金镖
金镖，生于1966年，青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年，1988年毕业穿衣。留学埃及九年，1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国，在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间，树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念，十一年培养学子五百多人，其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革，积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
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金镖：巡游与奔走
2011年10月13日演讲
亲爱的穆斯林同胞们： 感赞真主！青海2011年的朝觐团从今天开始将分批奔赴圣城麦加，每一个朝觐者及其亲友们都以激动的心情忙碌地准备着。其实最值得我们关注的是如何学好朝功中的律令，解悟其中的哲理，这才是关系到我们的朝功是否能顺利圆满完成的关键，至于旅途中的衣食住行等事都是次要的，万万不可本末倒置。 巡游天房：《古兰》云：“叫他们围绕那间古房而环行。”（22:29）之所以把天房称为真主的房子，意在强调天房的尊贵，并非指真主的本体位于天房中，因为真主是超越时空的。 从教法属性的角度，巡游可分为初游、访游和辞游三种。因举意不同，完成巡游所需的时间和律令也不尽相同。 初游指哈吉们初到麦加后的巡游，一般来讲，单朝者做此巡游，享受朝和连朝者其副朝的巡游替代了初游，这是圣行。访游是正朝的三大主命之一，哈吉们在驻阿拉法特击石打魔、宰牲、剃发之后所履行的巡游。须在伊历十二月的十、十一、十二这三天内完成。其三，辞游是哈吉们在离开麦加之前所履行的巡游，其律令是当然。 巡游天房的两大哲理： 第一、为何要巡游七圈？经典上有多种解释，对穆斯林而言要一丝不苟地遵循至圣在朝觐中的作为。至圣在辞朝中说：“在朝功仪礼中，你们当效法我。”近代埃及大学者什尔拉威认为，巡游天房相当于礼拜。礼拜时要朝向天房，巡游时也要围绕天房（不同点在于拜中不能说话，而巡游时只许说善言）。巡游天房七圈，属于穆民精神上的登霄（穿越七层天界）。 第二、巡游天房时为何要逆时针？对此学者们也有不同的论述。人心左偏，逆时针巡游时，心脏可近距离地朝向天房；将天房做伊玛目（领拜师）。两人礼拜时，跟拜者站在领拜师的右侧。同样在巡游天房时，把天房做为伊玛目，以示对天房的敬意。真主所创造的大千世界奇妙无比，综观宇宙，小到不能用化学方法再分的原子，大到直径达十万光年的银河系，无不存在着中心和围绕中心的逆时针运转。世间的万有都是真主的被造物，它们都在自觉或不自觉地服从着真主的命令。正如《古兰》所云：“天地万物不论自愿与否，都归顺他，他们将来只被召归于他。”（3:83）穆斯林逆时针巡游天房，也是顺从真主的意志。近年来我国政府倡导和谐社会，而穆斯林一年一度的朝觐正是全人类达到和谐境界的最真实、最完美的体现。 巡游天房之后礼两拜是当然，然后畅饮渗渗水，多做嘟啊祈福。只要举意虔诚，真主可使祈祷者有求必应。 从萨法至买尔卧两山之间奔跑。 当年易卜拉欣圣人奉真主之命把哈吉莱太太母子抛弃在寸草不生的荒漠中，为寻水救子，哈吉莱太太以对真主坚实的信托和自身顽强的毅力在萨法和买尔卧两山之间奔跑了七次。至仁全能的真主藉此使泉水从伊斯玛仪圣人的脚下涌出，母子得救。从那时起至今的数千年，这股甘美的泉水仍源源不绝地供世世代代的朝觐者饮用，不少哈吉将它带回故里馈赠亲友，这也不得不说是一大奇迹。 畅饮渗渗泉，一表对真主的信托，二则明白了“今世是后世的栽种场”这段圣训的真谛。托靠与谋生二者之间并不矛盾，没有春天的播种，何得秋天的硕果呢？ 穆斯林兄弟们！朝功中的律令很复杂，哲理也是无穷尽的，希望每一位朝觐者都能把更多的精力和时间用在学习和感悟中。 上一篇：金镖：朝觐——大同世界的体现
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