《利雅得圣训集》为主道奋斗:为主道奋斗的尊贵
分享到:
2014-02-04 09:52:43 【来源:】 点击:
清高的安拉说:你们集体讨伐那些以物配主的人,就如他们集体讨伐你们一样。你们要知道,安拉和敬畏者在一起。(9:36)

安拉说:战争已成为你们的定制,而这是你们厌恶的事,也许你们厌恶一件事,而它对你们却是有益的;或许你们喜欢一件事,而它对你们却是有害的,安拉知道,你们不知道。(2:216)

安拉说:你们轻装重装地出去,你们以自己的财产和生命为主道奋斗。(9:41)

安拉说:安拉确己用天堂换取信士的生命和财产。他们为主道而战斗;他们杀戳敌人或被敌人杀害。那是真实的许约,记录在《讨拉特》、《引支勒》、《古兰经》中。谁比安拉更忠实守约呢?你们为自己所缔结的契约高兴吧!那
正是伟大的成功。(9:111)

安拉说:没有残疾而安坐家中的信士,与凭自己的财产和生命

为主道奋斗的信士是不一样的。安拉让凭自己的财产和生命奋斗的人优越于安坐家中的人一个品级。安拉为两种人都许约善报,安拉在安坐家中的信士的报酬之上为奋斗者加赐了重大的报酬来自安拉的许多品级饶恕和慈悯。安拉是至赦的,至慈的。(4:95-96)

安拉说:信主的人们啊!我将指示你们一种生意,它能拯救你们脱离痛苦的刑罚好吗?你们信仰安拉和使者,你们以自己的财产和生命为主道奋斗,那对于你们是更好的。如果你们知道,他将饶恕你们的罪过,并且让你们进入下临诸河的天堂和尔丹天堂中的许多优美的住宅。那是伟大的成功。还有另一种你们喜爱的恩典来自安拉的援助和临近的胜利。你向信士们报喜吧!(6l:10-13)

这方面的经文很多。圣训更是多得无法统计,这里仅摘录其中一部分。

1285、艾卜·胡莱勒的传述:他说:有人问安拉的使者,什幺善功最贵呢?使者说:信仰安拉和他的使者。又问:其次呢?他说:为主道奋斗。又问:再次呢?他说:无罪的朝觐。两大圣训集

1286、阿卜杜拉·本·买斯欧德的传述:他说:我问先知:什幺善功安拉最喜欢?先知说:按时礼拜。我又问:其次呢?先知说:孝敬父母。我又问:再次呢?先知说:为主道奋斗。两大圣训集

1287、艾卜·赞勒的传述:他说:我问:安拉的使者啊!什幺善功最贵?他说:信仰安拉,为主道奋斗。两大圣训集

1288、艾乃斯的传述:安拉的使者说:为主道出去一个早晨或一个下午要比整个世界更有价值。两大圣训集

1289、艾卜·赛义德·呼德里的传述:他说:一个人来见安拉的使者,问使者,什幺人最尊贵?使者说:以自己的生命和财产为主道奋斗的信十。他问,其次呢?使者答:在山间拜主,不给他人带来伤害的信土。两大圣训集

1290、赛海勒·本·赛尔德的传述:安拉的使者说:为主道坚持奋斗一天比得到整个世界更好;你们能在天堂中得到一鞭之地比整个世界更好;一个人为主道出去一个早晨或一个下午比整个世界更好。两大圣训集

1291、赛里曼的传述:他说:我听安拉的使者说:为主道出征一天一夜比封一月斋和礼一月拜功更好。如果他在主道上去世了,他原来所从事的善功及其报酬继续存在,并免遭坟墓中的磨难。穆斯林

1292、法札莱·本·欧拜德的传述:安拉的使者说:每一个亡人的善功都结束了,除了为主道奋斗的战士,他的善功不停地增加直到复生日,他免遭坟墓里的磨难。艾卜·达吾德、铁密兹

