1789、艾布·米吉莱兹传述：有一灵匣经过伊本·阿巴斯和哈桑，一位起而站立，一位坐而未动。站立者说：“誓以安拉！我知道穆圣曾经起而站立。”坐而未动者回答说：“据我所知，穆圣坐定未动！”

1790、伊本·西林传述：哈桑·本·阿里曾经坐着，有人抬着灵匣经过，人们便起而站立，目送灵匣。哈桑说：“曾有一犹太灵匣经过，穆圣正在路上坐着。穆圣不愿犹太灵匣越过自己头顶，便起而站立。”

1791、贾比尔传述：穆圣曾为一经过的犹太灵匣起立，目送其消失。

1792、贾比尔传述：穆圣及其圣门弟子曾为一经过的犹太灵匣起立，目送其消失。

1793、艾柰斯传述：一灵匣经过穆圣，穆圣起而站立。有人说：“这是一犹太灵匣。”穆圣回答说：“我们是为众天使起立。”

               45、论穆民因归真而安息

1794、艾布·格塔德传述：有人抬着灵匣经过穆圣，穆圣说：“安息者抑或宁人者？”大家说：“何谓安息宁人？”穆圣回答：“如果是穆民，他摆脱了人间的苦累和倾轧；如果是恶人，民众、国家和动植物可免受其害。”

              46、论卡非尔因死亡而宁人

1795、艾布·格塔德传述：我们正陪穆圣坐着，突然有一灵匣出现。穆圣说：“是安息者，还是宁人者？如果穆民归真，他摆脱了人间苦累和倾轧；如果恶人死亡，民众、国家、树木和动物可从中获得安宁。”

              47、论对亡者说好

1796、艾奈斯传述：一灵匣经过，人们皆称其善，穆圣说：“必然！”后来又一灵匣经过，人们皆言其恶，穆圣也说：“必然！”嗣后，欧麦尔说：“愿我的父母为你献身！一灵匣经过，人们皆称其善，你说：‘必然！’后来又一灵匣经过，人们皆言其恶，你仍说：‘必然！’是何意？”穆圣回答说：“你们皆称其善者，必进天园；你们皆称其恶者，必入火狱。你们都是安拉在大地上的见证者。”

1797、艾布·胡莱勒传述：他们曾抬一个灵匣经过，大家称赞亡者的德行，穆圣说：“必然！”后来，他们又抬一个灵匣经过，大家谈论亡者的恶行，穆圣说：“必然！”他们问：“安拉的使者啊！”你先后两次说了‘必然’，是何意？”穆圣回答说：“众天使是安拉在天上的见证者，你们是安拉在地上的见证者。”

1798、艾布·艾斯沃德传述：我抵达麦地那，有次坐在欧麦尔身边，一个灵匣经过，人们称其德行，欧麦尔说：“必然！”接着第二个灵匣经过，人们言其恶行，欧麦尔也说：“必然！”我问：“必然什么？穆民的官长啊！”欧麦尔说：“我是根据穆圣而说。穆圣曾说：‘如果一位穆斯林有四人见证其善，安拉将令其进天堂。’我们问：‘有三人见证呢？’穆圣回答：‘三人也同样！’我们问：‘有二人见证呢？’穆圣回答：‘二人也如此！’”

              48、禁止议论亡者，唯言善例外

1799、阿依莎传述：有人在穆圣面前谈论一亡者的恶行，穆圣说：“你们不要谈论亡者，除非称述其善。”

              49、禁止诋毁亡者

1800、阿依莎传述：穆圣说：“你们不要诋毁亡者，因为他们确已见到了生前的所为。”

1801、艾奈斯传述：穆圣说：“埋体上路时，三件事物送行——眷属、钱财和功修，最后两件——眷属和钱财返回，只有一件留下伴随，即其功修。”

1802、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“穆民对穆民有六项义务，患病时探望、归真时送殡、邀请时赴约、遇见时道安、打喷嚏时回答、在场与否尽忠。”




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