穆圣的归真 每个人都要看
穆罕默德只是一个使者，在他之前，有许多使者，确已逝去了；如果他病故或阵亡，难道你们就要叛道吗？叛道的人，绝不能伤损真主一丝毫。真主将报酬感谢的人。[3：144]
.穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是真主的使者，和众先知的封印。真主是全知万物的。[33：40]
艾布塔利布之子阿里的传述：当“当真主的援助和胜利降临，而你看见众人成群结队地崇奉真主的宗教时。”[110：1—2]这段经文降示时，穆圣患病了，星期四，穆圣头上带着绷带，要召见大家，他登上讲台，坐在上面，面容发黄，两眼流泪，然后让比俩里呼吁麦地那人，集合起来聆听穆圣的遗嘱。这是穆圣对你们的最后的遗嘱。比俩里这样一呼吁，他们中的大大小小，开着门没有顾上关门，甚至闺房的姑娘们都来听穆圣的演讲，清真寺一下子就变得狭小了。穆圣哭着，说我们是属于真主的，我们将要归于真主。然后赞颂真主，赞扬列圣，并赞扬自己，然后说：我是阿布顿拉之子穆罕默德，世人啊！你们当知道：我将要归真了，离开这个今世了，我渴望相见真主。我对于离开我的教生，感到忧愁，在我去世之后，他们会怎样？主啊！求你赐给平安！求你赐给平安！
世人啊！你们当听从我的遗嘱，要牢记之，让在场的人传达给不在场的人。因为这是我对你们最后的遗嘱。世人啊！真主在天经中给你们说明了合法的事物和非法的事物，应当作的和应该谨防的，你们当把合法的当作合法的，严禁一切非法的事物，你们当归信隐微的经文，遵行一些明确的经文，你们当以古人的先例为教训。然后穆圣仰望天空，说：“主啊！我已经传达了世人！你们当谨防令人迷误的、使自己迷雾的、远离天堂的、接近火狱的私欲，你们当坚持正统的大众派，遵循正道。因为它是接近真主，接近天堂，远离火狱。”
主啊！我已经传达了世人！世人啊！你们在你们的教门和寄托品中敬畏真主，你们当在你们右手掌管的奴隶中要敬畏真主，你们要像自己的吃穿一样，供给他们吃穿。你们不要责成他们力所不能及的，因为他们也是有血有肉的人。创造他们，和创造你们一样。真的，谁对他们行亏，到后世，我便和谁为仇。真主是他们的裁决者，你们当敬畏真主！你们当完全的交付给她们聘礼，你们不要亏待她们，否则，到后世，你们的善功就被消除。主啊！我已经传达给世人了！你们当保护自己和你们的家属，避免进入火狱。你们当教授他们有礼貌，因为他们在你们跟前是助手，是寄托的。主啊！我已经传达了！世人啊！你们当顺从你们的领导，不要违背他们，尽管他们是阿比希尼亚的黑奴，是个残废的人，也当顺从他们。谁顺从他们，就等于顺从我了，谁顺从我了，就等于顺从真主了；谁违背他们，就等于违背我了，谁违背我，就等于违背真主了。真的，你们不要出去伤害他们，你们不要破坏约会。主啊！我已经传达了！世人啊！你们当尊重我的圣门弟子们，你们要善待他们，当喜爱他们，因为最好的人就是我所派遣的圣门弟子们，你们当归信真主，相信我，归信我由真主那里所带来的一切教法，你们当遵循《古兰经》，你们当遵行它。世人啊！你们当喜爱我的家属，你们当喜爱诵念天经者，真主就使你们满足。你们要喜爱你们的学者们，不要怒恨他们，谁怒恨他们，谁就怒恨我了，谁怒恨我，就等于怒恨真主了。主啊！我已经传到了，世人啊！你们当做好小净，谨守五番拜功，完美拜功的鞠躬和叩头。主啊！我已经传达了，世人啊！你们当完纳你们钱财的天课，真的，谁不缴纳天课，谁便没有拜功，没有教门，没有斋戒，没有正朝，没有圣战。主啊！我已经传到了！世人啊！真主对有能力到达天房的人规定了朝觐，谁有能力而没有去朝觐，就让他意欲的情况，犹太教徒或基督教徒或拜火教徒的死去吧！除非他有病在身，或昏君阻止而不能去朝觐例外。真的，有能力不去朝觐的人，到后世得不到我的讲情，也不能来到我的仙池上。主啊！我已经传达了！世人啊！到后世，真主要把你们集合在一个大广场，要审算世人，好人进入天堂，坏人要进火狱。求你不要凌辱我，在他们被复活之日，即财产和子孙都无裨益之日。惟带着一颗纯洁的心来见真主者，（得其裨益）。[26：87—89]
主啊！我已经传达了！世人啊！你们当看守你们的口舌，要用眼哭泣，建筑清真寺，信仰虔诚，忠告你们的教胞，你们所作的善功，对你们是有好处的，你们要保护自己的贞操，你们要诚实的施舍，不要互相嫉妒，否则，你们的善功就消失。你们不要互相背谈。
主啊！我已经传达了！世人啊！你们当积极释放奴隶，在你们贫穷的时候要多干善功。世人啊！你们不要行亏，因为真主要对你们的行亏给以报复；你们要经常作自我检查，你们是要归于他的。他喜爱你们犯罪。
主啊！我已经传达了！世人啊！行善者自受其益，作恶者自受其害。你的主绝不会亏枉众仆的。[41：46] 你们当防备将来有一日，你们要被召归于主，然后人人都得享受自己行为的完全的报酬而不受亏枉。[2：281]世人啊！我是前去见真主，我知道我要归真了，我请求真主保护你们的教门和寄托品。
大贤艾布白克尔说：“ 那么，你今天给我们讲了一个深刻的演讲，眼睛流泪，内心颤抖。”一位圣门弟子说：“主的使者啊！这好像是永别的赠言。那么，请你指教我们吧！”穆圣说：“我嘱咐你们，要敬畏真主，听话服从。因为在我去世以后，你们中活着的人，将要看见多样的纷争，你们应当远离各种背离正道的异端，那种异端是迷误。故你们谁发现异端，就当坚守我的道路，和我的继承人的道路，他们是大众的指南针，是大众的楷模。你们当用智齿咬紧圣道。你们当尊重我所派遣的一些圣门弟子，你们当遵循真主的命令，所以，你们当归信真主，要归信我的圣职。在他们之后，最优秀的人是接近他们的人，他们归信我，遵循真主的命令，而他们没有见过我，其次是接近他们的那一时代的人，在他们之后将有一伙人出现，他们归信我，他们废弃拜功，追求私欲，放弃一切主命，违反一切被禁止的事情，以自己的私欲传播教门，他们干善功，沽名钓誉，他们发誓，他们逼人发誓，他们作证，他们要求人作证，他们归信，他们不履行信托，他们说话撒谎，他们口是心非，说而不做，真主给他们消除知识和宽容，无知和愚蠢在他们身上体现出来，他们不感觉害羞，不讲信义，他们撒谎欺骗，忤逆父母，断绝骨肉，异想天开，做非分的奢想，吝啬不舍，一毛不拔，贪图今世，嫉妒怀恨，性情恶劣，伤害邻居，叛教犹如射箭飞过一样迅速，复生日成立，只伤害一些坏人。你们当坚守圣行和大众派。你们当远离一切新生事物，凡是一些新生事物，都是异端，凡是异端，都是迷误的。真主永远不会让穆罕默德的教生集合在迷误上。谁脱离善功，离开大众派，废弃真主的法规，违背真主的法规，谁相见真主，必遭真主的遣怒。到后世，真主让他进入火狱。