1293、奥斯曼的传述:他说:我听安拉的使者说:为主道奋斗一天超过在家做别的工作一千天。铁密兹

1294、艾卜·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:安拉保证为主道出去的人定获重大回赐。安拉说:他之所以出去,只是因为我的道路而奋斗。他信仰我,归信我的众使者。所以我得保证让他进人天堂,或者让他带着回赐和战利品回到他离开的那个家。以掌握穆罕默德的生命的主发誓,只要一个人在主道上受了伤,那幺复生日他的伤口跟受伤的那一天一样颜色鲜红,气味芬芳。指主发誓,若不是我怕众穆斯林为难,我将永远跟军队一起为主道出征。然而我没有能力武装他们,他们自己也没有武装的能力;他们又不愿离开我呆在家里。以掌握穆罕默德生命的主发誓,我向往为主道出征,然后殉教;再出征,再殉教;再出征,再殉教。穆斯林

1295、艾卜·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:只要一个人为主道而受伤,到了复生日,他的伤口流着血,颜色鲜红,气味如麝香。两大圣训集

1296、穆阿兹的传述:先知说:只要一个穆斯林为主道战斗了一会儿,他必进人天堂。只要他在主道上受了一点伤或遭到挫折,到了复生日他的伤口像当初一样颜色鲜如红花,气味美如麝香。艾卜·达吾德、铁密兹

1297、艾卜·胡莱勒的传述:他说:一个圣门弟子路过山间发现一股清泉,很感兴趣,他对同伴说,我离开人们住在这山中记主拜主多好啊!不过我得先请求安拉的使者允许。后来他向安拉的使者提出请求。使者说:你不要这样做!你们中一个人为主道出去站一会儿,比他在家礼拜七十年更好。难道你们不喜欢安拉饶恕
你们,让你们进人天堂吗?你们为主道出征吧!谁为主道奋战了一会儿,他必人天堂。铁密兹

1298、艾卜·胡莱勒的传述:他说:有人问,安拉的使者啊!什幺工作可代替为主道奋斗?使者说:你们不能够的。此人又问了两三遍,使者均回答:你们不能够。最后说:为主道奋斗的人犹如一个人封斋、礼拜、遵循安拉的命令,他不开斋、不停拜一直到为主道奋斗的人回到家里。两大圣训集
另一传述:一个人说:安拉的使者啊!你指示我一样工作,可代替为主道奋斗。使者说:没有这样的工作。又说:为主道的战士出家后,你能够走进清真寺,你礼拜不出拜,你封斋不开斋吗?那人说:这谁能做到!

1299、艾卜·胡莱勒的传述:安拉的使者说:人们中活的最幸福的有两种人:一种人,他为主道常常紧握战马的缰绳。他听到战斗的号角就飞身上马,直奔前线,寻机战斗或者殉教。另一种人,赶着小小羊群在山顶上或河谷里放牧,他立行拜功,交纳天课;崇拜他的养主,直至死亡来临。而且他的一生对人们只有好处,没有伤害。穆斯林

l300、艾卜·胡莱勒的传述:安拉的使者说:在天堂中安拉将提高为主道奋斗者一百个品级。每两大品级之间的距离如天地之间的距离。布哈里

1301、艾卜·赛义德·呼德里的传述:安拉的使者说:谁满意安拉为养主,伊斯兰为信仰,穆罕默德为使者,他必人天堂。艾卜·赛义德听了很惊奇。便说,安拉的使者啊!你再说一遍。使者又说了一遍。然后说:还有一件工作,安拉借此升高仆人在天堂中的一百个品级。每两个品级之间有天地之间的距离。他问:安拉的使者啊!那是什幺工作?使者说:为主道奋斗,为主道奋斗。穆斯林

