第四十一节  结约

115、欧巴德•本•萨米特传述：我们曾向安拉的使者宣誓听命和服从，不论我们富裕或贫困、安乐或患难，甚至在有损于我们的权利情况下，都要保证听命服从；不与领袖争权夺利；不论走到哪里都坚持真理；且为安拉不怕他人的责备。
116、奥夫•本•马立克传述：我们七八个人曾在穆圣那里，穆圣说：“难道你们不同安拉的使者结约吗？”当时，我们刚刚结约，便说：“我们确同你结过约了，安拉的使者！”穆圣又说：“难道你们不同安拉的使者结约吗？”于是，我们伸出手，说：“我们确已同你结过约，安拉的使者！那我们再从哪些方面同你结约？”穆圣说：“你们当崇拜安拉，不以物配主，谨守五时拜功，并且服从。”穆圣又低声说了一句：“你们不要向人行乞。”后来，我确实看到我们这几个人，鞭子掉下去，都不请人捡起来。”
117、艾奈斯•本•马立克传述：我们曾向安拉的使者宣誓听命和服从时，穆圣说：“你们当尽力而为。”
118、贾比尔•本•阿布杜拉传述：曾有一人前来与穆圣结约迁徙，穆圣当时不知道其为仆人。不一会儿，主人来找，穆圣说：“你将他卖给我吧。”穆圣便用两个黑奴将其兑换。自此以后，穆圣每次跟人结约，首先问他是否属于仆人。

第四十二节  履行誓约

119、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“三种人，安拉在复生日不和他们说话，不理睬他们，不涤除他们的罪恶，他们将遭受痛苦的惩罚：一种人是在沙漠里有剩余水，他拒绝给过路者饮用；一种人是在晡礼后①与人签订货物交易，以安拉的名义给对方发誓说，他用多少多少钱买来的，使对方信以为真，实际上并非如此；一种人是向伊玛目宣誓效忠，只是为了得到现世利益，得到了就信守誓约，得不到就背信弃义。”
  1、穆斯林不应以假誓谋取他人财产，本段圣训强调晡礼后发假誓谋取财产者将受惩罚。据伊玛目脑威解释：晡礼后正值天使昼夜交接班聚会之际，为贵重时刻。此时欺主骗人，尤不应该。
120、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“白尼•以斯拉仪莱曾为历代先知所领导，一位先知归真就有另一位来接任。而我归真之后再没有先知，但会出现哈里发，并且为数甚多。”这时，门弟子们说：“你对我们有何吩咐？”穆圣说：“你们应当实践对哈里发们一代又一代的效忠誓言，你们将他们的权利赋予他们，因为安拉将要追究他们作牧人的责任。”
121、伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“在复生日那天，每个背信弃义者面前都竖有一旗，上书其名和恶迹。”
122、艾布•赛义德传述：穆圣说：“真的，在复生日那天，每个背信弃义者面前都竖有一旗，旗帜大小依其失信之轻重。”
               
第四十三节  妇女们的誓约

123、伍迈玛•宾•鲁盖格传述：我带领妇女们与穆圣订约，穆圣对我们说：“你们尽力而为吧。”我说：“安拉及其使者怜悯我们超越我们自己。”我说：“安拉的使者啊！请你与我们订约。”穆圣说：“我对百位妇女说的话，与我对一位妇女所说的完全相同。”
1、“妇女们盟誓结约”，这件事发生在伊斯兰教历八年麦加光复之后，穆圣当时就在麦加与妇女们缔约归信伊斯兰。
124、圣妻阿依莎传述：每逢有女穆民迁徙到穆圣这里，穆圣就以下述经文对她们进行考验：
“穆民大众啊！如果有女信士迁徙而来的时候，你们当试验她们。安拉是至知她们的信仰的——如果你们认为她们确是女信士，那么，就不要使她们再归不信道的丈夫。她们对于他们是不合法的，他们对于她们也是不合法的。你们应当把他们所纳的聘礼偿还给他们。当你们把她们的聘礼交付给她们的时候，你们娶她们为妻，对于你们是毫无罪过的。你们不要坚持不信道的妻子的婚约，你们当索回你们所纳的聘礼，叫他们也索回他们所纳的聘礼。这是安拉的律例，他依此而替你们判决。安拉是全知的，是至睿的。如果你们的妻子，有脱离你们而归不信道者的，那么，当你们轮到交聘礼的时候，你们应当把妻子脱离者所纳的聘礼交付他们。你们当敬畏你们所信仰的安拉。先知啊！如果女信士到你面前来与你誓约：她们不以任何物配安拉，不偷盗，不通奸，不杀自己的儿女，不以别人的儿子冒充丈夫和儿子，不违背你的合理的命令，那么，你当与她们誓约，你当为她们向安拉求饶。安拉确是至赦的，确是至慈的。”——《古兰经》60：10-12
凡是承认这段启示中所提条件的女穆民们，也就承认了这种考验。所以，当她们用自己语言肯定了自己的盟约时，穆圣就对她们说：“你们去吧！我已与你们盟誓结约了。”誓以安拉！穆圣的手绝对没有接触过任何一个女人的手，穆圣仅以言语表示接受她们的盟誓。誓以安拉！穆圣与妇女们盟誓结约完全按照安拉的命令行事。当仪式结束时，穆圣对她们只说“我已同你们盟誓结约了”这么一句话。

第四十四节  可用比赛训练战马

125、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁在两匹赛马之间以一匹马下注，且不知道能以获胜，则其不属赌博；谁在两匹赛马之间以一匹马下注，且知道能以获胜，则其属于赌博。”
126、伊本•欧麦尔传述：穆圣曾让经过减肥强化训练的战马在哈夫亚到赛尼亚•沃达尔①之间比赛，让未经减肥强化训练的马匹由赛尼亚到白尼•祖莱格清真寺之间比赛。他曾是参赛者之一。
1、哈夫亚和赛尼亚•沃达尔，均为地名，位于麦地那附近，两地之间约距6米哩。赛尼亚•沃达尔在麦地那城南，是麦地那人送别旅行或出征的亲人的止步处。赛尼亚到白尼•祖莱格清真寺之间约有1米哩。
127、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“举行比赛，只能以枪或靴下注。”          

第四十五节   禁止携带《古兰经》到敌占区

128、伊本•欧麦尔传述：穆圣禁止携带《古兰经》到敌占区。
129、伊本•欧麦尔传述：穆圣禁止携带《古兰经》到敌占区，是因为担心《古兰经》落入敌人手中。

第四十六节  五分之一的分配法

130、朱拜尔•本•穆图仪姆传述：他和奥斯曼就将五分之一分给白尼•哈希姆和白尼•穆泰里布来和穆圣谈话，我说：“安拉的使者啊！你给我们那些白尼•穆泰里布弟兄们分配，不给我们分配，而我们和他们同为你的亲属。”穆圣说：“只有白尼•哈希姆和白尼•穆泰里布始终是溶为一体的。”
穆圣给白尼•阿布杜•谢姆斯和白尼•脑法里也不曾分配五分之一。
艾布•白克尔曾经按照穆圣的方式分配五分之一，穆圣不分配的亲属他也不给分配，但欧麦尔和奥斯曼从中给予。