奉普慈特慈的真主之名
关于虾、螃蟹、贝类等水生动物的合法性，不同教法学派的学者根据对《古兰经》和圣训的理解，提出了不同的主张。以下简要介绍主要观点：
一、哈乃斐学派的主张
哈乃斐学派的主流观点认为：只有鱼类是合法的，虾、螃蟹、贝类等非鱼类的海鲜属于非法（حرام）。其依据是《古兰经》中关于“佳美的食物”与“污秽的食物”的原则（7:157），认为非鱼类的海鲜属于“污秽”。此外，该学派要求鱼类须是“正常死亡”（即离水后死亡），浮在水面上的死鱼不可食。
补充说明： 部分现代哈乃斐学者（如埃及教法机构）认为虾没有獠牙利爪，不属于“猛兽”，故其合法。但传统哈乃斐学派仍以禁止为主。遵循哈乃斐学派的穆斯林可根据自己所遵循的教法权威选择。
二、其他学派的主张
马利克学派、沙斐仪学派、罕百里学派：认为所有水生动物（包括虾、蟹、贝类）都是合法的。其主要依据是《古兰经》5:96：“海里的动物和食物，对于你们是合法的，可以供你们和旅行者享受。”以及圣训：“海水是洁净的，其中的死物是合法的。”
例外：海中的猪（如海豚类？实际指类似猪的动物）被视为非法，因《古兰经》明确禁止猪肉。
三、一点建议
这些教法判例都是教法学家们依据《古兰经》和圣训，通过严谨的演绎规则得出的结论。由于经训中没有明确提及虾等具体物种，学者们存在不同见解是正常的。每一位教法学家都是伊斯兰的明灯，我们应当尊重所有学派的努力，不应褒此贬彼。
如果你严格遵守哈乃斐学派的传统主张，就应避免食用虾、螃蟹等非鱼类海鲜。
如果你遵循其他学派（或哈乃斐学派中允许虾的现代观点），则可以食用。
最重要的是： 不同学派的穆斯林之间不要相互攻击，彼此尊重，求同存异。
四、实用建议
对于普通穆斯林，如果你所在地区的哈乃斐学派传统禁止虾，而你希望遵循，则不必食用；如果你认为其他学派的依据更强，或所在教法机构允许，则可以食用。无论哪种选择，都应基于知识而非盲从。
安拉至知。