1302、艾卜·拜克尔·本·艾比姆萨·艾什尔力的传述:他说:我在战场上听父亲说:安拉的使者说:天堂的门在刀光剑影之下。一个穿着素的人听了站了起来,他说,艾卜·姆萨啊!你亲耳听安拉的使者这样说吗?他回答:是!于是他回到同伴跟前说:我向大家道色兰了!然后折断剑鞘,扔在地上。提上宝剑直冲敌群,奋勇杀敌,直到以身殉教。穆斯林

1303、艾卜·阿卜思·阿卜杜拉哈曼·本·杰卜勒的传述:他说:安拉的使者说:仆人的两只脚在主道上沾上了灰尘,火狱就不能接触他。布哈里

l304、艾卜·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:因敬畏安拉而哭泣的人,不入火狱,如奶汁不能返回乳房一样。主道上的尘土和火狱中的烟在一个仆人身上不能共存。铁密兹

l305、伊本·阿巴斯的传述:他说:我听安拉的使者说:两种眼晴不受火狱的刑罚:因怕主而哭泣的眼睛、为主道站岗而熬夜的眼睛。铁密兹

l306、宰德·本·哈立德的传述:他说:安拉的使者说:谁为主道上的战士提供装备,则他等于参战了;谁很好地照顾了战士的家属,他等于参战了。两大圣训集

1307、艾卜·伍玛麦的传述:他说:安拉的使者说:最尊贵的施舍是为主道捐献的帐篷,为主道派遣的服务人员和骆
驼。铁密兹

1308、艾乃斯的传述:艾斯莱麦家族的一名青年对使者说:安拉的使者啊!我要参加战斗,可我没有作战的装备,怎幺办?使者说:你去找某人,他已做好准备,但他生病了。然后青年找到那个人,对他说:安拉的使者向你道色兰,并说,让你把准备好的战斗装备给我。那个人当时对自己的侍女说:你把我的装备给他,你不要从中留下什幺。指主发誓,你从中一点也别留下,安拉会给你吉庆。穆斯林

1309、艾卜·赛义德·呼德里的传述:安拉的使者派一队人马去讨伐白尼·立哈扬部落。他说:两个人中出去一个留守一个,得同样的回赐。穆斯林

另一传述讲了,两个男人中一个出征,然后又对留下的人讲:你们谁关照出去的战士家属和财产,他将得到出征人的一半回赐。

1310、拜拉仪的传述:他说:一个头戴钢盔的人来见先知说:安拉的使者啊!我去圣战,还是入教?先知说:你加入伊斯兰教,然后去圣战。于是他加入了伊斯兰,然后参加圣战,为主捐躯。安拉的使者说:工作少,回赐多!两大圣训集

l311、艾乃斯的传述:先知说:没有一个进人天堂的人愿意回到现世,再拥有大地上的东西。除了殉教的舍西德。他们向往再次回到现世,为主捐躯十次。因为他已经体会到了为主道献身的光荣。

另一传述:因为他懂得了舍西德的尊贵。两大圣训集1312、阿卜杜拉·本·阿慕尔·本·阿苏的传述:安拉的使者说:安拉饶恕舍西德的所有罪过,除了债务。穆斯林

另一传述:为主道牺牲,将赎去他的一切罪过,除了债务。

1313、艾卜·格塔代·哈里斯的传述:安拉的使者站在他们中间,他劝解大家说:为主道奋斗,并归信安拉是最高贵的
善功。这时一人站了起来,他说:安拉的使者啊!请告诉我,如果我为主道牺牲,我的一切罪过是否完全赎去?安拉的使者对他说:是!如果你为主道牺牲,而你忍耐,并乞求回赐,你向前冲锋,不倒退的话。然后安拉的使者又说:你怎幺说来着?他说:如果我为主道牺牲,我的一切罪过是否完全被赎去?安拉的使者说:是的,你忍耐,并乞求回赐,你冲锋陷阵不倒退,但除了债务。的确,哲卜力勒天仙对我这样说了。穆斯林

