金镖
金镖，生于1966年，青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年，1988年毕业穿衣。留学埃及九年，1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国，在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间，树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念，十一年培养学子五百多人，其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革，积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
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金镖：易卜拉欣圣人 （七）
演讲时间：2014年1月18日
演讲地点：南关清真寺新大殿 亲爱的穆斯林同胞们： 易卜拉欣圣人带着妻子萨莱到达了埃及，当时的埃及法老斯纳尼抢夺了萨莱图谋不轨.真主的襄助，法老的企图没有得逞。最后，法老释放了萨莱，并且赏赐婢女哈吉莱给她当丫鬟。萨莱带着哈吉莱回到了家里，见到了久违的丈夫易卜拉欣。 灾难祸患来临时我们应该忍耐，要托靠真主，这样不仅可以消除灾难，平息祸患，还有可能会带来一样恩惠。灾难有多大，恩惠就有多大，但前提条件是面对灾难要忍耐，要托靠真主。忍耐和托靠不是坐以待毙，而是知道这是真主的考验并积极寻求赛拜布，万万不可抱怨。 易卜拉欣辛勤劳作，勤奋努力，生活过得有声有色，家产逐渐庞大起来。易卜拉欣性格好，而且慷慨大方，朋友越来越多，人脉越来越广。这引起了别人的怀恨妒忌，这些人想方设法使计谋、耍阴招排挤易卜拉欣。长此以往，易卜拉欣觉得埃及没办法呆下去了，于是举家迁徙到了巴勒斯坦。 年迈的易卜拉欣圣人和妻子萨拉太太生活了几十年，但一直无儿无女。易卜拉欣圣人也是人，渴望生育儿女也是人之常情。于是，易卜拉欣圣人虔诚地向真主祈祷，希望真主给他恩赐孩子。萨莱太太看到丈夫那么渴望儿女，主动让易卜拉欣迎娶哈吉莱，也许真主会以此恩赐一个孩子。易卜拉欣迎娶了哈吉莱，婚后不久哈吉莱就怀孕了，真主给他俩恩赐了伊斯玛仪。易卜拉欣非常喜爱伊斯玛仪，常去探望母子俩，这引起了萨拉太太的嫉妒，家中的矛盾开始激化。真主的定然，易卜拉欣圣人奉真主之命把妻子哈吉莱和尚在襁褓中的爱子伊斯玛仪从巴勒斯坦带到当时寸草不生的麦加。 易卜拉欣回到了巴勒斯坦，在那儿度过了十二年之久。 吉卜利勒、米卡伊勒、伊斯拉菲勒三位天使（另一说为十二位天使）惩治鲁特圣人民众的途中，扮成人形去易卜拉欣圣人家做客。“关于易卜拉欣的受优待的宾客的故事，已来临你了吗？当时，他们进去见他，他们说：祝你平安（سَلَامًا）！他说：祝你们平安（سَلَامٌ）！他想这些是生客。”（51:24—25） 从阿拉伯语法角度来说，“他们说：祝你平安（سَلَامًا）”中的“平安（سَلَامًا）”是被省略动词的宾语；“他说：祝你们平安（سَلَامٌ）”中的“平安（سَلَامٌ）”是名词句的述语，其起语被省略。名词句式较动词句式延续时间更长，意为更加长久的平安，凸显易卜拉欣圣人的热情。 易卜拉欣大方、慷慨，十分好客。待客是一个人慷慨大方的表现之一，尤其是招待不认识的客人。“于是他悄悄地走到他的家属那里”，不惊动客人，以免客人劝阻。“拿来一头肥嫩的牛犊，他把那牛犊送到客人面前”， 他看到客人们不吃不喝，他也不知道来者是三位大天使（天使生来不吃不饮），于是他“说：你们怎么不吃呢！他为他们而心怀恐惧。他们说：你不要恐惧。他们以一个有学识的儿童（即易司哈格）向他报喜。他的女人（听到客人的话）便喊叫着走来，她打自己的脸（阿拉伯妇女以此动作表示惊讶），说：我是一个不能生育的老妇人。他们说：你的主是这样说的，他确是至睿的，确是全知的。”（51:24—30） 不久，萨莱太太怀孕了，易司哈格出生了。“……我就以易司哈格和在易司哈格之后的叶尔弧白向她（萨莱）报喜。”（11:71） 穆圣（祈主福安）说：“慷慨好施者平易近人、接近真主、接近乐园；吝啬小气者远离人们、远离真主、接近火狱。” 伊玛目莎菲仪谈到慷慨大方时说： 如果你在人间有太多的缺陷， 而你希望对它有所遮掩， 那么就请你慷慨舍散！ 因为所有的缺陷都会被慷慨遮掩。
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