伊斯兰教历中的贵重夜晚与白天

奉普慈特慈的真主之名

清高的真主创造了昼夜的交替，并在其中特选了若干时辰使其格外尊贵。正如《古兰经》所启示：“誓以黎明，与十夜”（89:1-2），这些时辰是真主对仆人的慈悯，也是考验与机遇并存的时刻——考验仆人的敬畏，同时也降下加倍的回赐。本文根据圣训和教法权威资料，整理伊斯兰教历中最主要的贵重夜晚与白天，供穆斯林参考力行。

需要特别说明的是：有说法称“一年中有15个贵重夜晚和19个贵重白天”——经学界的共识是，该数字在圣训和教法经典中并无明确出处，属于民间流传的说法，不应作为教义知识进行传播。贵重时辰的价值不以数字多寡来衡量，而应以经训明文为依据。

一、贵重夜晚

以下贵重夜晚均以可靠圣训为依据：

1. 盖德尔夜（高贵之夜）

时间： 莱麦丹月（伊历9月）后十天的单数夜晚，以27夜最为可能

盖德尔夜是伊斯兰教中最尊贵的夜晚。《古兰经》专门降示了《盖德尔章》：“那高贵之夜，胜过一千个月。”（97:3）据艾布·胡莱赖（愿主喜悦他）传述，先知穆罕默德（愿主福安之）说：“你们在莱麦丹月后十天中寻找盖德尔夜。”（《布哈里圣训实录》《穆斯林圣训实录》）在此夜的善功回赐远超平时-。关于盖德尔夜的具体日期，主流学者主张它并非固定不变，而是在后十夜中轮换，以调和各种传述-。

2. 阿拉法特之夜

时间： 伊历12月8日或9日的夜晚（阿拉法特日的前夜）

阿拉法特之夜是朝觐者驻阿拉法特平原的前夜，也是全年最尊贵的夜晚之一。真主在此夜接受祈祷、赦免罪过。非朝觐者的功修同样受喜。

3. 阿舒拉之夜

时间： 伊历1月（穆哈兰姆月）9日或10日的夜晚

阿舒拉日是历史上的重大日子，真主在此夜接受了许多先知的祈祷。此夜多行功修，次日封斋，可罚赎过去一年的罪过-36。

4. 开斋节之夜与宰牲节之夜

时间： 伊历10月1日前夜和伊历12月10日前夜

两个节日的前夜也是尊贵的夜晚，鼓励多做祈祷、赞主、求恕。

5. 主麻之夜

时间： 每周四日落至星期五日落的夜晚

主麻日是一周中最尊贵的日子，其前夜同样贵过其他夜晚，宜多做祈祷和功修。

6. 白德尔战役之夜

时间： 伊历9月17日夜晚

伊历二年斋月十七日，白德尔战役发生，穆斯林军队在先知穆罕默德（愿主福安之）的率领下以少胜多，大败古莱氏军队。此夜多礼拜、多念《古兰经》，以纪念真主的相助。

※ 关于舍尔巴尼月（伊历8月）第15夜（拜拉特夜）的说明：

伊斯兰问答网（Islam Q&A）的专题解答指出：关于庆祝舍尔巴尼月中（拜拉特夜）并专门进行礼拜的圣训，并无可靠传述，学者们认定这些圣训是杜撰或极其羸弱的-。学者伊本·焦之的《杜撰的圣训》、伊本·盖伊姆的《高耸的宣礼》等著作均将这些传述列为假圣训-18。学者伊本·巴兹（愿主慈悯他）明确断法：“庆祝舍尔巴尼月中是迷误的异端，没有任何教法根据。关于‘庆祝舍尔巴尼月中’的圣训没有正确的，全都是杜撰的、编造的、没有根源的假圣训。”-20舍尔巴尼月第15夜应被视为与普通夜晚无异，不宜专门进行功修。

※ 关于莱杰卜月（伊历7月）27夜（登霄夜）的说明：

莱杰卜月是四个禁月之一，其月份的尊贵本身有经训依据-32。然而，关于登霄夜的具体日期，没有任何正确的圣训表明它在莱杰卜月27夜或其他任何特定月份。学者伊本·巴兹（愿主慈悯他）明确表示：“为登霄夜庆祝或专门举行宗教仪式，是不被伊斯兰教法允许的。”学者伊本·欧赛敏（愿主慈悯他）更指出：“在莱杰卜月27日封斋并以此夜立站礼拜是异端，每种异端都是迷误。”-登霄夜本身是真主伟大的迹象，但不应将其作为专门的宗教节日来庆祝，更不应定为固定日期进行功修。

