新疆伊宁开展“淡化宗教意识，崇尚文明健康生活”活动，此新闻在凤凰、新浪等各大网站首页显著位置转载。浏览内容，赫然要求辖区“全街道少数民族妇女和青少年着阿拉伯服饰、留大胡子蒙面纱等非正常现象全部消失”，不免让人侧目，匪夷所思。

    恕我孤陋寡闻，“淡化宗教意识”这个政治名词，还是第一次听到。信仰宗教是由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依，第一要旨就是信徒在思想意识上“深信”。中国源远流长的五大宗教，道教、佛教、基督教、天主教和伊斯兰教，莫不如此。“淡化”，就是“弱化、减化”，如雾里看花，似有似无。而宗教信仰的特性是神圣、肃穆、虔诚的，蛰伏着人类对超越性、完满性和终极性的向往和追求，寄托着信徒们真善美的心灵归宿，怎能随意淡化呢？

　　宗教和信仰自由是现代人类最根本的自由之一，一直被视为世界《公民权利和政治权利公约》的核心。任何公民都有信仰或不信仰某种宗教或哲学、道德体系的自由，包括父母可以为其未成人子女选择信仰或不信仰某种宗教或信念。对于公民的这种选择，任何机构和个人都不得进行强制和干预，尤其要强调的是来自国家的干预。马克思在《哥达纲领批判》一书中也指出：“每一个人都应当有可能实现自己的宗教需要，就象实现自己的肉体需要一样，不受警察干涉。”“淡化宗教意识”，实际上是对宗教的一种权力施压，是对教徒的一种意志强加，有意或无意地侵犯了公民宗教自由权。

　　宗教信仰自由，是中国宪法赋予公民的一项基本权利，也是中国共产党对待宗教的一项基本政策。现行《宪法》第36条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”“国家保护正常的宗教活动。”国家宗教事务局一再向世界宣布：“中国宗教信仰自由是真诚的、一贯的”。既然党和国家的宗教政策是“真诚的、一贯的”，为何新疆伊宁要把好经念“淡”了呢？

　　新疆伊宁不仅大张旗鼓宣传“淡化宗教意识”，更令人不安的是，竟然强制“刮胡子揭面纱”，把伊斯兰教徒传统的阿拉伯服饰、留大胡子蒙面纱，视为“非正常现象”，勒令要“全部消失”。让人不免联想起臭名昭著的塔利班执政曾发布公告，限定所有男人必须在两个月之内全部留胡须，违者将受惩罚。

　　一个宗教之所以成为宗教，是因为它包括三个层面，其一为宗教的思想观念及感情体验（教义），二为宗教的创始人，以及膜拜对象（教主），三为宗教的教职制度及社会组织（教团）。每一个宗教都会有各自不同的信仰象征物，如佛教和尚尼姑剃度、身披袈裟，基督教牧师胸挂十字架，道士挽髻蓝黑色道袍、云袜、十方鞋，穆斯林穿阿拉伯服饰、男留胡须、女蒙面纱。新疆伊宁把伊斯兰教传统视为“非正常现象”，已是一种宗教歧视行为；勒令要“全部消失”，更是一种侵犯宗教自由行径。这与强求和尚脱了袈裟、牧师摘了十字架、道士不穿道袍一样，是非常失德失范的，无疑也是严重违宪的。

　　阿拉伯服饰、留大胡子蒙面纱，都是伊斯兰文化一部分。伊斯兰文化与其它文化相互影响、渗透、融合的漫长过程中，不断地丰富和补充着自己。伊斯兰服饰文化作为伊斯兰文化的一部分，同样具有多元和统一的特征。阿拉伯女性传统服饰是头戴面纱，身穿大袍。伊斯兰服饰文化的统一性，表现在以伊斯兰教义这一最根本的价值观，作为统摄服饰的文化、历史、时代、心理、审美各要素的最高主导思想，将服饰的艺术视作必须以服从这种伦理观念为前提，凡是与伊斯兰服饰伦理学主要原则相矛盾、相抵触的服饰艺术不仅不美，而且非常丑恶。伊斯兰绝对禁止妇女穿着稀薄、透明或半透明的衣服，或者穿戴那种只掩盖身体某些部位的衣服，尤其严禁穿有意突出乳房、腰部、臀部等性感的紧身衣裤。伊斯兰服饰文化认为时尚的奇装异服，会造成心理上的变异和道德上的扭曲，反对为追求所谓的服饰艺术而奢侈浪费。中正美、人性美、和谐美，构成伊斯兰服饰的主流美学。