金镖
金镖，生于1966年，青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年，1988年毕业穿衣。留学埃及九年，1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国，在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间，树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念，十一年培养学子五百多人，其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革，积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
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金镖：七十样大罪之背信弃义
演讲时间：2012年4月7日
演讲地点：南关清真寺临时礼拜点 “如果你们远离你们所受禁的一切大罪，我就赦宥你们的一切罪过，并使你们得入一个尊贵的境地。”(4 : 31)今天我们讲述平常我们不太在意或轻视的一样大罪——背信弃义。 伊历五年，同盟军战役爆发。当时，麦加还在多神教徒的控制中，他们一直企图消灭穆圣和他的弟子们在麦地纳建立的新兴的伊斯兰国家，为此而动员阿拉伯半岛一切可动员的力量，集结数万之众从四面八方围攻麦地纳，故称“同盟军战役”。 穆圣闻讯，遂同圣门弟子协商如何迎敌，波斯人赛勒曼建议挖壕沟据险固守。穆圣采纳了赛勒曼的建议，开挖壕沟。因此，此次战役又称“壕沟战役”。敌军兵临麦地纳，气势汹汹，不料被一道壕沟挡住了去路，这是他们始料未及的，因为阿拉伯人从没有见过，也没有听过这样的战术。一个黑夜，万能的真主差狂风，席卷联军的帐篷，吹翻他们的锅，他们感到无比的恐惧，天不亮就撤离了。真主的襄助，穆斯林不战而胜。 战争最致命的就是里应外合，腹背受敌。穆圣到麦地纳后，对当地的犹太人善待有加，照穆斯林国家的公民对待，他们信教自由，享有很多权利。然而城内犹太部落之一的白尼·古莱兹同多神教徒里勾外连，妄图一举消灭穆斯林。穆圣得知消息，麦加军队一撤，命人立即围困白尼·古莱兹。艾布·鲁巴拜与白尼·古莱兹交往甚密，其家属就住在部落内。他担心战事一起，家人会受到伤害，居然把穆圣的作战计划泄露给犹太人。针对泄密行为，真主下降了“信道的人们啊！你们不要背叛真主和使者，不要明知故犯地不忠于你们所受的信托。”（8:27）这节经文。经文中背叛（خيانة）就是我们今天讲述的大罪——背信。 与背信相对的是忠信（أمانة），最大的忠信是认主独一。“我确已将重任信托天地和山岳，但它们不肯承担它，它们畏惧它，而人却承担了——人确是不义的，确是无知的。”（33:72）最大的背信是对教门的背叛。 知感真主，使我们成为穆民（信士），我们认主独一、拜主独一，坚信：除真主外，绝无应受崇拜的，我们只给真主叩头，只为真主封斋、纳洁课、朝觐。但我们所忽视的是人与人之间的信托，世间充满了背信，只是人们忽视了，甚至以为背叛他人是自己的本事，事实上，背信弃义是大罪。 穆圣（祈主福安）说：“无忠信者无正信，不守约者无教门。”又说：“真主说：‘两个合资者，只要不互相背叛，我是他们的第三个（给合资生意降予吉庆）。’” 我们所承担的工作是信托，矜矜业业地完成工作是忠信，未完成应尽的责任和义务就是背信。人们之间的秘密是信托，保秘是忠信，泄秘是背信。夫妻之间的私生活是信托，向别人炫耀或透露私生活是背信。作为一名教师，孜孜不倦地教导学生是忠信，敷衍了事是背信。一名雇工，兢兢业业地完成本职工作是忠信，玩忽职守是背信。一名官员，勤政廉洁、为民谋福利是忠信，懈怠渎职、贪污腐败就是背信…… 艾布·胡莱勒传述：穆圣（祈主福安）说：“伪信士的特征有三：说话时撒谎，结约时爽约，受托时背信。”（两大圣训集）我们要尽量远离伪信士的这些特征。正如本人2010年莱麦丹月盖德尔夜提出“以德立教”的理念那样，伊斯兰教是讲求道德的宗教。 伊历八年，穆圣（祈主福安）率军光复麦加，进入禁寺摧毁寺内的偶像，随后想进入克尔白，可奥斯曼·本·塔利哈（当时尚未归信）拒绝交出钥匙。阿里最终拿到了钥匙，穆圣进入克尔白，清除里面偶像后礼了拜。出来后，阿里不愿把钥匙归还给奥斯曼，正在此时“真主的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人……”（4:58）下降了。穆圣命阿里归还钥匙。奥斯曼觉得钥匙看到阿里来还钥匙而惊奇不已，当他听完阿里念诵这节经文后，当即归信伊斯兰。穆圣对奥斯曼说：“天房的钥匙永远由你和你的子孙后代掌管，只有不义者才会从你们手中攫取钥匙。”天房的钥匙一直由奥斯曼的后裔掌管，代代相传，直到一千四百多年后的今天。通过此事，穆圣告诉大家，信托如此重要，背信是大罪。 穆斯林同胞们！伊斯兰不仅仅是口头宣讲的，也不仅仅是深奥的理论，更多的是生活中的实践。 祈求真主让我们遵行忠信，远离背信。阿敏！ 上一篇：金镖：七十样大罪之长期无故不参加集体礼拜
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