然后穆圣画了一条线，说：“这是真主的正道。”接着穆圣在他的右边和左边又画了一些线，接着说：“这是一些道路。在每个道路上都有恶魔，来诱惑。”穆圣又说：“各位圣门弟子，我的教生们！求真主使你们平安，求真主慈悯你们！”然后下来讲台，回屋了，在这一日之后，他再没有出来过，就归真了。
伊本麦斯欧德的传述：穆圣在回历三月对大家说：“世人啊！死亡，对于信士来说是休息，对于逆徒来说是懊悔。”此后，穆圣盼望死亡，早日见主。所以真主应答他的祈祷，他向真主尊贵，然后他看到我们，两眼流泪，说：欢迎你们，愿真主使你们生活，愿真主慈悯你们，我嘱咐你们，要敬畏真主，我嘱咐你们，我是你们的忠实的警告者，你们对真主不要表示高傲。因为真主在天经中对我和你们说：“这是后世的住宅，我要用来报答那不愿傲慢也不愿堕落的人。善果只归敬畏的人。”[28：83]我们说：“主的使者啊！你的期限要来临了吗？”穆圣说：“我的期限已经来临了，我要去见真主了。”我们说：“在你去世之后，谁给你洗遗体呢？”①穆圣说：“我的家属中的男子。”我们说：“我们怎样给你穿‘克番’（尸衣）呢？”穆圣说：“给我穿我的这件衣服，或者也门的衣服。”我们说：“我们谁给你举行殡礼。”穆圣听了就哭了，然后穆圣说：“求真主恕饶你们！你们要慢慢的给我洗遗体，洗好后把我放在我的房子里我的床上，然后你们出去一会儿，首先给我举行殡礼的人，是我的朋友哲白伊莱天仙，其次是米卡伊莱天仙，其次是伊斯拉菲莱天仙，其次是取命天仙和其部下，然后你们一批一批的进来，给我举行殡礼，你们致色兰，让我的家属中的男子开始举行殡礼，然后是他们的妇女，然后是你们。
然后穆圣当天患病，他患病十八天，人们去看望他。穆圣在星期日病情加重，比俩里念宣礼，然后他站在穆圣门前，说：“主的使者啊！愿真主的平安，降临你。请你带领我们礼拜。愿真主慈悯你。”法图麦说：“真主的使者自顾不暇。”比俩里返回进入清真寺。当天光大亮时，比俩里又来了，站在穆圣的门前，要求穆圣领拜，穆圣听到比俩里的声音，就让比俩里进屋，穆圣说：“我自顾不暇。”穆圣让艾布白克尔率领大家礼拜。比俩里抱着头出去了，并且说：“我好悲伤啊！希望破灭了，脊背被折断了，但愿我的母亲没有生我。”他进入清真寺，说：“艾布白克尔啊！真的使者命令你上前领拜。”当艾布白克尔看见穆圣礼拜的地方，他是个心太软的人，便情不自禁，昏晕倒了，穆斯林大家忧愁的喧哗起来了，穆圣听见了喧哗声，问女儿法图麦：“这喧哗声是怎么回事？”法图麦说：“穆斯林大众因见不到你而喧哗起来。”艾布塔利布之子阿里和伊本阿巴斯搀扶着穆圣，去清真寺，轻快的礼两拜，然后面向大家，说：“众位穆斯林啊！艾布白克尔因敬畏真主，对你们来说是哈里发。我将要离开现世了，这是我的后世的第一天，我今世的最后一天。”
星期一，真主启示取命天仙，说：“你以最优美的形象，去取我的朋友（穆圣）的鲁哈吧！如果他让你进入，你就进入，否则，你就返回。”然后取命天仙以阿拉伯人的形象下来了，他站在门前，说：“真主的朋友啊！祝你平安！你是接受圣职的人，你允许我进入吗？”当法图麦听到他的声音，就出去了，说：“真主的仆人啊！真主的使者自顾不暇。”取命天仙沉默一会儿，然后呼吁第二次，说：“主的使者啊！祝你们平安，我能进入你的宅院吗？我必须要进入啊！”穆圣听见了就问：“法图麦啊！谁在门前同你争论呢？”法图麦说：“我的父亲啊！这个人是阿拉伯人，他要求我让他进入，我不认识这个人，你命令我什么事情，我告诉他你自顾不暇。”这个人第三次呼吁，我说了上面的话语，他沉默，然后他第四次呼吁，使我身子感到发抖，心惊肉跳，面色变更，穆圣说：“你知道他是谁吗？”法图麦说：“不知道！”穆圣说：“这个就是破坏一些享受，斩断一切私欲，断绝大家，使子女成为孤儿，坍塌宅院，和建筑物，建筑坟穴，使妻子成为寡妇，焚烧心肝的取命天仙。所以，你不要和他争论。”
然后穆圣让取命天仙进入房子，他说：“真主的先知啊！祝你平安！”穆圣回答了色兰，说：“尔兹拉伊莱啊！你是来看望我呢？还是来取我的命呢？”取命天仙说：“我既是来看望你，又是来取你的命。如果你允许我取你的命，我就取。否则，我就返回。因为真主让你在生活和死亡中进行选择。”穆圣听到这个声音，就为自己的教生忧愁起来了，他在这种情况下说：“我的教生，我的教生。”取命天仙说：“主的使者啊！你将他们交付给慈恩的真主吧！”穆圣说：“取命天仙啊！的确，我的心肝为我的教生焚烧了，因为他们是犯罪的人。他们的情况是怎样的呢？”取命天仙说：“穆罕默德啊！你把事情交付给真主，真主会以你的慈爱保护他们。”穆圣告诉取命天仙自己选择了死亡。穆圣说：“尔兹拉伊莱天仙啊！哲白伊莱天仙是在哪里呢？”取命天仙说：“我让他去在最低的一层天中，一些天仙尊重他。”法图麦和阿伊莎听到这番话就哭了，然后她两个昏倒了，就在这时，哲白伊莱天仙、米卡伊莱天仙、伊斯拉菲莱天仙来了，他们每个天仙带着七万天仙，每个天仙手中有光明的标志，和天堂饮水的杯盏，哲白伊莱天仙在他跟前坐下，众天仙在他周围报喜讯，他们说祝贺和致安，而他们吝啬了。穆圣对哲白伊莱天仙说：“难道你不知道吗？事情已经临近了！”哲白伊莱天仙说：“是的，真主的朋友啊！”穆圣说：“你给我报喜讯，我在真主那里有什么报酬？”哲白伊莱天仙说：“天门被打开了，众天仙列班站立，他们等待你的鲁哈来临。”穆圣说：“能够博得真主的喜悦，赞颂真主。”
