伊斯兰命令人们时时遮盖羞体
伊斯兰教法高度重视遮盖羞体（عورة），将其视为穆斯林的基本道德准则和信仰体现。真主在《古兰经》中命令：“每逢礼拜，你们必须穿着服饰。”（7:31）穆圣（愿主福安之）也以言行教导信士们知耻自爱、尊重隐私、保护尊严。
一、基本规定：时时遮盖羞体，唯有例外
哈克姆之子白海宰的传述：我问穆圣：“主的使者啊！我们的羞体什么情况下可露？什么情况下不可露？”穆圣（愿主福安之）说：“你不要露你的羞体，唯有对妻子和被管辖的奴婢例外。”我又问：“主的使者啊！若与同性的人在一起无法遮盖羞体怎么办？”穆圣说：“你尽量不要让人瞧见。”我问：“我们在僻静处是否还要遮盖羞体？”穆圣说：“应该遮盖，对真主更应知耻。”（《艾布·达乌德圣训集》4017段、《提尔密济圣训集》2769段）
二、夫妻之间：允许互看羞体，但知耻为贵
阿布都苏莱穆之子吴特白的传述：穆圣（愿主福安之）说：“如果你们的一人与妻子性交时，应遮盖羞体，不可像驴一样，赤身露体。”（《提尔密济圣训集》）
圣妻阿伊莎（愿主喜悦之）曾说过：“我没有看见过穆圣（的私处），他也没有见过我（的私处）。”可见，在教法上夫妻互见私处并非被禁止，但穆圣与阿伊莎的做法又证明不看为最佳。
三、独处时：天使常伴，应对其知耻
伊本·欧麦尔（愿主喜悦之）的传述：穆圣（愿主福安之）说：“你们不可赤身露体。因为天使常在你们身边，唯有在大、小便和性交时，天使才暂时避开。所以，你们对他们要知耻，并尊敬他们。”（《提尔密济圣训集》）
四、迫不得已时：教法允许例外
伊斯兰命令人们时时遮盖羞体，唯有迫不得已时则不然。在迫不得已的情况下（如就医治疗等），允许露出羞体，前提是不带性欲。
编者按：
1、本文根据圣训整理而成，核心教法依据为《艾布·达乌德圣训集》《提尔密济圣训集》等权威圣训集。
2、哈乃斐学派主张：独处时遮盖羞体是主命（واجب）；夫妻之间允许互相观看羞体，但知耻为贵；男子羞体为肚脐以下至膝盖以下，女子羞体除脸和手外其余全身皆为羞体。
3、圣训中“奴婢”一词有其特定历史背景，在当代教法实践中应按教法原则理解为教法许可的特定关系。作为圣训原文的引述，保留其历史语境。
4、知耻是信仰的一部分。穆圣（愿主福安之）说：“知耻是信仰的一部分。”（《布哈里圣训实录》《穆斯林圣训实录》）
