《天方性礼》：坚定显著图说
此灵活显用之初品也。灵活之为物也，一本而该含六品，自继性、人性而及于气性、活性、长性、坚定者，由精而及于其粗也。其显也，坚定先显，而次及于长性、活性、气性，又次及于人性、继性者，由粗而及于其精也。由粗而及于其精者，仍然从有形而化至无形之义也。小世界之所以成其为小世界者，次第然也。未是以先显其所为坚定也、坚定者，金石之性也。“生发非其所职：而坚定则确能丝毫不易。坚定显，则脏腑之悬系各就本位；而不至于摇动；气血之流通，各归经络。而不至于陨越；百骨之巨细，各安分寸、而不至于旁溢；通体坚整连束而不得解散者，皆此坚定之力为之也。小世界得力于坚定之性，亦犹大世界得力于坚定之性也。大世界得此坚定之力Z则九天七地，终古不易其位；日星河岳，终古不改其常。造物之所以纲味地者，；纲维之以此也。小世界得此坚定之力，则其通体安整而不易其位，犹大世界终古不改其常。坚定之性，又即造物纲维小世界之本领也。造物之全能，尽付与人身，而此则其显用之先见者也。
清源黑氏曰：“胚胎五月、筋骨强硬，若金石之韫矿内，故日金性显也。元形化有形，止于金石，有形化无形，始于金石。其坚也，不唯刚坚，而柔亦坚。其定也，不唯静定，而动亦定。”
译文：
这是灵活之性显示功用的第一品位。灵活的性质，一体而包含六个品位。从继性，到人性及气性、活性、长性、坚定者。这是由精微而向宏观发展的。当他显示功用的时候，坚定先显，然后是长性。活性、气性以及人件、继性。这是由宏观而向精微发展的。由宏观而向微观发展，仍然是从有形而化到无形的意思。小世界之所以成为小世界，是这些品位有次序发展的结果，为此先显所谓的坚定。坚定，是金石的属性，生长发育不是它的职责，而坚定确能丝毫不移。坚定显，那脏腑的悬结就各安其位而不至于摇动。气血的流通，各归经络而不至于迟缓或超越。百骨的粗细，各有 定的分寸而不至于额外增生。全身结构坚固整齐，连结而不会分散，这都是坚定功能的作用。小世界得到坚定之性的力量，也就犹如大世界得到坚定性的力量一样。大世界得此坚定之力，那几天七地终古不变移位置，日星河山终古不改变常道。造化万物所以纲维天地的，也是借助于此性的功能。小世界得到它的坚定之力，那他就会通体安整而不错动位置，犹如大世界终古不改常道一样。坚定之性又是造物纲维小世界的白具功能，它把造物的全能都用在了人身上，为此，那坚定之性的显用就要首先显现。
清源的黑鸣凤总结说：“胚胎五个月，筋骨强健坚实，如同金石蕴含在矿床之中，所以说金性显现。从无形的化合为有形的，至金石之性显现为终点。从有形的化合为无形的，从金石开始、金性的坚定，不只是刚硬的坚固，而柔的也坚固。它的稳定，不只是静的稳定，而动的也很稳定。”
清源黑氏曰：“胚胎五月、筋骨强硬，若金石之韫矿内，故日金性显也。元形化有形，止于金石，有形化无形，始于金石。其坚也，不唯刚坚，而柔亦坚。其定也，不唯静定，而动亦定。”
译文：
这是灵活之性显示功用的第一品位。灵活的性质，一体而包含六个品位。从继性，到人性及气性、活性、长性、坚定者。这是由精微而向宏观发展的。当他显示功用的时候，坚定先显，然后是长性。活性、气性以及人件、继性。这是由宏观而向精微发展的。由宏观而向微观发展，仍然是从有形而化到无形的意思。小世界之所以成为小世界，是这些品位有次序发展的结果，为此先显所谓的坚定。坚定，是金石的属性，生长发育不是它的职责，而坚定确能丝毫不移。坚定显，那脏腑的悬结就各安其位而不至于摇动。气血的流通，各归经络而不至于迟缓或超越。百骨的粗细，各有 定的分寸而不至于额外增生。全身结构坚固整齐，连结而不会分散，这都是坚定功能的作用。小世界得到坚定之性的力量，也就犹如大世界得到坚定性的力量一样。大世界得此坚定之力，那几天七地终古不变移位置，日星河山终古不改变常道。造化万物所以纲维天地的，也是借助于此性的功能。小世界得到它的坚定之力，那他就会通体安整而不错动位置，犹如大世界终古不改常道一样。坚定之性又是造物纲维小世界的白具功能，它把造物的全能都用在了人身上，为此，那坚定之性的显用就要首先显现。
清源的黑鸣凤总结说：“胚胎五个月，筋骨强健坚实，如同金石蕴含在矿床之中，所以说金性显现。从无形的化合为有形的，至金石之性显现为终点。从有形的化合为无形的，从金石开始、金性的坚定，不只是刚硬的坚固，而柔的也坚固。它的稳定，不只是静的稳定，而动的也很稳定。”
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