穆圣又说：“米卡伊莱天仙啊！我在真主那里，获得什么报酬呢？”他说：“天堂门被敞开，其仆女被装饰的，其河流是流淌的，其树木是结果实的，他们等待你的鲁哈。”穆圣说：“能够获得真主的喜悦，赞颂真主。”穆圣说：“伊斯拉菲莱天仙啊！你给我报喜讯。”他说：“我为你装饰天堂的花园。一些仙童和仙女都等待你。一些天仙渴望见到你。”穆圣观看他的周围，说：“我的养主的天仙啊！你们也给我报喜讯吗？”他们说：“真主命令邻近的众天仙全部降临到最近的一层天上，等待你。那时候，太阳全美的光亮，一些仙女因他们的尊贵而站立，他们观看你的美貌，到后世，你是说情的，为你的教生的犯罪者说情的。”穆圣说：“赞颂真主。”穆圣的眼光转到哲白伊莱天仙，对他说：“哲白伊莱天仙啊！你也给我什么报喜讯吗？因为这是最后一次见你了，和我的孩子们。”一些妇女都哭了，法图麦和一些人都昏倒了，哲白伊莱天仙说：“穆罕默德啊！你问我什么呢？”穆圣说：“我的苦恼，因为在我去世之后，我的教生谁诵念古兰经，封‘莱麦丹’月的斋戒，谁去朝觐，有什么报酬呢？现在，我想起我的教生。”
哲白伊莱天仙登天，去向真主请教穆圣提出的问题，大约一个小时，哲白伊莱天仙来了，说：“穆罕默德啊！真主说：在你去世之后，我保护他们，我是最仁慈的主。并且说：每个有气息的，都要尝试死亡的苦味。”
穆圣听过这番话，痛哭流涕，哲白伊莱天仙说：“主的使者啊！你为什么哭呢？”穆圣说：“我痛苦，不是因为今世、也不是后世、也不是害怕火狱、也不是渴望天堂，也不是因为艾布白克尔、欧麦尔，奥斯曼，阿里，哈桑、侯赛音、法图麦、阿伊莎，但是我是因为我的教生中的犯罪的人而哭泣的。”哲白伊莱天仙第二次又去请教真主，他瞬间来了，对穆圣说：“我给你报喜，真主说他禁止其他的圣人和教生，必待你和你的教生先进入。”穆圣第三次大声地又哭了，说：“我的教生，我的教生。哲白伊莱天仙啊！你去对真主说：将清算我的教生交付给我，以免我以外的人看见我的教生的罪过。”哲白伊莱天仙去，站在阿尔世之下，请教真主，然后来到穆圣跟前，说：“穆罕默德啊！给你报喜，真主向你致安，你想要不让你以外的人看见你的教生的秘密。指着我的尊贵和伟大起誓！在你说话之前，我就决定不让任何人看见你的教生的缺点。我清算他们，直到不照见他们的丑事。”穆圣说：“我心情舒畅，取命天仙啊！你接近我吧！”取命天仙以最美好的形象要伸手取穆圣的命，阿里说：“主的使者啊！谁给你洗遗体，给你穿‘克番’呢？”穆圣说：“你给我洗遗体，伊本阿巴斯领水，哲白伊莱天仙给你拿来天堂的香料。你们把我洗罢，给我穿上克番，然后你们出去一时，然后尔兹拉伊莱天仙来引领穆圣的鲁哈，当穆圣的鲁哈到膝盖，穆圣说：“你憎恶看我的面容吗？”他说：“真主的朋友啊！谁心里情愿观看你的面容，他将尝试死亡的痛苦。”
当穆圣要面临分离的痛苦，一些妇女都哭了，说：“唉！好痛苦呀！”法图麦说：“将要被掩埋在土层之下的人啊！你听见主的机密和呼吁，你将遭受各种灾难，假如这种遭难降临在白昼，必定变为黑夜。”
当穆圣的鲁哈到在他的胸膛，阿尔世和库尔西都震动了，天地都动了。此时，在穆圣的头前坐着哈桑和侯赛因。法图麦坐在右边，阿伊莎坐在左边，一些妇女在后面哭泣，她们说：“艾哈默德啊！穆罕默德啊！艾布嘎欣啊！”临死的痛苦来临穆圣，说：“凡服从真主和使者的人，教与真主所护佑的众先知，忠信的人，殉道的人，善良的人同在。这等人，是很好的伙伴。”[4：60]法图麦说：“主的使者啊！这是痛苦的分离。我在哪里相见你呢？”穆圣说：“我的女儿啊！在我去见我的教生的时候，我在仙池上你将见到我。”法图麦说：“我的父亲啊！如果在仙池我见不到你，我在哪个地方相见你呢？”穆圣说：“我的女儿啊！在称秤盘的时候，我在呼吁说，我的主啊！我最担心我的教生，你将相见我。”法图麦说：“我的父亲啊！如果我在称秤盘的时候没有相见你，那么，我在哪里相见你呢？”穆圣说：“我的女儿啊！你可以在随拉推仙桥上相见我，我在呼吁说：我的养主啊！请你让我的教生从火狱上获得平安。”然后取命天仙呼吁，穆圣听到了他的声音，说：“取命天仙啊！你在跟前看什么呢？你取我的鲁哈吧！”然后从两脚到喉咙，取穆圣的鲁哈，他们说：“我们是属于真主的，我们将要归于真主那里。对于穆圣的离开我们，十分悲痛。”
艾布白克尔进入穆圣跟前，说：“列圣的首领，万圣的封印者啊！愿真主的平安降临你。犯罪的说情者啊！你生也优美，死也优美，你将吉祥和被赞扬的离去，你把我们抛弃在行亏的宅院，我们舍弃你，怎样生活在今世的宅院呢？”然后欧麦尔进入，说：“真主的朋友啊！愿真主的平安，降临你。真主的先知啊！你去欢乐的宅院，你把我们抛弃在欺骗的宅院。我们怎样在今世上生活呢？”然后奥斯曼进入，说：“愿真主的平安，降临你。阿拉伯人的说话最流利的人啊！慷慨仁慈的源泉啊！具有皇冠和知识的人啊！你要去喜悦的宅院，你把我们抛弃在被弃绝的宅院。你知道怎样得到安宁吗？”阿里进入，说：“诸首领的首领啊！愿真主的平安，降临你。慈恩和吉祥的库房啊！你选择了后世，你把我们抛弃在今世的宅院。”哈桑进入，说：“正道的光亮啊！愿真主的平安，降临你。火光的皇冠啊！你去天堂的宅院，你把我们抛弃在朽坏的宅院。我们的情况，是怎样呢？”侯赛因进入，说：“敬畏者的伊玛目啊！忠于真主的人啊！你去安居的宅院，你把我们抛弃在今世上，被考验的宅院，我们怎样在被毁灭的日子呢？”阿伊莎进入，说：“一些圣人的君王啊！被选择的明证啊！你旅行到安宁的宅院，你把我们抛弃在忧愁的宅院，最后被派遣的先知啊！我们的情况是怎样呢？”法图麦说：“人、神的使者啊！双朝向的伊玛目啊！愿真主的平安，降临你。你去了享恩的宅院，你把我们抛弃在忧愁的宅院，我们怎样生活呢？”众圣门弟子对于穆圣将要归真，心中很忧愁。
