以“宽恕与美德”为主题,综合引用圣训与学者箴言,从多个层面阐述伊斯兰教对道德修养的重视。宽恕他人者蒙主饶恕,美德是信仰的支柱与灵魂的净化器。
据阿卜杜拉·本·阿慕尔(愿主喜悦之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说:“你们当怜悯人,真主就会怜悯你们;你们当宽恕人,真主就会饶恕你们。”(《艾哈迈德圣训集》,艾尔巴尼鉴定为健全圣训)
据艾布·宰尔(愿主喜悦之)传述,穆圣(愿主福安之)说:“你当无论身处何地都敬畏真主,当以善行紧随恶行,善行必能消除恶行,当以优美的品德与人相处。”(《提尔密济圣训集》,圣训编号:1987,提尔密济鉴定为良好-正确)
据阿卜杜拉·本·阿慕尔(愿主喜悦之)传述,穆圣(愿主福安之)说:“你们中最受我喜爱、复生日最接近我的人,是你们中品德最好的人。”(《提尔密济圣训集》,圣训编号:2018)
“节约是生活的一半,美德是信仰的一半。”——据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,穆圣(愿主福安之)说:“信仰有七十多个分支,最高的是‘万物非主,唯有真主’,最低的是清除道路上的障碍,知耻也是信仰的一个分支。”(《穆斯林圣训实录》,圣训编号:35)
“没有比无知更贫穷,没有比理智更有用,没有比孤僻更寂寞,没有比美德更尊贵,没有比参悟更好的功修。”——此句为历代伊斯兰学者智慧箴言,其精神与古兰经“有知识的与无知识的相等吗?唯理智的人能觉悟”(39:9)一致。