《利雅得圣训集》教义概论:畏惧与希望
2014-02-06 11:54:03
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务必明白:一个仆人在健康的时候要畏惧安拉的惩罚,希望安拉的饶恕,畏惧与希望各占一半。而在病危的时候,他只应希望饶恕。《古兰经》和圣训以及其它教律经典都支持这种观点。
清高的安拉说:只有亏折的民众才不怕安拉的计谋。(7:99)
安拉说:只有卡非尔的民众才绝望于安拉的慈悯。(12:87)
安拉说:在那日,一些脸将变成白的,一些脸将变成黑的。(3:106)
安拉说:的确你的主是惩罚迅速的。他确是至赦的,是至慈的。(7:167)
安拉说:的确行善的人们必在恩泽之中,的确做恶的人必在烈火之中。(82:13-14)
安拉说:至于善功的份量较重者,将在满意的生活中,至于善功的份量较轻者,他的归宿是火坑。(101:6-9)
这方面的经文很多,畏惧与希望往往出现在相连的两段经文中,或者几段甚至于一段经文中。
443、艾卜·胡莱勒的传述:安拉的使者说:假若穆民知道安拉那里的惩罚,就没有一人向往他的天堂;假若卡非尔知道安拉那里的怜悯,就没有一人绝望于他的天堂。--穆斯林
444、艾卜·赛义德·呼德里的传述:安拉的使者说:亡人被放在尸床上,人们将他抬在肩头上。如果亡人是清廉的,他就说:快抬我走,快抬我走。如果他原来不是清廉的,则他说:啊呀!你们要抬我到哪里去呀!万物都听到这个声音,只有人类听不到,假若人类听到,就会吓死。--布哈里
445、伊本·买斯欧德的传述:他说:安拉的使者说:天堂距离你们的任何一人比他的鞋带还要近,火狱也是如此。--布哈里
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