当取命天仙严厉取穆圣的命时，穆圣看一看周围，两眼流泪，这时候他要水，他们给他那些水，穆圣将手放入水中，因多痛苦，把水摸在胸上，说：“主啊！死亡有严厉的痛苦，主啊！求你使临死的痛苦在我上容易吧！”穆圣说：“尔兹拉伊莱天仙啊！取命有严厉的痛苦，我的教生怎样能承担呢？因为他们是脆弱的。你应该现在对我严厉，直到取我的教生时叫减轻。”取命天仙说：“穆罕默德啊！你放心吧！我取你的教生的命，就像使内心有芥子粒重的正信的人闻花一样死亡。”穆圣听到这话便快乐了，说：“认主的信士啊！我嘱咐你们，要坚守礼拜、封斋，施舍和天课。”三遍。然后他的鲁哈被取走了。他们男女都哭了，他们痛苦哀悼，甚至阿尔世、库尔西、仙牌、仙笔、天地、天仙、石头、树木都哭了，他们统统参悟了。
他们彼此说：我们以哪一种方式给穆圣洗遗体，突然，艾布白克尔睡着了，梦见听到一个从麦加一边的呼吁：说：渴望先知的人啊！你们洗穆罕默德吧！艾布白克尔醒来告诉大家，他们站起来，伊本阿巴斯，阿里，盖西姆洗穆圣的遗体，舍格兰和吴萨麦领水，给穆圣穿上三块布，把穆圣的遗体放在床上，他们给穆圣举行殡礼，作为他们的伊玛目是辅士艾布塔来哈和赛赫里之子宰德，给穆圣挖坟的人是迁士哲拉哈之子艾布欧拜德，下“埋伊体”的人是阿里和盖西姆。穆圣归真，享年六十三岁。
注释：
①洗遗体，又称洗‘艾斯里’，是指活着的人给亡人洗个大净而言的。又称洗“埋体”；如果是活着的人自己洗个大净，则被称为洗“乌斯里”。教法规定，洗浴遗体是穆斯林义务，在葬礼前进行。所用浴床必须洁净并可使污水流出，使用前还要熏香，具体程序：先脱光遗体衣服，注意随时遮盖其羞体部位，将其安放在浴床上；接着给遗体“净下“，再按“小净”程序洗面部、手臂、两足(无嗽口、呛鼻)，随后洗“大净”，即以煮沸消毒过的清水倾其全身，并以洁净剂洗头部和胡须毛发(不须剪剃)，再将遗体轻扶坐起，揉其腹部，如有污物流出，洗净即可；洗毕擦干后，以香料涂其头部和胡须上，再把冰片置其生前礼拜时着地的额、鼻、手掌、膝盖、脚趾等处，最后穿上裹尸衣。教法要求，洗浴者应请同性别的虔诚穆斯林2—3人担任。
穆罕默德只是一个使者，在他之前，有许多使者，确已逝去了；如果他病故或阵亡，难道你们就要叛道吗？叛道的人，绝不能伤损真主一丝毫。真主将报酬感谢的人。[3：144]
.穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是真主的使者，和众先知的封印。真主是全知万物的。[33：40]
艾布塔利布之子阿里的传述：当“当真主的援助和胜利降临，而你看见众人成群结队地崇奉真主的宗教时。”[110：1—2]这段经文降示时，穆圣患病了，星期四，穆圣头上带着绷带，要召见大家，他登上讲台，坐在上面，面容发黄，两眼流泪，然后让比俩里呼吁麦地那人，集合起来聆听穆圣的遗嘱。这是穆圣对你们的最后的遗嘱。比俩里这样一呼吁，他们中的大大小小，开着门没有顾上关门，甚至闺房的姑娘们都来听穆圣的演讲，清真寺一下子就变得狭小了。穆圣哭着，说我们是属于真主的，我们将要归于真主。然后赞颂真主，赞扬列圣，并赞扬自己，然后说：我是阿布顿拉之子穆罕默德，世人啊！你们当知道：我将要归真了，离开这个今世了，我渴望相见真主。我对于离开我的教生，感到忧愁，在我去世之后，他们会怎样？主啊！求你赐给平安！求你赐给平安！
世人啊！你们当听从我的遗嘱，要牢记之，让在场的人传达给不在场的人。因为这是我对你们最后的遗嘱。世人啊！真主在天经中给你们说明了合法的事物和非法的事物，应当作的和应该谨防的，你们当把合法的当作合法的，严禁一切非法的事物，你们当归信隐微的经文，遵行一些明确的经文，你们当以古人的先例为教训。然后穆圣仰望天空，说：“主啊！我已经传达了世人！你们当谨防令人迷误的、使自己迷雾的、远离天堂的、接近火狱的私欲，你们当坚持正统的大众派，遵循正道。因为它是接近真主，接近天堂，远离火狱。”
主啊！我已经传达了世人！世人啊！你们在你们的教门和寄托品中敬畏真主，你们当在你们右手掌管的奴隶中要敬畏真主，你们要像自己的吃穿一样，供给他们吃穿。你们不要责成他们力所不能及的，因为他们也是有血有肉的人。创造他们，和创造你们一样。真的，谁对他们行亏，到后世，我便和谁为仇。真主是他们的裁决者，你们当敬畏真主！你们当完全的交付给她们聘礼，你们不要亏待她们，否则，到后世，你们的善功就被消除。主啊！我已经传达给世人了！你们当保护自己和你们的家属，避免进入火狱。你们当教授他们有礼貌，因为他们在你们跟前是助手，是寄托的。主啊！我已经传达了！世人啊！你们当顺从你们的领导，不要违背他们，尽管他们是阿比希尼亚的黑奴，是个残废的人，也当顺从他们。谁顺从他们，就等于顺从我了，谁顺从我了，就等于顺从真主了；谁违背他们，就等于违背我了，谁违背我，就等于违背真主了。真的，你们不要出去伤害他们，你们不要破坏约会。主啊！我已经传达了！世人啊！你们当尊重我的圣门弟子们，你们要善待他们，当喜爱他们，因为最好的人就是我所派遣的圣门弟子们，你们当归信真主，相信我，归信我由真主那里所带来的一切教法，你们当遵循《古兰经》，你们当遵行它。世人啊！你们当喜爱我的家属，你们当喜爱诵念天经者，真主就使你们满足。你们要喜爱你们的学者们，不要怒恨他们，谁怒恨他们，谁就怒恨我了，谁怒恨我，就等于怒恨真主了。主啊！我已经传到了，世人啊！你们当做好小净，谨守五番拜功，完美拜功的鞠躬和叩头。主啊！我已经传达了，世人啊！你们当完纳你们钱财的天课，真的，谁不缴纳天课，谁便没有拜功，没有教门，没有斋戒，没有正朝，没有圣战。主啊！我已经传到了！世人啊！真主对有能力到达天房的人规定了朝觐，谁有能力而没有去朝觐，就让他意欲的情况，犹太教徒或基督教徒或拜火教徒的死去吧！除非他有病在身，或昏君阻止而不能去朝觐例外。真的，有能力不去朝觐的人，到后世得不到我的讲情，也不能来到我的仙池上。主啊！我已经传达了！世人啊！到后世，真主要把你们集合在一个大广场，要审算世人，好人进入天堂，坏人要进火狱。求你不要凌辱我，在他们被复活之日，即财产和子孙都无裨益之日。惟带着一颗纯洁的心来见真主者，（得其裨益）。[26：87—89]
主啊！我已经传达了！世人啊！你们当看守你们的口舌，要用眼哭泣，建筑清真寺，信仰虔诚，忠告你们的教胞，你们所作的善功，对你们是有好处的，你们要保护自己的贞操，你们要诚实的施舍，不要互相嫉妒，否则，你们的善功就消失。你们不要互相背谈。
