，从此，你们就变成了耳聪目明的生灵。当胎儿从母腹中出生时，体小力弱，活动不便，后来随着年龄的不断增长，其力量和行动日臻完善，以致你们后来建城筑堡，周游世界，扬帆远航，追求生计，积累财富，并变得聪明有才智，灵巧而机警，拥有自己的思想和主张，凭借自己的方式方法，可以在今世和后世获得很多东西。所以，赞美安拉，是他使你们掌握这些谋生的技能，是他使你们知识各异，思想有别，美丑不等，使一部分人富裕，使另一部分人贫穷，让一些人享受幸福，使另一些人遭受苦难。因此说：“他的迹象之一，就是他由土造化了你们。然后你们就成为广布的人类！”

安拉的使者b说：“安拉用一把来自大地各方的泥土创造了人类，所以阿丹的子孙是根据泥土的不同性质而产生的。他们中有白种人、红种人和黑种人，也有介于上述颜色之间的人种。有丑陋的、美好的、开朗的和忧愁的，也有介于上述特性之间的人。”[16]

“他的迹象之一，是由你们当中为你们造化了你们的配偶”，即安拉从和你们一样的人类中创造了女人，使她们成为你们的配偶，“以便你们与她们相依”。正如安拉所言：( 是他由一个人把你们造化出来，并由他造化了他的配偶，以便他能够与她相依。)（7：189）“他的配偶”指海娃。她是安拉用阿丹身体左侧最短的肋骨创造的。假若安拉将人类都造成男性，而从精灵或其他动物中创造了他们的配偶，那么，夫妇之间不但无法产生默契，反而因为不是同类而相互排斥。然而，至慈的安拉在人间撒播了怜爱之情。对妻子的恋爱、有了孩子之后的怜悯，以及相互间的需要与配合，都能紧紧维系夫妻关系。“对于那参悟的群体，此中确有许多迹象。”

( 22.他的迹象之一，就是造化诸天和大地以及你们不同的语言和肤色。对于那些有学识的人，此中确有种种迹象。)

( 23.他的迹象之一，就是你们在黑夜与白天的睡眠以及你们对他的恩典的寻求。对于那能听的群体，此中确有种种迹象。)

证明安拉大能的迹象之一“就是造化诸天和大地”。安拉创造的天空高大宽广、灿烂明亮其中的行星和恒星辉煌而璀璨。大地博大而深邃，其中分布着山峦、谷地、海洋、沙漠、动物和植物。

“以及你们不同的语言和肤色。”譬如阿拉伯人、蒙古人、格鲁吉亚人、罗马人、西欧人、柏柏尔人、土库曼人、阿比西尼亚人、印度人、波斯人、斯拉夫人、里海人、阿尔明尼亚人、库尔德人……他们都使用着各自不同的语言。语言种类之多，数不胜数，只有安拉知道它们。不但如此，人们的肤色也不相同。虽然自从阿丹直至世界末日，人类的模样都是一样的——两只眼睛、两个眉毛、一个鼻子、一个额头、一张嘴巴和两个脸颊。当仔细观察时，就会发现人人各具特征，任何人都互不相像，无论在形象上、仪表上，还是在语言上，都有内在的或外在的区别。即使一个群体的人拥有相同的容貌，具有共同的美丽或丑陋的特征，他们之间仍有差别。

“对于那些有学识的人，此中确有种种迹象。他的迹象之一，就是你们在黑夜与白天的睡眠以及你们对他的恩典的寻求”，即安拉的另一些迹象是，他使你们在白天和夜晚睡眠，从而使人得到身心的休息和安宁，同时解除疲劳。安拉让你们在白天去各地寻求生计，而使夜晚发挥不同的作用。“对于那能听的群体，此中确有种种迹象。”“能听的群体”指有意识的人群。

( 24.他的迹象之一，是他让你们恐惧和希望地看到雷电；他由天空降雨，并以它复活已死的大地。对于理解的群体，此中确有一些迹象。)

( 25.他的迹象之一，就是天地以他的命令而稳定。然后，当他向地下的你们发出一声呼唤之际，你们马上就会出来。)

 

“他的迹象之一”，即证明安拉伟大的迹象之一“是他让你们恐惧和希望地看到雷电”。有时你们担心遭受雷击或发生水灾，而有时你们却希望看到闪电和所需的雨水。

“他由天空降雨，并以它复活已死的大地”，即安拉降下雨水，使寸草不生的沉寂大地恢复生机，( 它就颤动了，膨胀了，并且生出各种成双成对的美丽植物。)（22：5）此中确有值得人们参悟的教训和明证，证明后世的归宿和复活时的来临。因此说，“对于理解的群体，此中确有一些迹象”。

然后经文说：“他的迹象之一，就是天地以他的命令而稳定。”正如安拉所言：( 他支撑着天，不使它落到地上，除非得到他的许可。)（22：65）( 安拉掌握着诸天与大地，以免它们越轨。)（35：41）欧麦尔（愿主喜悦之）每当因为一件重大的事情而发誓时，就说：“凭天地以其命令而稳定的安拉发誓！”天地奉安拉的命令和制约而屹然稳固；复活时来临时，世界天翻地覆，人们将奉安拉的命令和召唤，活生生地从坟墓中出来。因此安拉说：“然后，当他向地下的你们发出一声呼唤之际，你们马上就会出来。”正如安拉所言：( 那一天，他将召唤你们，你们将以颂词应答他，你们认为你们只不过逗留了片刻时间。)（17：52）( 的确，那只是一次吼声，突然间，他们都出现于地面。)（79：13-14）又( 只一声霹雳，那时他们全体就被带到我跟前。)（36：53）

( 26.诸天与大地中的一切都属于他，一切都是恭顺他的。)

( 27.是他创始造化，然后复造之。复造对于他是更容易的。诸天与大地中的最崇高典型属于他，惟独他是优胜的、明哲的。)

 

清高伟大的安拉说：“诸天与大地中的一切都属于他”，即天地中的一切都在他的权力之中，都是他的奴仆。

“一切都是恭顺他的。”无论自愿与否，万物都恭顺他，畏惧他。

再造是更容易的

 

“是他创始造化，然后复造之。复造对于他是更容易的。”伊本·阿拔斯说，“更容易”指更轻松。[17]穆佳黑德说：“再造比初造更简单。虽然对安拉而言，初造是轻而易举的。”[18]艾克莱麦等学者持相同观点。[19]

穆圣b说：“安拉说，阿丹的子孙否认了我，事实上他无权否认我；我的仆人辱骂了我，虽然他无权辱骂我。他对我的否认是因为他说：‘安拉不会像初次造我那样再造我。’事实上，再造对我而言是更容易的；他对我的辱骂是因为他说：‘安拉有儿子。’事实上，我是( 独一的，安拉是无求的，他未生，也未被生。任何一个都不和他对等。)”（112：1-4）[20]

“诸天与大地中的最崇高典型属于他”，伊本·阿拔斯说，这段经文如同下列经文：( 任何物都不似像他。)（42：11）格塔德说：“他的‘典型’是，惟独他是应受拜者，惟独他是