赞卜乎清真寺。色无止境摄

     随笔-赞卜乎清真寺和循化的撒拉族

      姚敏苏

　　从西宁出发向东南，穿过平安、化隆，奔赴循化县。 

　　汽车上了盘山路，翻过海拔3650米的青沙山口，驶入化隆县境内一条曲折、深邃的峡谷——拉水峡。狭窄的路沿着河谷，盘了数不清多少道急转弯，有时一盘和一盘路之间近得可以趴在栏杆上聊天。这深谷里却有着无尽的风光：上午的阳光斜射下，山巅呈现出火红的色彩，山体上水平的层理交错着纵向的沟壑，把山峰切割得奇形怪状，有的如诡异的雕塑，有的则如燃火的赤壁。青海省考古所贾鸿键副所长介绍，这一带属于丹霞地貌。我只知道，丹霞地貌是以广东北部的丹霞山命名的一种地质现象，还从未见过，不承想竟在大西北领略到它鬼斧神工的美景。 从公伯峡水电站跨越黄河大桥，进入循化。这个跨越简短得令我吃惊，只一两秒钟就过了黄河——河面那么窄，又是那么清——上游的黄河还不曾受到黄土泥沙的污染。我们要去的赞卜乎清真寺，就在黄河南岸。

 赞卜乎清真寺。色无止境摄

　　清真寺不大，只一座坐西朝东的礼拜大殿和对面的唤醒楼。它的意义并不在建筑的规模。1936年，西北军阀马步芳从甘肃俘虏了一批西路红军战士，杀害了两千余人。1939年又将其中的青壮年编成工兵营押解到青海，对他们百般奴役，命他们做苦力，修筑了这座赞卜乎清真寺，还修建了赞卜乎村的道路、果园、小学和大量民居庄廓。被俘的女红军境遇更惨，不仅受尽侮辱，还被迫给她们的敌人充当妻妾。而今天我们却惊讶地看到，清真寺礼拜大殿的屋脊上，砖雕花纹的中间，隐藏着红军偷偷雕刻的五角星、镰刀、斧头，他们在当年恶劣的环境里，冒着杀头的危险，在敌人的眼皮底下，还在暗暗地做着斗争。建国后，赞卜乎村里立起一座红军纪念碑，村中遗存的一些建筑，作为西路红军革命旧址，被公布为第六批全国重点文物保护单位。
 
　　循化是撒拉族自治县。撒拉族是古代从中亚乌兹别克斯坦撒马尔罕地区迁徙过来的一个民族，信奉伊斯兰教，装束同回族相近，有自己的语言。赞卜乎村所在的街子乡（方言读作“该子”）镇上的街子清真寺是青海省文物保护单位，他们的镇寺之宝是一部千年以前的撒拉族手抄本《古兰经》，传入中国也有七八百年了，是国内仅存的重要文物。撒拉人视《古兰经》如生命，这部经卷，连一般的神职人员都无缘见到，国家领导人指示要妥善修复和保护。如今，当地聘请来国家级的文物专家对这部经卷进行修复；街子清真寺礼拜大殿对面，新建了一座有着百米高塔楼的陈列馆，将来要把这部《古兰经》珍本用现代科技手段珍藏起来。

 赞卜乎清真寺。色无止境摄

　　循化的撒拉族笃信伊斯兰教。赞卜乎清真寺的寺管会主任韩大阿訇介绍说，穆斯林一生中必须做“五功”：念经、礼拜、把斋、施舍、到麦加朝觐。穆斯林要把所赚钱财的四十分之一施舍给寺院；过两天进入斋月，白天不能进食，循化街上的所有清真餐馆都要关门。就是现在，餐馆里也不供应酒。伊斯兰教禁止饮酒，为的是禁止酒精引来的其他犯罪，撒拉人严格遵守着教规。循化的撒拉族还有一个特点，就是特别会做生意。初到循化还没有体会，等到我们跑遍青海省的时候，才发现无论是城市还是荒僻的乡镇，无论是黄河谷地还是青藏高原，无论是穆斯林地区还是藏区，循化餐馆简直是随处可见。而循化的特产——那铺天盖地、浓艳无比的红辣椒，也将随着循化人的商路，红遍各地的。