主啊！我已经传达了！世人啊！你们当积极释放奴隶，在你们贫穷的时候要多干善功。世人啊！你们不要行亏，因为真主要对你们的行亏给以报复；你们要经常作自我检查，你们是要归于他的。他喜爱你们犯罪。
主啊！我已经传达了！世人啊！行善者自受其益，作恶者自受其害。你的主绝不会亏枉众仆的。[41：46] 你们当防备将来有一日，你们要被召归于主，然后人人都得享受自己行为的完全的报酬而不受亏枉。[2：281]世人啊！我是前去见真主，我知道我要归真了，我请求真主保护你们的教门和寄托品。
大贤艾布白克尔说：“ 那么，你今天给我们讲了一个深刻的演讲，眼睛流泪，内心颤抖。”一位圣门弟子说：“主的使者啊！这好像是永别的赠言。那么，请你指教我们吧！”穆圣说：“我嘱咐你们，要敬畏真主，听话服从。因为在我去世以后，你们中活着的人，将要看见多样的纷争，你们应当远离各种背离正道的异端，那种异端是迷误。故你们谁发现异端，就当坚守我的道路，和我的继承人的道路，他们是大众的指南针，是大众的楷模。你们当用智齿咬紧圣道。你们当尊重我所派遣的一些圣门弟子，你们当遵循真主的命令，所以，你们当归信真主，要归信我的圣职。在他们之后，最优秀的人是接近他们的人，他们归信我，遵循真主的命令，而他们没有见过我，其次是接近他们的那一时代的人，在他们之后将有一伙人出现，他们归信我，他们废弃拜功，追求私欲，放弃一切主命，违反一切被禁止的事情，以自己的私欲传播教门，他们干善功，沽名钓誉，他们发誓，他们逼人发誓，他们作证，他们要求人作证，他们归信，他们不履行信托，他们说话撒谎，他们口是心非，说而不做，真主给他们消除知识和宽容，无知和愚蠢在他们身上体现出来，他们不感觉害羞，不讲信义，他们撒谎欺骗，忤逆父母，断绝骨肉，异想天开，做非分的奢想，吝啬不舍，一毛不拔，贪图今世，嫉妒怀恨，性情恶劣，伤害邻居，叛教犹如射箭飞过一样迅速，复生日成立，只伤害一些坏人。你们当坚守圣行和大众派。你们当远离一切新生事物，凡是一些新生事物，都是异端，凡是异端，都是迷误的。真主永远不会让穆罕默德的教生集合在迷误上。谁脱离善功，离开大众派，废弃真主的法规，违背真主的法规，谁相见真主，必遭真主的遣怒。到后世，真主让他进入火狱。
然后穆圣画了一条线，说：“这是真主的正道。”接着穆圣在他的右边和左边又画了一些线，接着说：“这是一些道路。在每个道路上都有恶魔，来诱惑。”穆圣又说：“各位圣门弟子，我的教生们！求真主使你们平安，求真主慈悯你们！”然后下来讲台，回屋了，在这一日之后，他再没有出来过，就归真了。
伊本麦斯欧德的传述：穆圣在回历三月对大家说：“世人啊！死亡，对于信士来说是休息，对于逆徒来说是懊悔。”此后，穆圣盼望死亡，早日见主。所以真主应答他的祈祷，他向真主尊贵，然后他看到我们，两眼流泪，说：欢迎你们，愿真主使你们生活，愿真主慈悯你们，我嘱咐你们，要敬畏真主，我嘱咐你们，我是你们的忠实的警告者，你们对真主不要表示高傲。因为真主在天经中对我和你们说：“这是后世的住宅，我要用来报答那不愿傲慢也不愿堕落的人。善果只归敬畏的人。”[28：83]我们说：“主的使者啊！你的期限要来临了吗？”穆圣说：“我的期限已经来临了，我要去见真主了。”我们说：“在你去世之后，谁给你洗遗体呢？”①穆圣说：“我的家属中的男子。”我们说：“我们怎样给你穿‘克番’（尸衣）呢？”穆圣说：“给我穿我的这件衣服，或者也门的衣服。”我们说：“我们谁给你举行殡礼。”穆圣听了就哭了，然后穆圣说：“求真主恕饶你们！你们要慢慢的给我洗遗体，洗好后把我放在我的房子里我的床上，然后你们出去一会儿，首先给我举行殡礼的人，是我的朋友哲白伊莱天仙，其次是米卡伊莱天仙，其次是伊斯拉菲莱天仙，其次是取命天仙和其部下，然后你们一批一批的进来，给我举行殡礼，你们致色兰，让我的家属中的男子开始举行殡礼，然后是他们的妇女，然后是你们。
然后穆圣当天患病，他患病十八天，人们去看望他。穆圣在星期日病情加重，比俩里念宣礼，然后他站在穆圣门前，说：“主的使者啊！愿真主的平安，降临你。请你带领我们礼拜。愿真主慈悯你。”法图麦说：“真主的使者自顾不暇。”比俩里返回进入清真寺。当天光大亮时，比俩里又来了，站在穆圣的门前，要求穆圣领拜，穆圣听到比俩里的声音，就让比俩里进屋，穆圣说：“我自顾不暇。”穆圣让艾布白克尔率领大家礼拜。比俩里抱着头出去了，并且说：“我好悲伤啊！希望破灭了，脊背被折断了，但愿我的母亲没有生我。”他进入清真寺，说：“艾布白克尔啊！真的使者命令你上前领拜。”当艾布白克尔看见穆圣礼拜的地方，他是个心太软的人，便情不自禁，昏晕倒了，穆斯林大家忧愁的喧哗起来了，穆圣听见了喧哗声，问女儿法图麦：“这喧哗声是怎么回事？”法图麦说：“穆斯林大众因见不到你而喧哗起来。”艾布塔利布之子阿里和伊本阿巴斯搀扶着穆圣，去清真寺，轻快的礼两拜，然后面向大家，说：“众位穆斯林啊！艾布白克尔因敬畏真主，对你们来说是哈里发。我将要离开现世了，这是我的后世的第一天，我今世的最后一天。”
星期一，真主启示取命天仙，说：“你以最优美的形象，去取我的朋友（穆圣）的鲁哈吧！如果他让你进入，你就进入，否则，你就返回。”然后取命天仙以阿拉伯人的形象下来了，他站在门前，说：“真主的朋友啊！祝你平安！你是接受圣职的人，你允许我进入吗？”当法图麦听到他的声音，就出去了，说：“真主的仆人啊！真主的使者自顾不暇。”取命天仙沉默一会儿，然后呼吁第二次，说：“主的使者啊！祝你们平安，我能进入你的宅院吗？我必须要进入啊！”穆圣听见了就问：“法图麦啊！谁在门前同你争论呢？”法图麦说：“我的父亲啊！这个人是阿拉伯人，他要求我让他进入，我不认识这个人，你命令我什么事情，我告诉他你自顾不暇。”这个人第三次呼吁，我说了上面的话语，他沉默，然后他第四次呼吁，使我身子感到发抖，心惊肉跳，面色变更，穆圣说：“你知道他是谁吗？”法图麦说：“不知道！”穆圣说：“这个就是破坏一些享受，斩断一切私欲，断绝大家，使子女成为孤儿，坍塌宅院，和建筑物，建筑坟穴，使妻子成为寡妇，焚烧心肝的取命天仙。所以，你不要和他争论。”
