孙中山：回教（伊斯兰）为最伟大、最高尚之宗教

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2014-12-07 20:18:53 【来源：】点击：

“民国成立全赖我北方回族同胞赞成，故能有最伟大最新鲜之宏按：1912年孙中山先生莅临北平，王宽、张子文等以中国回教促进会的名义，于9月12日在东珠市口织云公所召开欢迎大会。以下是孙中山先生在欢迎大会上的讲话片段。

大共和国之出现。回族于世界上，不惟在亚洲占优势，即欧洲、非洲千余年前均在回教范围之内，如波斯、土耳其、卑落芝、阿富汗、阿拉伯、摩洛哥，无不崇奉回教。……现在，由专制制度改为共和，为世界最伟大、最高尚之政治，回教又为最伟大、最高尚之宗教。”（原载1912年9月16《大自由报》）

“欧亚非三洲回教国，本极强盛。现在多至衰亡，其致灭亡之原因，系为政治不良，并非宗教之关系。现中华民国改为共和，政治既良，再加以回教之良善宗教，互相维持，必能发挥光大，强盛中华民族。使中国强盛后，尤望回族同胞以宗教之团结力，联合欧美亚非各亚洲衰弱之国，一力振兴”（载1912年9月17日《正宗爱国报》）

“文受诸君之欢迎，实为抱歉，今日中国得为民国，非文一人之力，乃五大族同胞之力。政体既改良，不惟五族人民平等，即五族宗教之平等。宗教为国家不可少之物，贵教在当初地球上为最有力量之宗教，崇拜贵教，信仰贵教之国家亦颇不少。如欧洲、南亚洲、非洲摩洛哥、德兰司法等国，及后，亚非等国之亡，贵教之势力始稍减少，而该国之亡非信宗教之咎，乃政治不良之故也。故虽有极好之宗教，而无所附丽。今我国既改为民国，采共和立宪政党，此为世界最良、最上之政体，贵教宜以宗教之感情联络全国教徒，格外发出一种爱国精神，辅助国家，促政治之进行，并扩充贵教势力，振兴贵教精神，恢复从前贵教势力之状态”（载1912年9月22日《申报》第二版）

“三民主义首在解放国内之民族一律平等。回族在中国历代所受压迫最甚，痛苦最多，而革命性亦最强。故今后宜从事于回民之唤起，使加入民族解放之革命运动。”“回族向以勇敢而不怕牺牲著名于世，苟能唤起回民之觉悟，将使革命前途得一绝大之保障。”（见《中国伊斯兰教史存稿》）

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