二、贵重白天

1. 阿拉法特日

时间： 伊历12月9日（朝觐月第九日）

这是全年最尊贵的日子之一。先知（愿主福安之）说：“阿拉法特日的斋戒，我祈求真主藉此罚赎过去一年和未来一年的罪过。”（《穆斯林圣训实录》）-非朝觐者封斋可获此回赐。阿拉法特日也是真主完美宗教、完成恩赐之日——正是在此日，真主降示了“今天我确已为你们完美了你们的宗教，我已完成我所赐你们的恩典，我已选择伊斯兰为你们的宗教”这节经文（5:3）-44。此外，这一天也是朝觐者驻阿拉法特山完成主命的时刻，是伊斯兰的重要节日之一-44。

2. 阿舒拉日

时间： 伊历1月10日

穆圣（愿主福安之）说：“阿舒拉日的斋戒，我祈求真主藉此罚赎过去一年的罪过。”（《穆斯林圣训实录》）-36鼓励与此日前一天（9日）或后一天（11日）连续封斋，以示区别于犹太教的封斋传统。

3. 伊历12月前十日

时间： 伊历12月1日至10日

这十天是全年中最尊贵的日子。据伊本·阿巴斯（愿主喜悦他）传述，先知（愿主福安之）说：“真主最喜悦行善的日子莫过于这十天。”门弟子问：“难道为主道奋斗也比不上吗？”先知答道：“比不上，除非有人冒著丢失生命和财产的危險出征，並且一去不返。”（《布哈里圣训实录》）-2其间应多赞主、施舍、封斋（阿拉法特日已单独列出，包含在这十天之内）。

4. 宰牲节及之后三日（泰什里格日）

时间： 伊历12月10日至12日

宰牲节当天为重大节日，其后三日称为泰什里格日，也是赞念真主、宰牲、待客的日子。据先知（愿主福安之）传述：“阿拉法特日、宰牲日和泰什里格日，是我们伊斯兰民族的节日。”（艾布·达乌德辑录）-44泰什里格日为饮食与赞念之日，不宜封斋。

5. 开斋节

时间： 伊历10月1日

莱麦丹月圆满结束后的节日，庆祝完成斋戒，宜施舍开斋捐、参加节日拜、互致祝福。

6. 主麻日（星期五）

时间： 每周星期五

一周中最尊贵的一天。据艾布·胡莱赖（愿主喜悦他）传述，主的使者（愿主福安之）说：“太阳升起的最好的日子，就是主麻日。”（《穆斯林圣训实录》）先知还说：“每日的五番礼拜、主麻到主麻，可以消除其间的罪过，只要没有干犯大罪。”（《穆斯林圣训实录》）主麻日应沐浴（洗大净）、早赴清真寺、多赞主、诵读《古兰经》，并留心应答祈祷的时刻。

7. 莱麦丹月17日（白德尔战役日）

时间： 伊历9月17日

纪念白德尔战役的胜利之日，宜多礼拜、诵读《古兰经》，感恩真主的相助。

三、重要教义补充

关于“罚赎”的确切含义：

圣训中关于封斋罚赎回赐的许诺——如阿拉法特日罚赎两年、阿舒拉日罚赎一年——所针对的仅是小罪（指非涉及真主权利或他人权利的小过失）。至于大罪，则需通过真诚的忏悔（讨白） 。学者伊本·泰米耶（愿主慈悯他）对此有明确的论述-36。穆斯林不应误以为仅凭封斋即可免除一切罪责，而忽略向真主诚心忏悔和履行对他人的义务。

四、贵重时辰的核心原则

伊斯兰教中的贵重时辰，应以经训明文为依据，不宜自行增设或夸大。以下是几项核心原则：

概括而言，盖德尔夜是一年中最贵重的夜晚；伊历12月前十日是一年中最贵重的白昼；主麻日是一星期中最贵重的日子；阿拉法特日是全年中最贵重的日子之一。另有权威学者指出：伊历12月前十日的白天贵过斋月后十天的白天，但斋月后十夜的贵重（因含盖德尔夜）胜过前十日的夜晚。

五、实用提醒

把握贵重时辰，不在于统计数字的多少，而在于以虔诚的举意力行功修：

1. 勿追求“数字清单” ：贵重日子的列举应回归经训明文。对于舍尔巴尼月15夜和莱杰卜月27夜，宜保持日常功修，不宜专门进行特定的宗教仪式。

2. 以经训为准绳：对任何“贵重日子”的说法，应先查证《古兰经》和可靠圣训的依据。

3. 持之以恒最为贵：除特定贵重时辰外，日常坚持五番拜、孝敬父母、施舍济贫、善待人伦，才是伊斯兰倡导的“最好的善功”。

4. 以当地见月为准：上述所有日期的具体时间，须以当地权威机构发布的月相观测为准，网络流传的公历日期仅供参考。

【重要提醒】 本文依据《古兰经》和可靠圣训进行整理。若遇对特定功修有疑问，请进一步咨询您所在地区的可信赖阿訇或教法机构。

祈求真主赐悯我们和家人两世吉庆，平安幸福，使我们能够把握贵重的时辰，力行善功，远离异端，遵循圣行，阿米乃！