然后穆圣让取命天仙进入房子，他说：“真主的先知啊！祝你平安！”穆圣回答了色兰，说：“尔兹拉伊莱啊！你是来看望我呢？还是来取我的命呢？”取命天仙说：“我既是来看望你，又是来取你的命。如果你允许我取你的命，我就取。否则，我就返回。因为真主让你在生活和死亡中进行选择。”穆圣听到这个声音，就为自己的教生忧愁起来了，他在这种情况下说：“我的教生，我的教生。”取命天仙说：“主的使者啊！你将他们交付给慈恩的真主吧！”穆圣说：“取命天仙啊！的确，我的心肝为我的教生焚烧了，因为他们是犯罪的人。他们的情况是怎样的呢？”取命天仙说：“穆罕默德啊！你把事情交付给真主，真主会以你的慈爱保护他们。”穆圣告诉取命天仙自己选择了死亡。穆圣说：“尔兹拉伊莱天仙啊！哲白伊莱天仙是在哪里呢？”取命天仙说：“我让他去在最低的一层天中，一些天仙尊重他。”法图麦和阿伊莎听到这番话就哭了，然后她两个昏倒了，就在这时，哲白伊莱天仙、米卡伊莱天仙、伊斯拉菲莱天仙来了，他们每个天仙带着七万天仙，每个天仙手中有光明的标志，和天堂饮水的杯盏，哲白伊莱天仙在他跟前坐下，众天仙在他周围报喜讯，他们说祝贺和致安，而他们吝啬了。穆圣对哲白伊莱天仙说：“难道你不知道吗？事情已经临近了！”哲白伊莱天仙说：“是的，真主的朋友啊！”穆圣说：“你给我报喜讯，我在真主那里有什么报酬？”哲白伊莱天仙说：“天门被打开了，众天仙列班站立，他们等待你的鲁哈来临。”穆圣说：“能够博得真主的喜悦，赞颂真主。”
穆圣又说：“米卡伊莱天仙啊！我在真主那里，获得什么报酬呢？”他说：“天堂门被敞开，其仆女被装饰的，其河流是流淌的，其树木是结果实的，他们等待你的鲁哈。”穆圣说：“能够获得真主的喜悦，赞颂真主。”穆圣说：“伊斯拉菲莱天仙啊！你给我报喜讯。”他说：“我为你装饰天堂的花园。一些仙童和仙女都等待你。一些天仙渴望见到你。”穆圣观看他的周围，说：“我的养主的天仙啊！你们也给我报喜讯吗？”他们说：“真主命令邻近的众天仙全部降临到最近的一层天上，等待你。那时候，太阳全美的光亮，一些仙女因他们的尊贵而站立，他们观看你的美貌，到后世，你是说情的，为你的教生的犯罪者说情的。”穆圣说：“赞颂真主。”穆圣的眼光转到哲白伊莱天仙，对他说：“哲白伊莱天仙啊！你也给我什么报喜讯吗？因为这是最后一次见你了，和我的孩子们。”一些妇女都哭了，法图麦和一些人都昏倒了，哲白伊莱天仙说：“穆罕默德啊！你问我什么呢？”穆圣说：“我的苦恼，因为在我去世之后，我的教生谁诵念古兰经，封‘莱麦丹’月的斋戒，谁去朝觐，有什么报酬呢？现在，我想起我的教生。”
哲白伊莱天仙登天，去向真主请教穆圣提出的问题，大约一个小时，哲白伊莱天仙来了，说：“穆罕默德啊！真主说：在你去世之后，我保护他们，我是最仁慈的主。并且说：每个有气息的，都要尝试死亡的苦味。”
穆圣听过这番话，痛哭流涕，哲白伊莱天仙说：“主的使者啊！你为什么哭呢？”穆圣说：“我痛苦，不是因为今世、也不是后世、也不是害怕火狱、也不是渴望天堂，也不是因为艾布白克尔、欧麦尔，奥斯曼，阿里，哈桑、侯赛音、法图麦、阿伊莎，但是我是因为我的教生中的犯罪的人而哭泣的。”哲白伊莱天仙第二次又去请教真主，他瞬间来了，对穆圣说：“我给你报喜，真主说他禁止其他的圣人和教生，必待你和你的教生先进入。”穆圣第三次大声地又哭了，说：“我的教生，我的教生。哲白伊莱天仙啊！你去对真主说：将清算我的教生交付给我，以免我以外的人看见我的教生的罪过。”哲白伊莱天仙去，站在阿尔世之下，请教真主，然后来到穆圣跟前，说：“穆罕默德啊！给你报喜，真主向你致安，你想要不让你以外的人看见你的教生的秘密。指着我的尊贵和伟大起誓！在你说话之前，我就决定不让任何人看见你的教生的缺点。我清算他们，直到不照见他们的丑事。”穆圣说：“我心情舒畅，取命天仙啊！你接近我吧！”取命天仙以最美好的形象要伸手取穆圣的命，阿里说：“主的使者啊！谁给你洗遗体，给你穿‘克番’呢？”穆圣说：“你给我洗遗体，伊本阿巴斯领水，哲白伊莱天仙给你拿来天堂的香料。你们把我洗罢，给我穿上克番，然后你们出去一时，然后尔兹拉伊莱天仙来引领穆圣的鲁哈，当穆圣的鲁哈到膝盖，穆圣说：“你憎恶看我的面容吗？”他说：“真主的朋友啊！谁心里情愿观看你的面容，他将尝试死亡的痛苦。”
当穆圣要面临分离的痛苦，一些妇女都哭了，说：“唉！好痛苦呀！”法图麦说：“将要被掩埋在土层之下的人啊！你听见主的机密和呼吁，你将遭受各种灾难，假如这种遭难降临在白昼，必定变为黑夜。”
当穆圣的鲁哈到在他的胸膛，阿尔世和库尔西都震动了，天地都动了。此时，在穆圣的头前坐着哈桑和侯赛因。法图麦坐在右边，阿伊莎坐在左边，一些妇女在后面哭泣，她们说：“艾哈默德啊！穆罕默德啊！艾布嘎欣啊！”临死的痛苦来临穆圣，说：“凡服从真主和使者的人，教与真主所护佑的众先知，忠信的人，殉道的人，善良的人同在。这等人，是很好的伙伴。”[4：60]法图麦说：“主的使者啊！这是痛苦的分离。我在哪里相见你呢？”穆圣说：“我的女儿啊！在我去见我的教生的时候，我在仙池上你将见到我。”法图麦说：“我的父亲啊！如果在仙池我见不到你，我在哪个地方相见你呢？”穆圣说：“我的女儿啊！在称秤盘的时候，我在呼吁说，我的主啊！我最担心我的教生，你将相见我。”法图麦说：“我的父亲啊！如果我在称秤盘的时候没有相见你，那么，我在哪里相见你呢？”穆圣说：“我的女儿啊！你可以在随拉推仙桥上相见我，我在呼吁说：我的养主啊！请你让我的教生从火狱上获得平安。”然后取命天仙呼吁，穆圣听到了他的声音，说：“取命天仙啊！你在跟前看什么呢？你取我的鲁哈吧！”然后从两脚到喉咙，取穆圣的鲁哈，他们说：“我们是属于真主的，我们将要归于真主那里。对于穆圣的离开我们，十分悲痛。”
