演讲时间：2012年11月24日
演讲地点：南关清真寺临时礼拜处

亲爱的穆斯林同胞们：

穆圣（祈主福安）说：“我的同伴们犹如繁星一般，无论跟随哪一个，你们都会得到正道。”每一个圣门弟子都是精英，一个时代出现一位精英就很难得，可是穆圣时代出现了一大批精英，这首先是真主的定然，其次是穆圣（祈主福安）的培养和教导。麦地纳圣寺同时也是一所大学，它培养了一代精英，把人们从重重黑暗引向光明。穆圣（祈主福安）在世时，曾向一些圣门弟子以乐园报喜，其中最著名的有十位。我们要学习他们，仿效他们，要明白为何他们会获此殊荣。我们上周已讲述其中一位——奥斯曼，今天我们讲述阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫。他的一句话在使奥斯曼成为第三任哈里发中起了决定性作用。奥斯曼在位的十二年，是伊斯兰疆域扩展最迅速的时候。史料记载，伊斯兰传入中国的标志性事件是公元651年奥斯曼派使节出使长安（今陕西西安）。

阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫是最初追随穆圣（祈主福安）的八人之一，艾布·伯克尔是第一个归信伊斯兰的男人，归信后他积极向好友们宣教，其中包括奥斯曼和阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫等。本·奥夫归信后，全心全意追随穆圣（祈主福安），为伊斯兰不断地贡献和奋斗。伊斯兰史上，迁徙不仅仅是到麦地纳的那一次，此前部分信士乘船经红海两次迁徙到阿比西尼亚（今埃塞俄比亚）。这三次迁徙本·奥夫都参加了。他还追随穆圣（祈主福安）参加了白德尔战役、吴候德战役，以及所有先知率兵亲征的战役。吴候德战役中，受伤二十多处，门牙被打掉，因此，说话走风漏气，小腿受伤，走路跛脚。

欧麦尔在位十年时，一拜火教趁他礼拜将他刺伤，生命危在旦夕，他立即叫来奥斯曼、阿里、阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫、阿卜杜拉·本·欧麦尔、托里哈、祖拜尔，对这六人说：“穆圣（祈主福安）去世时喜欢你们，我之后，哈里发将在你们中产生。”大家互相推诿，都不愿意承担，因为权力是把双刃剑。最后大贤阿里对本·奥夫说：“穆圣（祈主福安）曾评价你说：‘无论在天使眼中，还是人们眼中都是忠实可信者，就由你来推选一位，而被推选者必须承担，不得推辞，我们必定支持他。’”于是，本·奥夫便推举奥斯曼，大家一致通过。

难道就因为本·奥夫曾受二十多处伤，跛脚无牙，就有资格对如此重大事件作出仲裁吗？不！本·奥夫获此殊荣，不仅仅因为这些，还有其他原因，我们简述如下：

当年，穆圣（祈主福安）和圣门弟子们从麦加迁徙到麦地纳，大多数迁士丢下生意，背井离乡，到麦地纳时身无分文，穆圣（祈主福安）便让一名迁士和一名辅士结为兄弟，互相扶持。阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫和赛阿德·本·莱比尔结为兄弟，后者非常高兴地说：“我的兄弟啊！穆圣让我俩结为兄弟，我是麦地纳最富有的人，我的一半财产归你；我有两位妻子，你看中哪位，我便休了她，待守制期满，你就可以娶她为妻。”这番话并非玩笑，而是一种真诚——兄弟之间的真诚。而本·奥夫则婉言谢绝，他说：“愿真主赐福你的家人和财产，带我去市场。”本·奥夫头脑敏捷，善于经商，不久后便结婚，穆圣（祈主福安）见他满面红光，衣洁如新，便说：“看样子，已经结婚了，给了多少聘礼啊？”答曰：“枣核大小的一块金子。”后来，本·奥夫超过赛阿德·本·莱比尔成为麦地纳的首富，他对自己拥有的一切也感到很惊奇，说：“我拿起一块石头，都能发现黄金。”意思是说，随便做点生意，利润就很丰厚。

本·奥夫经商有道，绝不沾染非法之物，而且心肠好，一见到穷人就会出钱救济。不是穷人找上门，而是他专门去寻找穷人，不像一些所谓的有钱人，当有穷人找到他时，便不耐烦地说：“怎么老找我呢？”须知，这是真主的恩典，是一个获得回赐的机会。

有一天，麦地纳远处，一支商队风尘仆仆而来，尘土漫天，圣妻阿依莎听到喧闹声，便问其故，有人告诉她，那是本·奥夫的商队，由七百峰驮着货物的骆驼组成，阿依莎说：“我曾听穆圣（祈主福安）说：‘我看到阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫匍匐着进入乐园。’”此话传到本·奥夫的耳中，他随即命大家停止卸货，马上赶到阿依莎跟前，欲证实此话是否属实，当听到阿依莎肯定回答后，本·奥夫对阿依莎说：“穆民之母啊！请你作证，我为主道捐献这七百峰骆驼。”这可以说是一个奇迹，史上还有如此捐献之人吗？

本·奥夫归真前，立下遗嘱：五万枚金币施舍给麦地纳的穷人；凡是参加白德尔战役，且还在世的，每人四百金币。这是一种慷慨，是穆圣（祈主福安）以乐园向他报喜、在民众中声望颇高、让他推选第三任哈里发的重要原因之一。

本·奥夫为人谦逊，自己穿的衣服、吃的饭和侍者没什么两样，以至于他们同座时，别人都分不清谁是主人，谁是侍者。他的谦逊还表现在，在选举第三任哈里发时，有人举荐他，他回绝道：“就算有人拿刀放在我的脖子上，我也不愿承担。”这就是这位圣门弟子对权利的态度。不错！有些时候，有些事情，需要有人出头，当民众需要我们的时候，应当仁不让，但权力更是责任，是把双刃剑。

当本·奥夫病重时，阿依莎对他说：“你为教门做出了很大的贡献，穆圣非常喜欢你，当你归真时，我允许将你埋在穆圣旁。”大家都知道，穆圣（祈主福安）的坟墓旁边是艾布·伯克尔和欧麦尔，并没有本·奥夫，因为他婉言谢绝了阿依莎的好意，说道：“我无法和艾布·伯克尔和欧麦尔相比，没有资格和他们埋在一起；其次，我和挚友奥斯曼·本·麦兹欧尼生前曾有约言，两人归真后埋在一起。”

有一天，本·奥夫开斋的时候，看到桌上的饭菜，不禁潸然泪下，他想起了他的同伴穆素尔布，吴候德战场上牺牲的时候，竟没有克凡包裹尸体，不得已只有用一件斗篷代替克凡，可是斗篷太小，遮住头露出了脚，遮了脚盖不住头。最后，穆圣（祈主福安）让大家用斗篷遮住头，脚上掩了点草。本·奥夫想到自己可怜的兄弟，想到穆圣（祈主福安）从没有饱餐一顿，担心因为现在自己如此的享受而使后世的福分减少。

同胞们！阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫不仅仅为主道奉献，更重要的是，怀着一颗虔诚的心，时刻感觉到现世中自己的恩典太大，担心后世中的福分减少，这就是敬畏（泰格瓦）。正是这种虔诚和敬畏，使他成为最初追随穆圣（祈主福安）的八人之一、成为有资格举荐第三任哈里发的人和穆圣（祈主福安）以乐园报喜的人。
 

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