穿越历史的长河 呼救迷惘的灵魂——读阿尔丁夫•翼人长诗《沉船》(下)
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2015-04-06 15:59:09 【来源:】 点击:
      诗人阿尔丁夫·翼人,男,撒拉族,又名容畅、马毅。当代著名诗人,祖籍青海循化。曾先后毕业于青海教育学院英语专业、西北大学汉语言文学系,现任世界伊斯兰诗歌研究院中国分院院长、国际汉语诗歌协会秘书长、大型文化季刊《大昆仑》杂志主编、青海大昆仑书画院院长、青海民族文化促进会会长等。
阿尔丁夫·翼人
      代表性作品有史诗性长篇诗歌《飘浮在渊面上的鹰啸》、《沉船》等。诗作已被译成英语、西班牙语、俄语、孟加拉国语、德语、韩语、波斯语、罗马尼亚语、马其顿语、印度语等多种文字发表和出版。

      作品曾先后荣获“中国民族文学创作‘骏马奖’”、“中国当代十大杰出民族诗人诗歌奖”、“中国当代诗歌创作奖”、“国际最佳诗人奖”及“第十一届黎巴嫩纳吉·阿曼国际文学奖”等。

      2010年他应伊朗国家文化部邀请参加“德黑兰首届国际诗歌节”,受到艾哈迈迪·内贾德总统的亲切接见;2011年随中国作家代表团出访美国,2012年9月赴以色列参加“第32届世界诗人大会”;2014年10月参加南非“姆基瓦国际人道主义大奖“颁奖典礼及南非国际诗歌论坛等活动。

阿尔丁夫·翼人与巴勒斯坦内阁首席谈判代表埃雷卡特合影
 
      怎么办?就此,诗人却在冷静的思索中,坚定地吟诵出:“我当依然是我/岂能画地为牢/或许时间的结局/令人难以想象/飞翔的翅膀鲜血淋淋/而另一只小小的生命又快乐地诞生/吹奏无言的情思/与河流结伴而行/”,即使“翅膀飞得鲜血淋淋”,船也要前行,是带着累累的伤痕而运行吗?不,要修饰,要更新,要毅然决然抛弃所有的拖累,要有新生命的“快乐诞生”,这样船才会“与河流结伴而行”,“如果说行动是一部情书/它将是大家最亲密的朋友/我的爱人/或在以后的日子里/我们更加相依为命/ 不管旅途多遥远/燃烧的光焰/正在唤起众多攒动的人群/越向最深处  我的玫瑰花园/”行动——行动,这是诗人的呼唤,意在唤起众多的人,付诸努力,来解救这只船,要时刻注意“水上的步履/如何使它穿过暗礁穿过低谷/穿过草木细微的影子/或是如何沉稳地站在甲板上”,诗人以暗语、隐喻、提示等意识流手法,在反复提醒:人们啊,我们的船,它自身的承负太沉,伤势太重了!而仍然在暗礁深处穿行……承载这样的船只,能将我们带往美丽的“玫瑰花园”吗?
      
      “长河啊 当思想的船只沉入深深的河底/属于我的船只得搁浅在何处?”注意这条船,它的“思想”已经沉入河底了,也就是说,我们乘坐的船是一条没有方向的船。如果人类社会没有正确思想的引导,将会是什么模样?“梦。远离故土/主人拍手即合/在这本质世界里 一种生活的意志/随着粗糙的夜/在河谷呻吟的阵痛中/逆流而上——
      