艾布白克尔进入穆圣跟前，说：“列圣的首领，万圣的封印者啊！愿真主的平安降临你。犯罪的说情者啊！你生也优美，死也优美，你将吉祥和被赞扬的离去，你把我们抛弃在行亏的宅院，我们舍弃你，怎样生活在今世的宅院呢？”然后欧麦尔进入，说：“真主的朋友啊！愿真主的平安，降临你。真主的先知啊！你去欢乐的宅院，你把我们抛弃在欺骗的宅院。我们怎样在今世上生活呢？”然后奥斯曼进入，说：“愿真主的平安，降临你。阿拉伯人的说话最流利的人啊！慷慨仁慈的源泉啊！具有皇冠和知识的人啊！你要去喜悦的宅院，你把我们抛弃在被弃绝的宅院。你知道怎样得到安宁吗？”阿里进入，说：“诸首领的首领啊！愿真主的平安，降临你。慈恩和吉祥的库房啊！你选择了后世，你把我们抛弃在今世的宅院。”哈桑进入，说：“正道的光亮啊！愿真主的平安，降临你。火光的皇冠啊！你去天堂的宅院，你把我们抛弃在朽坏的宅院。我们的情况，是怎样呢？”侯赛因进入，说：“敬畏者的伊玛目啊！忠于真主的人啊！你去安居的宅院，你把我们抛弃在今世上，被考验的宅院，我们怎样在被毁灭的日子呢？”阿伊莎进入，说：“一些圣人的君王啊！被选择的明证啊！你旅行到安宁的宅院，你把我们抛弃在忧愁的宅院，最后被派遣的先知啊！我们的情况是怎样呢？”法图麦说：“人、神的使者啊！双朝向的伊玛目啊！愿真主的平安，降临你。你去了享恩的宅院，你把我们抛弃在忧愁的宅院，我们怎样生活呢？”众圣门弟子对于穆圣将要归真，心中很忧愁。
当取命天仙严厉取穆圣的命时，穆圣看一看周围，两眼流泪，这时候他要水，他们给他那些水，穆圣将手放入水中，因多痛苦，把水摸在胸上，说：“主啊！死亡有严厉的痛苦，主啊！求你使临死的痛苦在我上容易吧！”穆圣说：“尔兹拉伊莱天仙啊！取命有严厉的痛苦，我的教生怎样能承担呢？因为他们是脆弱的。你应该现在对我严厉，直到取我的教生时叫减轻。”取命天仙说：“穆罕默德啊！你放心吧！我取你的教生的命，就像使内心有芥子粒重的正信的人闻花一样死亡。”穆圣听到这话便快乐了，说：“认主的信士啊！我嘱咐你们，要坚守礼拜、封斋，施舍和天课。”三遍。然后他的鲁哈被取走了。他们男女都哭了，他们痛苦哀悼，甚至阿尔世、库尔西、仙牌、仙笔、天地、天仙、石头、树木都哭了，他们统统参悟了。
他们彼此说：我们以哪一种方式给穆圣洗遗体，突然，艾布白克尔睡着了，梦见听到一个从麦加一边的呼吁：说：渴望先知的人啊！你们洗穆罕默德吧！艾布白克尔醒来告诉大家，他们站起来，伊本阿巴斯，阿里，盖西姆洗穆圣的遗体，舍格兰和吴萨麦领水，给穆圣穿上三块布，把穆圣的遗体放在床上，他们给穆圣举行殡礼，作为他们的伊玛目是辅士艾布塔来哈和赛赫里之子宰德，给穆圣挖坟的人是迁士哲拉哈之子艾布欧拜德，下“埋伊体”的人是阿里和盖西姆。穆圣归真，享年六十三岁。
注释：
①洗遗体，又称洗‘艾斯里’，是指活着的人给亡人洗个大净而言的。又称洗“埋体”；如果是活着的人自己洗个大净，则被称为洗“乌斯里”。教法规定，洗浴遗体是穆斯林义务，在葬礼前进行。所用浴床必须洁净并可使污水流出，使用前还要熏香，具体程序：先脱光遗体衣服，注意随时遮盖其羞体部位，将其安放在浴床上；接着给遗体“净下“，再按“小净”程序洗面部、手臂、两足(无嗽口、呛鼻)，随后洗“大净”，即以煮沸消毒过的清水倾其全身，并以洁净剂洗头部和胡须毛发(不须剪剃)，再将遗体轻扶坐起，揉其腹部，如有污物流出，洗净即可；洗毕擦干后，以香料涂其头部和胡须上，再把冰片置其生前礼拜时着地的额、鼻、手掌、膝盖、脚趾等处，最后穿上裹尸衣。教法要求，洗浴者应请同性别的虔诚穆斯林2—3人担任。
.穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是真主的使者，和众先知的封印。真主是全知万物的。[33：40]
艾布塔利布之子阿里的传述：当“当真主的援助和胜利降临，而你看见众人成群结队地崇奉真主的宗教时。”[110：1—2]这段经文降示时，穆圣患病了，星期四，穆圣头上带着绷带，要召见大家，他登上讲台，坐在上面，面容发黄，两眼流泪，然后让比俩里呼吁麦地那人，集合起来聆听穆圣的遗嘱。这是穆圣对你们的最后的遗嘱。比俩里这样一呼吁，他们中的大大小小，开着门没有顾上关门，甚至闺房的姑娘们都来听穆圣的演讲，清真寺一下子就变得狭小了。穆圣哭着，说我们是属于真主的，我们将要归于真主。然后赞颂真主，赞扬列圣，并赞扬自己，然后说：我是阿布顿拉之子穆罕默德，世人啊！你们当知道：我将要归真了，离开这个今世了，我渴望相见真主。我对于离开我的教生，感到忧愁，在我去世之后，他们会怎样？主啊！求你赐给平安！求你赐给平安！
世人啊！你们当听从我的遗嘱，要牢记之，让在场的人传达给不在场的人。因为这是我对你们最后的遗嘱。世人啊！真主在天经中给你们说明了合法的事物和非法的事物，应当作的和应该谨防的，你们当把合法的当作合法的，严禁一切非法的事物，你们当归信隐微的经文，遵行一些明确的经文，你们当以古人的先例为教训。然后穆圣仰望天空，说：“主啊！我已经传达了世人！你们当谨防令人迷误的、使自己迷雾的、远离天堂的、接近火狱的私欲，你们当坚持正统的大众派，遵循正道。因为它是接近真主，接近天堂，远离火狱。”
主啊！我已经传达了世人！世人啊！你们在你们的教门和寄托品中敬畏真主，你们当在你们右手掌管的奴隶中要敬畏真主，你们要像自己的吃穿一样，供给他们吃穿。你们不要责成他们力所不能及的，因为他们也是有血有肉的人。创造他们，和创造你们一样。真的，谁对他们行亏，到后世，我便和谁为仇。真主是他们的裁决者，你们当敬畏真主！你们当完全的交付给她们聘礼，你们不要亏待她们，否则，到后世，你们的善功就被消除。主啊！我已经传达给世人了！你们当保护自己和你们的家属，避免进入火狱。你们当教授他们有礼貌，因为他们在你们跟前是助手，是寄托的。主啊！我已经传达了！世人啊！你们当顺从你们的领导，不要违背他们，尽管他们是阿比希尼亚的黑奴，是个残废的人，也当顺从他们。谁顺从他们，就等于顺从我了，谁顺从我了，就等于顺从真主了；谁违背他们，就等于违背我了，谁违背我，就等于违背真主了。真的，你们不要出去伤害他们，你们不要破坏约会。主啊！