一视同仁维护公道
信道的人们啊！你们当维护公道，当为真主而作证，即使不利于你们自身、父亲和至亲。无论被证的人是富足的，还是贫穷的，你们都应当秉公作证；真主时最易于关切富翁和贫民的。你们不要顺从私欲，以致偏私。如果你们歪曲事实，或拒绝作证，那末，真主确实彻知你们的行为的。（古兰经4:135）
信道的人们啊！你们当尽忠报主，当秉公作证，你们绝不要因为怨恨一伙人二不公道，你们当公道，公道是最近于敬畏的。你们当敬畏真主。真主确实彻知你们的行为的。（古兰经5:8）
以上两段启示(古兰经﹐4﹕135﹔5﹕8)的核心精神是对任何人都应当一视同仁“维护公道”﹐“秉公作证”﹐对待穆斯林和对待非穆斯林是同样的人性和态度﹐体现真主普慈众生的仁爱和慈悲之心。 根据真主在《古兰经》中的启示﹐我们可以把伊斯兰维护公道的博爱精神归纳为以下九条原则。
1﹑遵守和履行各种契约﹑合同﹑协议﹑条约(5﹕1)。
2﹑宽恕别人对自己无意的伤害(14﹕4)。
3﹑保护非穆斯林的生命和财产﹐只要有所求﹐甚至对方曾经是敌人(9﹕6)。
4﹑与非穆斯林共同合作奉行善功﹐但不许可联合作恶(5﹕3)。
5﹑向非穆斯林传播伊斯兰﹐耐心劝导(16﹕125)。
6﹑不许可强迫信仰(2﹕256)。
7﹑尊重他人信仰﹐不可伤害信仰的感情(6﹕108)。
8﹑对非穆斯林应有区别对待﹐许可广泛结交并且与他们和睦共处﹐只有对伊斯兰和穆斯林明火执仗的敌人除外。 《古兰经》说﹕“未曾为你们的宗教而对你们作战﹐也未曾把你们从故乡驱逐出境者﹐真主并不禁止你们怜悯他们。 公平待遇他们。真主确是喜爱公平者的。 他只禁止你们结交曾为你们的宗教而对你们作战﹐曾把你们从故乡驱逐出境﹐曾协助别人驱逐你们的人。谁与他们结交﹐谁是不义者。”(60﹕8-9)
9﹑穆斯林从民众普遍的利益考虑﹐允许同敌人签订和约。 《古兰经》说﹕“如果他们倾向和平﹐你也应当倾向和平﹐应当信赖真主。 他确是全聪的﹐确是全知的。
如果他们想欺骗你﹐那么﹐真主必能使你满足﹐他将以他的援助和信士们辅助你们。”(8﹕61-62)
信道的人们啊！你们当尽忠报主，当秉公作证，你们绝不要因为怨恨一伙人二不公道，你们当公道，公道是最近于敬畏的。你们当敬畏真主。真主确实彻知你们的行为的。（古兰经5:8）
以上两段启示(古兰经﹐4﹕135﹔5﹕8)的核心精神是对任何人都应当一视同仁“维护公道”﹐“秉公作证”﹐对待穆斯林和对待非穆斯林是同样的人性和态度﹐体现真主普慈众生的仁爱和慈悲之心。 根据真主在《古兰经》中的启示﹐我们可以把伊斯兰维护公道的博爱精神归纳为以下九条原则。
1﹑遵守和履行各种契约﹑合同﹑协议﹑条约(5﹕1)。
2﹑宽恕别人对自己无意的伤害(14﹕4)。
3﹑保护非穆斯林的生命和财产﹐只要有所求﹐甚至对方曾经是敌人(9﹕6)。
4﹑与非穆斯林共同合作奉行善功﹐但不许可联合作恶(5﹕3)。
5﹑向非穆斯林传播伊斯兰﹐耐心劝导(16﹕125)。
6﹑不许可强迫信仰(2﹕256)。
7﹑尊重他人信仰﹐不可伤害信仰的感情(6﹕108)。
8﹑对非穆斯林应有区别对待﹐许可广泛结交并且与他们和睦共处﹐只有对伊斯兰和穆斯林明火执仗的敌人除外。 《古兰经》说﹕“未曾为你们的宗教而对你们作战﹐也未曾把你们从故乡驱逐出境者﹐真主并不禁止你们怜悯他们。 公平待遇他们。真主确是喜爱公平者的。 他只禁止你们结交曾为你们的宗教而对你们作战﹐曾把你们从故乡驱逐出境﹐曾协助别人驱逐你们的人。谁与他们结交﹐谁是不义者。”(60﹕8-9)
9﹑穆斯林从民众普遍的利益考虑﹐允许同敌人签订和约。 《古兰经》说﹕“如果他们倾向和平﹐你也应当倾向和平﹐应当信赖真主。 他确是全聪的﹐确是全知的。
如果他们想欺骗你﹐那么﹐真主必能使你满足﹐他将以他的援助和信士们辅助你们。”(8﹕61-62)
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