在伊斯兰最根本的信仰中，唯独《古兰经》是现成可见的实物，穆斯林认为《古兰经》是真主直接向全人类颁降的启示语言，是真主最后的先知使者穆罕默德（祈主福安之）留给后人的奇迹，是一部不容任何怀疑的宝命真经。真主在《古兰经》中说：“这部《古兰经》不是可以舍真主而伪造的，却是真主降示来证明以前的天经，并详述真主所制定的律例的。”（１０：３７）但是，历代伊斯兰的敌人攻击最猛烈、最疯狂、最集中的伊斯兰信仰就是《古兰经》，但是，他们从来没有得逞过，除了实行独裁政治、封锁消息、强行一言堂，《古兰经》的真理却被越来越多的伊斯兰教内外的学者们证实是造物主的真言启示，任何怀疑或者歪曲都是荒谬绝伦，不屑一驳。 

    在一些仇视伊斯兰的国家里，伊斯兰的敌人收买某些穆斯林的假学者，给他们金钱和地位，让他们批判伊斯兰，用“科学、历史与唯物主义”的观点否定《古兰经》的天启性质。这些自封“穆斯林”的人披着伊斯兰的宗教外衣为伊斯兰的敌人效劳反对伊斯兰否定《古兰经》，这种人是穆斯林中的败类，在他们有生之年，遭到广大穆斯林的啐骂，死了之后必将永居火狱，因为这是伊斯兰的伪信者和叛变者的必然下场。他们否定《古兰经》的手法无非有两种：一是，先知穆罕默德自己编写了这本书，以此发动一场“宗教革命”或“社会改良”，这是唯物主义的历史学家们得出的结论；另一种是，先知穆罕默德广泛求教，到处道听途说，收集各种教派的宣传，找人帮助编写了这样一本书，这是无神论者们害怕证明有造物主的存在并且给人类颁降启示经典，因此编造的谎言。本文就这两种企图否定《古兰经》的卑鄙手法给予批驳。

《古兰经》是一个普通人编写的吗？

一、《古兰经》的内容包罗万象，其中有早已被人们遗忘的历史、信仰的基本原则、天道法规、人类本性、对人类善恶行为的未来赏罚、对生物学、天文学、自然科学的各种准确无误的论断，并且进行了详尽而且确切地讨论。请问，在人间什么时代出现过这样的一位天才，敢如此狂言写了一部“最后的经典”？请看现代科学家的学术新论，彼此争论不休，几乎每十年提出一个新观点，任何新论不久便被推翻。请看世界各大国的法制，哪家不是在国会里年年争吵，经常修修补补，甚至有些国家作为治国根本大法的宪法每几年更换一次。当代的这些科学巨匠与政治专家们总算是聪明绝顶的人精了吧，怎么拿不出一份稳定的理论来呢？理由很简单，人类的思维是有缺陷的，只有造物主的启示和真主的法度才有永恒的性质，因此，《古兰经》不可能是某一个人的“杰作”。

二、在《古兰经》启示陆续下降的时代，就有不信道者表示怀疑和不相信，但真主对这些人提出过挑战，要他们找一些最能干的人试着写一章，是否能够达到同《古兰经》接近的思想和文体。 真主在《古兰经》中说：“难道他们说他伪造经典吗？你说：‘你们就试拟作一章吧！’”（１０：３８）除了真主的使者之外，没有任何人敢于应战，出来表现同先知穆圣同等的奇迹，可以口出真言，说话优美，震撼人心，因为使者穆罕默德是受之于真主的启示发出言论，《古兰经》确是真主的启示和语言。

三、我们发现在《古兰经》中有许多启示是先知穆圣自己在忏悔，真主的启示纠正他个人的错误。这是很不同寻常地表现，因为一般的人，尤其充当民众领导的人，从来不愿在人群前承认自己有错误。先知穆圣在生前传播真主启示的时期，把真主降示的启示指示书记员准确地记录，而他自己的话不许记录，以保持《古兰经》启示的纯洁性。《古兰经》中有三百多处启示的形式是以“你说”开头的，因为先知穆圣不是他个人在发表意见或指示，而是替真主传达启示。这些启示明确表示来自真主，而不是穆罕默德本人的感想或者愿望，因此《古兰经》的内容与先知穆圣个人思想是有区别的。

四、《古兰经》中提到了人类日常生活的内容，如饮食习惯、天气变化、植物和人类的繁殖生育以及山川海洋宇宙天体等各种知识，不但在《古兰经》之中没有互相矛盾的地方，而且与任何时代正确的科学发现也没有任何冲突的地方。这样的奇迹在任何人为的书籍中从来不曾有过。