1314、贾比尔的传述:他说:一个人问:安拉的使者啊!我如果为主捐躯,将去何处?使者说:天堂!于是,他扔掉手中的几枚枣,向前冲杀,直到战死。穆斯林

l315、艾乃斯的传述:他说:安拉的使者率领众圣门弟子出去,他们先于多神教徒到达百德尔战场。多神教徒过来了。安拉的使者说:没有我的命令,任何人不得向前冲锋。等多神教徒走近了,安拉的使者说:向天堂冲去,它有天地那幺宽。艾乃斯说:辅士欧默勒·本·哈玛穆说:安拉的使者啊!天地一样宽敞的天堂?使者说:是!他说:好极了!好极了!安拉的使者说:你怎幺这样说:好极了!好极了!那人说:安拉的使者啊!指主发誓,我只是向往成为天堂的居民。使者说:你是天堂的居民了!只见他从箭袋里掏出几枚枣,一边吃,一边说:如果我还能活着吃这些枣子,那真可谓够长寿了。说完他扔掉手中的枣,冲锋陷阵,直到战死。穆斯林

1316、艾乃斯的传述:他说:一伙人来见先知,要求说:你派一些人给我们教授古兰和圣训。先知就为他们派遣七十多个被称为诵读古兰的人。其中有我的舅舅哈拉穆。他们都能诵读《古兰经》。他们常常晚上学习研读古兰。白天他们出去为清真寺找水,打扫清真寺;还上山打柴,卖柴后为凉棚的客人们和贫苦人们买来食物。先知派他们为主道出去,没到达目的地就遭人阻击,并将他们杀害。他们说:主啊!你将我们的消息传达给我们的先知。我们已经见到了你,我们喜爱你,你也喜爱我们。一个敌人从哈拉穆的后边向他猛刺一枪,刺穿了他的头颅。然而哈拉穆说:指克尔拜的主发誓,我成功了。安拉的使者告诉众弟子:你们的弟兄们已经为主捐躯了。他们说:主啊!你告诉我们的先知,我们已经见到你了,我们喜爱你,你也喜爱了我们。两大圣训集

1317、艾乃斯的传述:他说:我的叔叔艾乃斯·本·乃德尔没有参加百德尔战役。所以他说:安拉的使者啊!你跟多神教徒交锋第一次战役我没有参加。如果安拉再给我机会跟多神教徒战斗,安拉定会看到我的作为。后来在吴候德战役那天,穆斯林失利了。乃德尔说:求你原谅这些信士的作法,求你饶恕我,惩罚这些多神教徒。然后挺身向前冲去。赛尔德·本·穆阿兹碰到乃德尔说:赛尔德啊!天堂!指乃德尔的主发誓,我闻到吴候德山边飘来天堂的香味。后来赛尔德说:安拉的使者啊!我无能像他一样勇敢战斗。艾乃斯说:我们在他的身上发现了八十多处剑伤、枪伤和箭伤。我们发现他死后那些多神教徒对他又进行了残酷的毁容,人们都无法辨认出他了。他的姐姐从他的指头上认出了他。艾乃斯说:我们都认为以下经文就是为他和像他一样的人而降示的。安拉说:信士中有许多人,己经实践他们与安拉所订的盟约:他们中有人为主道而牺牲……(33:23)两大圣训集

1318、赛穆勒的传述:他说:安拉的使者说:我晚上梦见两个人来带我出去,升到一棵树上。他俩又带我走进一座最美丽豪华的住宅。我从来没有见过比它更美丽的住宅。这两位说:这座住宅就是束赫达义殉教者的家园。布哈里

1319、艾乃斯的传述:哈立斯·本·苏拉革的母亲温姆鲁班义尔来见先知。她说:安拉的使者啊!我的儿子哈立斯在百德
尔战役中牺牲了,请你告诉我,如果他在天堂中,那我忍耐了,否则我只能为他痛哭。使者说:哈立斯的母亲啊!你的儿子得了天堂中的天堂,是最高品级的菲尔道思天堂。布哈里