      即便一只黑狼的嗥叫/撕破长夜星空 其无数/久远而神秘的呼唤/拨向生活之原野——/空旷、辽远而博大/迎合众人其狂欢时的啼笑皆非/不是吗?让我们睁大眼睛看看眼前,每个人即使连小孩都敏锐地感觉到,“啼笑皆非”的现象比比皆是:物欲横流,道德沦丧,不讲信誉,父子反目,鱼目混珠,是非颠倒……“似梦非梦 似狂笑似悲歌/一阵阵飘起爆裂的马蹄声/隆隆之声 一阵越过一阵/由远而近 由近而远/一切化为无 化为有/殊死的惊心动魄/还原最后的一次葬仪”高尚的思想是鼓舞社会、民族和人心积极向上的巨大动力,是人类社会得以向前迈进的正能量。没有思想的人,是没有灵魂的行尸走肉;没有信仰的民族,如同一片干枯的沙漠。为此,诗人疾声呐喊:“出门是山/紧闭是河山河哟/世界的本源对于存在而言/船队横对头顶的浮云/苍老的流过——一任河的主人惊叹不已/谁的双脚企图同时跨进同一条河流?”要么扬善弃恶?要么弃善从恶?但是持恶容易而扬善难,若想树立真正的信仰“唯有生命的体验创造奇迹/唯有诞生和死亡 在爱的阴影下/流成长长的谣曲”信仰丢失了,哪能像捡回鸿毛那般轻而易举?要经历死的体验,重新诞生一次,才能由爱“流成长长的谣曲”。没有经历生死考验与痛苦磨难的“信仰”,只能是“一颗头颅替换另一颗头颅/去追赶一只受伤的黑鹰”“而西风一过/并未露出更本质的白昼”“风险过去了,于是人们便把曾经呼唤过千遍万遍的”主,抛弃在一旁,又沉湎于世俗而长醉不醒了……


      2014南非“姆基瓦国际人道主义大奖”在南非东开普省巴特沃斯市举行,中国诗人阿尔丁夫·翼人与乌干达女王(中)和“姆基瓦人道主义大奖基金会主席”左拉里合影留念。

      信仰——苏醒
      
      诗人在穿越历史的长河中,深深为我们的船,彷徨在一个信仰缺失和放逐理想的年代,而忧虑而焦急而愤懑而呼吁:“相信或怀疑注有标记的旗杆上走动的人群/在我的耳旁号叫、嘶鸣/但我依然守候着他们/当他们远离亲人时/吹送柔柔的清风”当我读到这里时,那个充满童心童趣的阿尔丁夫·翼人,好像又出现在了眼前,“一个人,心里只要有真、善、美,都会成为诗人。”是的,他把真善美的心愿,以一种特有的方式表达给撒拉民族、穆斯林民众、全中国大众和世界人民,从而使这首诗以新、奇、特的创造力,而富有强烈的艺术感染力,以深奥的隐意表达出启示录般的思想内涵,而这也是它比较难读懂的原因之一。
      
      诗人告诫人们,船只在行进中遭到迷雾和暗礁的阻挠,是人类历史长河中的必然现象,人类社会一经诞生,就必须得接受各种各样艰难险阻的考验,这是真主的定然。为此,诗人呼吁:执迷者赶快醒悟!萎靡者赶快振奋精神!“依然呼唤 山的主人 河的主人/乞灵于酒 乞灵于河/穿过生命 穿过痛苦 穿过死亡 / 穿过新月下崭新的/街道、工厂、广场、宫宇和楼房/”诗人鼓舞人们“高举你伟大的旗帜 营救/河流和船只 期待我们的到来/烽火烧遍了大片的土地/但我的头颅依然站在/另一面旗帜的顶端/苦苦追寻/河流生长的日子”而对那些贴着信仰标签的伪善者、欺骗者、贪婪者、暴虐者、执政者,给予了强烈的抨击和鞭挞,号召大家“毁坏眼前罪恶的长城/重新用鲜血和泪水/选择自我/选择黑夜的祷告”。
      
      《沉船》全诗由56自然小段和900多行诗句组成,全诗气势磅礴,荡气回肠,句句皆警言,每段可成独立成篇的启示录,读起来令弱者振奋、小人失色、智者深思,富有很强的生命力。《沉船》创作完成于1989年7至11月,时隔25年,读起来依然发人深省,即使再过数百年,亦不失其警钟长鸣的感召力。高亚斌博士在评语中称这首诗“犹如面对人间的‘神示’,散布着宗教般的光芒,照亮了世界的此岸与彼岸。”不言而喻,“宗教般的光芒”源于作者对古兰、圣训的深深感悟,而得以闪跃其真知灼见,这也是《沉船》获取“第十一届黎巴嫩纳吉·阿曼国际文学奖”的主要原因。
      
      最后,我想引用阿尔丁夫·翼人先生的一句诗,不仅作为对长诗《沉船》的更深解读,也作为我们广大穆斯林同胞的共同勉励:

      唯有你们
      早晚在崇高诗篇的颂声中
      平安度日
      再度忙碌
      也不忘时刻的准点
      严守时间的秘密
      把神圣的交换托付
      ——《错开的花 装饰你无眠的星辰》

      (完)  作者:欧默尔·马学智,甘肃广播电视总台退休记者
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