伊斯兰黄金时代
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2013-01-13 14:59:45 【来源:】 点击:

     市场经济
 

    伊斯兰国家出现了原始的资本主义和自由市场,在八世纪至十二世纪期间,伊斯兰国家发展出市场经济及商家资本主义的雏形,一些人称之为“伊斯兰资本主义”。稳定且高值的通货流通性的提高及各地货币政策的融合形成了朝气勃勃的货币经济。在这段时期,经济学者及商人引入了一些创新的企业经营技巧及商业组织,包括早期的股份公司、信用卡、大企业、契约、可转让票据、长途国际贸易、合伙企业(如有限合伙),还有早期的金融信用、债务、会计利润、亏损、资本、资本积累、流动资金、资本支出、收入、支票、本票、信托、创业公司、活期存款、往来户口、典当、贷款、汇率、银行、货币兑换、收支总账、存款、转让、复式簿记及诉讼。独立于国家、与股份有限公司相类似的组织企业也在中世纪的伊斯兰世界出现。自13世纪起,这些资本概念被中世纪的欧洲采纳并得到进一步的发展。商人依靠的契约体系非常有效,商人以富裕投资者或合伙投资者借给他们的金钱进行买卖,收取佣金,这些投资者多是穆斯林、基督徒及犹太人。近来在埃及犹太会堂发现的一批文献揭示出这些中世纪商人的资料。商业合伙成立了许多合资公司,他们的亲属纽带使他们得以建立起遥距的贸易网络。这种网络可使巴格达的银行承担钱财,并在西班牙兑现,形成了当今的支票体系。每当商品透过这些网络通过一些城市的时候,这些城市都会向这些商品征税,导致抵达目的地的商品价格高昂。穆斯林及犹太人所作出的这些革新奠下了现代经济体系的基础。虽然中世纪时的伊斯兰经济与原型资本主义近似,一些学者同时也发现中世纪时出现了与此相对的伊斯兰经济法学及共产主义,包括天课及里巴(Riba,伊斯兰法所禁止的利息)。
工业增长

 

  伊斯兰世界的穆斯林工程师创造了一系列创新的水力工业用途及用于工业的潮汐能、风能、蒸汽机、石油等化石燃料,还发展出早期的工业区。伊斯兰世界用于工业的水力磨坊可追溯至七世纪,横向及纵向轮水车在九世纪以后已被广泛使用。各式各样的磨坊工厂亦已被伊斯兰世界所采用,包括早期的缩绒厂、制粉加工厂、脱壳机、造纸厂、锯木厂、船舶厂、碎石厂、炼钢厂、制糖厂、潮水动力工厂及风车。到11世纪,伊斯兰各地区已遍布这些营运当中的工厂,分布在安达卢斯、北非、中东及中亚。穆斯林工程师又发明了曲轴、水轮机,在工厂里使用齿轮及扬水机,倡导水坝作为水力资源的源头,为水磨及扬水机提供动力。这些建树使中世纪伊斯兰世界得以机械化,以机械推动取代古代的人力劳动。这些技术传到中世纪的欧洲,对工业革命产生了影响。穆斯林农业革命催生了不少工业,包括早期的农业综合企业、天文仪器、陶瓷材料、化学工业、蒸馏技术、钟表、玻璃、机械水电、风力机械、地席、马赛克、纸浆和造纸、香水、石油工业、制药业、制绳、航运、造船、丝绸、制糖、纺织业、水利产业、军工、采矿(如硫、氨、铅、铁)。早期的大型工业区都是为这些工业而建,这些产业的知识技术后来传到欧洲,特别是在十二世纪拉丁文翻译运动前后。11世纪,埃及工匠在希腊落成了第一所欧洲的玻璃工厂。农业和手工业都在这个时期经历了高速的发展。
 

    劳工
 

  阿拉伯帝国的劳工具有不同的种族及宗教背景,男女也投身于不同的职业及经济活动。妇女被广泛雇用在各种商业活动上,包括第一产业(如农夫)、第二产业(建筑工人、染料工人、纺纱工人等)及第三产业(投资者、医生、护理人员、工会领袖、经纪人、小贩、放款人、学者等)。穆斯林女性垄断了纺织工业的某些工作范畴。阿拉伯奴隶贸易活跃,交易会在伊斯兰的边境进行,接着奴隶就会被带到人口聚集的地区,那里的奴隶市场会把奴隶分销。奴隶在伊斯兰世界的经济活动上占着重要的地位。大量的奴隶自东非入口,他们主要在盐矿及劳动密集的种植园工作。九世纪时伊拉克奴隶牵涉在内的辛吉起义就是最佳的证明。此外,奴隶还被用于家务工作、兵役及民政。中欧和东欧的奴隶被称为萨卡利巴(Saqaliba),来自中亚及高加索的奴隶被称为马木留克。
 

    技术
 

  中世纪的穆斯林技师及发明家如阿拔斯•伊本•弗纳斯(Abbas Ibn Firnas)、巴努•穆萨(Banū Mūsā)、贾札里(Al-Jazari)等发明了大量的新发明。相信是出自伊斯兰黄金时代的发明包括暗箱、咖啡、肥皂、洁齿剂、洗发精、蒸馏、液化、结晶、提纯、氧化、蒸发、过滤、蒸馏酒、尿酸、硝酸、蒸馏器、活门、往复式吸入活塞泵、机动水钟、刺绣、手术刀、骨锯、镊子、外科肠线、垂直轴风车、接芽、种痘、钢笔、密码分析、频率分析、三餐、花窗玻璃、熔凝石英、波斯地毯及浑象。
城市化