1320、贾比尔·本·阿卜杜拉的传述:他说:我的父亲被抬到了先知跟前,他已经被毁容。他躺在先知面前,我想上前揭开看他的脸。人们挡住了。先知说:众天仙一直用翅膀遮护着他。两大圣训集

1321、赛海勒·本·候乃福的传述:安拉的使者说:谁诚心向安拉祈求殉教的回赐。安拉定让他达到束赫达义的品级。即便他死在床上。穆斯林

1322、艾乃斯的传述:他说:安拉的使者说:谁诚实地要求殉教,他定能得到,即使他没有死于殉教。穆斯林

1323、艾卜·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:舍西德被杀害时所受的疼痛就如你们被蚊咬一口一样。铁密兹

1324、阿卜杜拉·本·艾比奥夫的传述:有一天安拉的使者出去迎战敌人,他等着,直到太阳西斜。他站在人们中说:
人们啊!你们不要盼望与敌人交战,你们向安拉求乞平安。当你们遭遇敌人时,要英勇奋战,要知道,天堂就在刀
光剑影之下。然后又说:主啊!降示经典的主,拨动乌云的主,击败联军的主啊!求你使他们败逃,使我们胜利。安
拉默助。两大圣训集

1325、赛海勒·本·赛尔德的传述:他说:安拉的使者说:两种杜阿不被驳回或很少驳回:两个宣礼之间的杜阿!两军鏖战时
的杜阿。艾卜达吾德

1326、艾乃斯的传述:他说:安拉的使者一旦开战,就做杜阿:主啊!你是我的后盾和援助者。我以你的名义转移,我
以你的名义进攻,我以你的名义厮杀。艾卜·达吾德、铁密兹

1327、艾卜·姆萨的传述:当安拉的使者害怕别人伤害时做杜阿:主啊!我们把你的保护作为防线,我们求你保护免遭
他人的伤害。艾卜·达吾德

1328、伊本·欧麦尔的传述:安拉的使者说:战马的鬃毛中永远凝结着吉庆,直到复生日。两大圣训集

1329、欧尔沃·巴里根的传述:安拉的使者说:战马的鬃毛中永远凝结着吉庆,直至复生日。一部分吉庆是后世的丰厚的回赐;另一部分吉庆是现时的战利品。两大圣训集

1330、艾卜·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:谁坚信安拉,坚信他的许约,为主道饲养了一匹战马,复生日马的饮食、粪便都将放在他的善功的天平中。布哈里

1331、艾卜·买斯欧德的传述:他说:一个人牵着一峰带缠绳的骆驼来见先知说:这峰骆驼献给主道。安拉的使者说:复生日你将得到七百峰带缰绳的骆驼。穆斯林

1332、艾卜·罕玛德人说,艾卜·苏阿德等的传述:他说:我听安拉的使者在讲坛上说:你们尽力备战。务必明白:最有威力的是射箭,最有威力的是射箭,最有威力的是射箭。穆斯林

1333、艾卜·罕玛德的传述:他说:我听安拉的使者说:你们将征服很多地方,安拉将使你们满足,所以你们中任何一人都不能不练习射箭。穆斯林

1334、艾卜·罕玛德的传述:他说:安拉的使者说:一个人学了射箭,然后又放弃了,他就不属我的教民,或者他已经违抗了主的意志。穆斯林

1335、艾卜·罕玛德的传述:他说:我听安拉的使者说:安拉凭一支箭让三种人进入天堂:造箭者,他相信造箭会获得善报;射箭者;送箭者。你们射箭,你们骑马,我对你们练习射箭比对你们练习骑马更喜欢。谁学了射箭之后,不喜欢而放弃,那幺他放弃了一大恩惠。或者说:否认了一大恩惠。艾卜·达吾德

