伊斯兰的社会体制以家庭为基础﹐而家庭成员和亲属之间的互相恩爱﹑和谐﹑怜悯﹑互助和关怀是维护家庭的感情力量﹐也是每个人的责任。 伊斯兰承认家庭的建制是人性的基本需要﹐而家庭关系的维持是每个成员在自己位置上的道德原则和规范礼仪﹐伊斯兰对此都有详细规定﹐例如孝敬父母﹑慈爱儿女﹑夫妇互敬互爱﹐疼顾亲属。 仁爱之心使家庭和亲属成员关系密切﹐感情深厚﹐水乳交融﹐而且辐射血缘亲情之外所有的人﹐如邻居﹑孤儿﹑寡妇﹑老人﹑病人﹑旅客﹑萍水相逢的陌生人﹑同舟共车的旅行伙伴﹑未曾谋面的灾民﹑难民﹑移民和遭遇意外不幸的人﹑流离失所和饥寒交迫的国外民族。 穆斯林对所有需要帮助的人都有责任伸出温暖和援助的手﹐将同样获得真主的回赐和报赏。

　　善待亲属和周济贫寒是伊斯兰人道主义的重点内容﹐须有专题论著的讨论和阐述﹐因为本论文的篇幅有限﹐这里只作简单的概述。 不仅如此﹐穆斯林应当善待亲人和对众人表达仁爱之心﹐是伊斯兰社会文明的一个重大方面﹐从古到今有许多专门论著详谈这个话题﹐例如马尔旺·易卜拉欣的名著《伊斯兰的道德与行为》﹐1986年新德里版﹔穆罕默德·尤素夫的《伊斯兰的生活礼节》﹐1979年拉合尔版﹔乌斯塔兹·易斯玛伊的《伊斯兰的伦理与道德》﹐1981年马尼拉版。 这些都是现代伊斯兰专家们长期研究的巨著﹐常见于学术界图书目录﹐因此﹐在本论文中﹐诚然无可奈何﹐没有复赘的篇幅。