 

  随着城市化的发展,许多穆斯林的城市不经调节地扩张,形成以不同种族和宗教背景而划分出来的狭窄而弯曲的街道及城区。围城之外则是市郊,由富裕的社区及半贫民窟组成。垃圾场及墓地则远离市区,用作祈祷的地区可在主城门的附近找到,宗教节日的活动及公开处决也在那里进行。军营也在主城门附近。穆斯林城市拥有先进的自来水系统,配备下水道、公共浴场、饮水机、供应饮用水的管道、普及的私人和公共厕所及沐浴设施。因农业革命及医疗的改善,伊斯兰土地上的平均预期寿命都得到提升。与古希腊-罗马世界对比(22至28岁),早期伊斯兰阿拉伯帝国的平均预期寿命高出了超过35年。阿訇的平均预期寿命特别高,阿訇在十至十一世纪伊拉克和波斯的平均寿命达到84.3岁、在11世纪的中东达到72.8岁、11世纪的安达卢斯达到69至75岁、十二世纪的波斯达到75岁、13世纪的波斯达到59至72岁。伊斯兰帝国的识字率亦得到增长,识字率是中世纪时期最高的,可与古典时期的希腊媲美,覆盖的范围比之更大。
科学

 

  对伊斯兰科学的传统观点认为,它是古代知识的保存及传达者,唐纳德•拉赫主张源自欧洲的现代科学是中世纪科技及希腊学术的综合体。这类观点在现代引起了争论。一些学者认为穆斯林科学家为现代科学奠下基础,发展出早期的科学方法及对科学探究的经验、实验及定量方法。有些学者将这段时期称为“穆斯林科学革命”,用以表达穆斯林所取得的科学成就是由伊斯兰教所推动,不应与近代欧洲的科学革命混为一谈。爱德华•格兰特(Edward Grant)认为现代科学是希腊、伊斯兰及拉丁文明汇聚而成。
 

    科学方法
 

     早期的科学方法源自伊斯兰世界,缔造了科学方法的重大进展,特别是11世纪海什木的成果,他被视为实验物理学的开创者。科学方法最重要的发展是实验及量化的应用。海什木写作了《光学书》(Book of Optics)一书,显著地改善了光学领域的发展,他以实验证明光线进入眼睛,所以产生影像,他发明了暗箱去说明光线的物理性质。   
 

    海什木是首位采用科学方法的人,被视为“第一位科学家”,加上他对心理学及视知觉方面取得的开拓性成果,使他被视为精神物理学和实验心理学的先驱。
 

    同行评审
 

    医学同行评审是指一个由医生组成的委员会研究被呈上的医疗案例,以判定让该案例是否符合医疗标准。最早的医学同行评审可见于叙利亚的伊沙克•本•阿里•拉哈威所写的《医生的道德》。该著作与其他后期的阿拉伯医学手册都提到,访医在每次探望病人的时候都须要将病人的状况记录在一式两份的笔记上。当病人康复或死亡后,该医生的笔记会被当地由其他医生组成的评议会检阅,以此来决定该医生的工作是否符合所要求的医疗标准。如果评审的结果是负面,执业医生可能会面临虐待病人的起诉。   
 

    由合资格的专家独创的首个科学同行审查,是对研究发现的评估,科学同行审查在1731年由爱丁堡皇家学会出版的《医学论说及评论》当中描述出来。现今的科学同行审查都是由此演变而来。
 

    天文学
 

    一些人将马拉盖(Maragha)学派及他们的先辈和后辈所取得的成就称为“马拉盖革命”、“马拉盖学派革命”或“伊斯兰复兴前的科学革命”。马拉盖学派对天文学的贡献包括在哈里发马蒙时期在巴格达建造了第一所天文台,又收集及更正了以往的数据,解决了地心说显著的难题,发展出通用的星盘,发明了大量天文用具。自天文学家阿布•加法尔•穆罕默德•伊本•穆萨•伊本•沙基尔以后的天体物理学及天体力学发现地球的物理定律同样适用于天体及天球。比鲁尼是第一位详尽阐述天体现象实验及从语义上区分天文学与占星学的学者。天文学家运用实验观察和实验技术去观测天文。海什木发现天球并非固体及高空的密度较低空为低,他和伊本•沙提尔(Ibn al-Shatir)将自然哲学从天文学拆分出来。海什木又和穆艾叶德丁•乌尔迪(Mo'ayyeduddin Urdi)构造了第一个非托密斯模型。伊本•沙提尔以实验为依据,而不以哲学为依据来驳斥托密斯模型。纳西尔丁•图西及阿里•古什吉(Ali al-Qushji)首次以实验观察来证明地球自转,还有比里安迪(Al-Birjandi)的早期“圆惯性”原理。   
 

    多位穆斯林天文学家也推测地球沿其轴心自转,并提出日心说的假说。众所周知,在以太阳为中心的背景下,尼古拉•哥白尼在《天体运行论》里提出的哥白尼日心模型(Copernican heliocentric model)是取自伊本•沙提尔及马拉盖学派的地心说,哥白尼所主张的地球自转与纳西尔丁•图西及阿里•古什吉的观点近似。

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