1336、赛莱麦·本·艾克沃尔的传述:他说:先知遇到一伙人,见他们比赛射箭,就鼓励他们说:你们射吧!伊斯玛仪的后裔,因为你们的祖先曾是射手。布哈里

1337、阿慕尔·本·阿拜赛的传述:他说:我听安拉的使者说:谁为主道射了一支箭,就等于释放了一奴隶。艾卜·达吾德、铁密兹

1338、艾卜·叶哈亚·胡莱穆·本·法蒂卡的传述:他说:安拉的使者说:谁为主道而施舍,他得七百倍的回赐。铁密兹

1339、艾卜·赛义德的传述:他说:安拉的使者说:只要有一个人在主道上封斋一天,安拉就以这一天让他远离火狱七十年。两大圣训集

1340、艾卜·伍玛麦的传述:先知说:谁在主道上封斋一天,安拉就在他与火狱之间设置一道沟壕,若天地之宽。铁密兹

1341、艾卜·胡莱勒的传述:他说安拉的使者说:没有为主道战斗,也没有想过为主道战斗而死了的人,他死时带有伪信的特点。穆斯林

1342、迁士贾比尔·本·阿卜杜拉的传述:他说:我们曾随先知参加一次战役。先知说:在麦地那确有许多人,你们每行一段路程或穿越一道山谷,他们都与你们共享回赐,他们只是因为疾病而不能出征。穆斯林
又,艾乃斯的传述:他说:当我们跟随先知从台布克战役中归来时,先知说:确有许多人留在城里,但只要我们翻越一座山岭,走过一道河谷,他们都跟我们共享回赐,因为他们确有要事,不能出征。布哈里

1343、艾卜·姆萨的传述:一个游牧人来见先知说:安拉的使者啊!有人为战利品而战,有人为出名而战,有人为地位而战。

另一传述:有人为显示勇敢而战,有人因自己复仇而战。

另一传述:有人因愤怒而战,那幺谁是为主道而战呢?安拉的使者说:谁战斗为了使安拉的语言成为至高无上,他才是为主道而战。两大圣训集

1344、阿卜杜拉·本·阿慕尔·本·阿苏的传述:他说:安拉的使者说:一伙主道上的战士或是一个营队为主道出征。若带着战利品平安归来,那幺他们已经得到了他们的回赐的三分之二。一伙战士或一个营队没获得任何战利品,又遭受了创伤,他们的回赐完美了。穆斯林

1345、艾卜·伍玛麦的传述:一个人说:安拉的使者啊,你允许我单独旅游吧!先知说:我的稳麦的旅游就是为主道出去奋斗。艾卜·达吾德

1346、阿卜杜拉·本·阿慕尔·本·阿苏的传述:先知说:战后归回犹如出征。艾卜·达吾德

这段圣训的意思是战斗结束归回的回赐与出征的回赐是一样的。1347、撤仪卜·本·叶基德的传述:他说:先知从台布克战役中凯旋,人们都去迎接他,我也跟一伙孩子们在沃达尔山口迎接了他。艾卜·达吾德

1348、艾卜·伍玛麦的传述:先知说:谁没有为主道出征,也没有装备主道上的战士,或很好地照顾战士的家庭。那幺在复生之日之前安拉就降灾难于他。艾卜·达吾德

l349、艾乃斯的传述:先知说:用你们的财产,生命和口舌跟多神教徒斗争。艾卜·达吾德

1350、艾卜·阿慕尔,有人说:艾卜·哈基姆·努尔曼·本·穆甘仁的传述:他说:我见安拉的使者,当他早晨没有进行战斗时,他一定将战斗推迟到太阳偏西。此时,微风吹动,胜利到来了。艾卜达吾德、铁密兹

1351、艾卜·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:你们不要盼想与敌人相遇,你们向安拉祈求平安。你们一旦遭遇敌人要坚持奋战。两大圣训集

1352、艾卜·胡莱勒和贾比尔的传述:先知说:战争就是计谋。两大圣训集


分享到:
热门关键词: 利雅得 圣训 为主

上一篇:《利雅得圣训集》为主道奋斗:几种束赫达义的说明
下一篇:《利雅得圣训集》朝觐:朝觐及其尊贵

相关新闻