斋课朝”五大功修基本上都要在清真寺里面进行，斋月里的拜功也要到清真寺举行；其它的节日庆典，新生婴儿的起经名，发送亡人举行殡礼等等还都要在清真寺内主持主要的宗教仪式。故此，清真寺就是一个穆斯林由生到死的必经之路，那么，自然而然清真寺也就成为我们穆斯林心目中无可替代的圣地。

    二、清真寺是伊斯兰教的宣教、学习的文化中心。自从穆圣在麦地那清真寺第一次主麻时发表了宣教演讲后，清真寺就成为了伊斯兰教宣教的场所。此后，在每周主麻聚礼和每年两次尔德会礼中，都要通过“呼图白”（卧尔兹）的方式宣传伊斯兰教的教义教规，使清真寺成为了伊斯兰教的宣教中心。穆圣迁徙麦地那之初，便号召穆斯林大众不分男女老少，每天早晨都要到包括麦地那圣寺在内的几座清真寺学习。时至今日，穆斯林的启蒙教育仍然是在清真寺开始。由此看来，一座清真寺便是一所穆斯林的学校，穆圣的这项圣行推动了伊斯兰教的发展与进步，因为伊斯兰教国家清真寺多附设有图书馆，也附设有医疗机构，它不仅是我们学习教义的地方，也是我们生活的重要依托，如也门萨那清真大寺图书馆是阿拉伯世界清真寺最大的图书馆之一，随着时间的推移必将逐步使清真寺成为伊斯兰教的文化中心。

    三、清真寺是穆斯林之间联系交往的中心。由于穆斯林平时忙于自身事务，很难相见，礼拜时聚在一起，特别是主麻的聚礼和每年的会礼时，清真寺也起到了巨大的凝聚和团结作用。穆斯林青年男女通过在清真寺，加深了互相间的了解，很多的清真寺都有婚姻介绍的功