穆斯林要明白善待父母就是善待明天的自己

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2014-02-23 16:56:51 【来源：】点击：

       伟大清高的真主在古兰经中说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈，那末，你不要对他俩说：“哼！”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话。 ——《古兰经》（17：23）穆圣（愿主福安之）说：“不痛爱儿童，不尊重老人者，不是穆斯林。”

    人世间最无私的就是父母的爱，人世间最难以报答的就是父母的恩，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝敬父母。人来到世上，随着自己的长大，耳闻目睹父母脸庞从年轻变憔悴，头发从乌黑变白发，动作从敏捷变缓慢，这些都是不以人的意志为转移的客观规律，一个人如果晚年境遇凄凉苦楚，缺乏关心和瞻仰，那是晚年人生的最大的不幸，善待老人，就是善待自己，可谓至理明言。
    心存孝念，善待老人，不仅是中华民族的传统美德,也是真主的命令。亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是全人类普遍认同的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个好人呢？又有谁愿意和他打交道呢？

    《古兰经》中多次提到孝敬父母，并把崇拜真主和孝敬父母相提并论，可见重视之程度。穆罕默德圣人（愿主福安之）也多次教导穆斯林孝敬父母，其中一段很著名的圣训：“早晨讨父母喜欢的人，真主已为他打开了天堂之门；晚上惹父母恼恨的人，真主已为他打开了火狱之门。”所以，伊斯兰认为：孝敬父母是一切善功的基础，一个不孝敬父母的人，他的其他任何善功都是不被接纳的。中国古代的《孝经》也说：“夫孝，天之经也，地之义也。”意思是孝敬父母是天经地义的事。

    中国古书上记载着这样一个故事：有一个小孩叫黄香，他小时候家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。每当冬夜天气寒冷时，他为了让父亲少挨冷受冻，读完书便悄悄走进父亲的房里，铺好被，钻进父亲的被窝里，用自己的体温温暖冰冷的被窝之后，才招呼父亲来睡下……他的事迹感动了那个时代，后来被编入了当时的教材，这就是《三字经》里的“香九龄，能温席”名句。黄香长大后才华横溢，著作颇丰，集孝子、贤臣、清官于一身，名垂青史。

    孝敬父母是中华民族的传统美德。在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：我们吮着母亲的乳汁成长；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；儿时的一个小小疾患使父母熬过多少个不眠之夜；上学高考花去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱，那么首先爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱社会，爱民族，爱祖国……

    俗话说百善孝为先。有些人认为，给父母亲吃的、喝的，或给几个钱就是孝敬父母了，其实，这不算真正的孝敬父母。最重要的是和颜悦色，说话温和一些，脸上带着微笑。这就是《古兰经》上说的：“你不要对他俩说：‘哼！’”。现在有些年轻人，一抱起自己的孩子眉开眼笑，可对待自己的父母，却是横眉冷对。一般的父母对生活的要求并不高，并非一定要吃好的喝好的。我认为，做好家常饭，到父母面前去叫一声“爸爸妈妈，吃饭了！”父母吃起来也是很香的。相反，你就是把山珍海味往餐桌上一摆，一言不发，或大声吆喝，即便是再好吃的东西，父母也吃不香。

    老人的今天就是我们的明天。人生有两件事不能等，一是孝，二是善，惟有孝行善行，自己的德行品行才能魅力你的人生。常回家看看父母，父母住在哪，哪就是我们的家，哪里就是我们永远的驿站纵使我们浪迹天涯海角，心却永远也走不出那个家，而且父母也定会驻守在家门口，对我们跷首以盼，常回家看看，即保持了亲情又体现了孝心，还延续无止无尽的爱；常回家看看，一份真情赢得父母更多的关爱，这样点点孝心也教会子女做人的道理；最终受益的将是你自己。每个人都需要关怀，常回家看看，就是对老人的关怀和爱，这无疑是一种人生修养，是一种敬老的美德；常回家看看，让年迈的父母感受你的赤子情怀。

责任编辑：贝贝

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