我已经传达了！世人啊！你们当尊重我的圣门弟子们，你们要善待他们，当喜爱他们，因为最好的人就是我所派遣的圣门弟子们，你们当归信真主，相信我，归信我由真主那里所带来的一切教法，你们当遵循《古兰经》，你们当遵行它。世人啊！你们当喜爱我的家属，你们当喜爱诵念天经者，真主就使你们满足。你们要喜爱你们的学者们，不要怒恨他们，谁怒恨他们，谁就怒恨我了，谁怒恨我，就等于怒恨真主了。主啊！我已经传到了，世人啊！你们当做好小净，谨守五番拜功，完美拜功的鞠躬和叩头。主啊！我已经传达了，世人啊！你们当完纳你们钱财的天课，真的，谁不缴纳天课，谁便没有拜功，没有教门，没有斋戒，没有正朝，没有圣战。主啊！我已经传到了！世人啊！真主对有能力到达天房的人规定了朝觐，谁有能力而没有去朝觐，就让他意欲的情况，犹太教徒或基督教徒或拜火教徒的死去吧！除非他有病在身，或昏君阻止而不能去朝觐例外。真的，有能力不去朝觐的人，到后世得不到我的讲情，也不能来到我的仙池上。主啊！我已经传达了！世人啊！到后世，真主要把你们集合在一个大广场，要审算世人，好人进入天堂，坏人要进火狱。求你不要凌辱我，在他们被复活之日，即财产和子孙都无裨益之日。惟带着一颗纯洁的心来见真主者，（得其裨益）。[26：87—89]
主啊！我已经传达了！世人啊！你们当看守你们的口舌，要用眼哭泣，建筑清真寺，信仰虔诚，忠告你们的教胞，你们所作的善功，对你们是有好处的，你们要保护自己的贞操，你们要诚实的施舍，不要互相嫉妒，否则，你们的善功就消失。你们不要互相背谈。
主啊！我已经传达了！世人啊！你们当积极释放奴隶，在你们贫穷的时候要多干善功。世人啊！你们不要行亏，因为真主要对你们的行亏给以报复；你们要经常作自我检查，你们是要归于他的。他喜爱你们犯罪。
主啊！我已经传达了！世人啊！行善者自受其益，作恶者自受其害。你的主绝不会亏枉众仆的。[41：46] 你们当防备将来有一日，你们要被召归于主，然后人人都得享受自己行为的完全的报酬而不受亏枉。[2：281]世人啊！我是前去见真主，我知道我要归真了，我请求真主保护你们的教门和寄托品。
大贤艾布白克尔说：“ 那么，你今天给我们讲了一个深刻的演讲，眼睛流泪，内心颤抖。”一位圣门弟子说：“主的使者啊！这好像是永别的赠言。那么，请你指教我们吧！”穆圣说：“我嘱咐你们，要敬畏真主，听话服从。因为在我去世以后，你们中活着的人，将要看见多样的纷争，你们应当远离各种背离正道的异端，那种异端是迷误。故你们谁发现异端，就当坚守我的道路，和我的继承人的道路，他们是大众的指南针，是大众的楷模。你们当用智齿咬紧圣道。你们当尊重我所派遣的一些圣门弟子，你们当遵循真主的命令，所以，你们当归信真主，要归信我的圣职。在他们之后，最优秀的人是接近他们的人，他们归信我，遵循真主的命令，而他们没有见过我，其次是接近他们的那一时代的人，在他们之后将有一伙人出现，他们归信我，他们废弃拜功，追求私欲，放弃一切主命，违反一切被禁止的事情，以自己的私欲传播教门，他们干善功，沽名钓誉，他们发誓，他们逼人发誓，他们作证，他们要求人作证，他们归信，他们不履行信托，他们说话撒谎，他们口是心非，说而不做，真主给他们消除知识和宽容，无知和愚蠢在他们身上体现出来，他们不感觉害羞，不讲信义，他们撒谎欺骗，忤逆父母，断绝骨肉，异想天开，做非分的奢想，吝啬不舍，一毛不拔，贪图今世，嫉妒怀恨，性情恶劣，伤害邻居，叛教犹如射箭飞过一样迅速，复生日成立，只伤害一些坏人。你们当坚守圣行和大众派。你们当远离一切新生事物，凡是一些新生事物，都是异端，凡是异端，都是迷误的。真主永远不会让穆罕默德的教生集合在迷误上。谁脱离善功，离开大众派，废弃真主的法规，违背真主的法规，谁相见真主，必遭真主的遣怒。到后世，真主让他进入火狱。
然后穆圣画了一条线，说：“这是真主的正道。”接着穆圣在他的右边和左边又画了一些线，接着说：“这是一些道路。在每个道路上都有恶魔，来诱惑。”穆圣又说：“各位圣门弟子，我的教生们！求真主使你们平安，求真主慈悯你们！”然后下来讲台，回屋了，在这一日之后，他再没有出来过，就归真了。
伊本麦斯欧德的传述：穆圣在回历三月对大家说：“世人啊！死亡，对于信士来说是休息，对于逆徒来说是懊悔。”此后，穆圣盼望死亡，早日见主。所以真主应答他的祈祷，他向真主尊贵，然后他看到我们，两眼流泪，说：欢迎你们，愿真主使你们生活，愿真主慈悯你们，我嘱咐你们，要敬畏真主，我嘱咐你们，我是你们的忠实的警告者，你们对真主不要表示高傲。因为真主在天经中对我和你们说：“这是后世的住宅，我要用来报答那不愿傲慢也不愿堕落的人。善果只归敬畏的人。”[28：83]我们说：“主的使者啊！你的期限要来临了吗？”穆圣说：“我的期限已经来临了，我要去见真主了。”我们说：“在你去世之后，谁给你洗遗体呢？”①穆圣说：“我的家属中的男子。”我们说：“我们怎样给你穿‘克番’（尸衣）呢？”穆圣说：“给我穿我的这件衣服，或者也门的衣服。”我们说：“我们谁给你举行殡礼。”穆圣听了就哭了，然后穆圣说：“求真主恕饶你们！你们要慢慢的给我洗遗体，洗好后把我放在我的房子里我的床上，然后你们出去一会儿，首先给我举行殡礼的人，是我的朋友哲白伊莱天仙，其次是米卡伊莱天仙，其次是伊斯拉菲莱天仙，其次是取命天仙和其部下，然后你们一批一批的进来，给我举行殡礼，你们致色兰，让我的家属中的男子开始举行殡礼，然后是他们的妇女，然后是你们。
然后穆圣当天患病，他患病十八天，人们去看望他。穆圣在星期日病情加重，比俩里念宣礼，然后他站在穆圣门前，说：“主的使者啊！愿真主的平安，降临你。请你带领我们礼拜。愿真主慈悯你。”法图麦说：“真主的使者自顾不暇。”比俩里返回进入清真寺。当天光大亮时，比俩里又来了，站在穆圣的门前，要求穆圣领拜，穆圣听到比俩里的声音，就让比俩里进屋，穆圣说：“我自顾不暇。”穆圣让艾布白克尔率领大家礼拜。比俩里抱着头出去了，并且说：“我好悲伤啊！希望破灭了，脊背被折断了，但愿我的母亲没有生我。”他进入清真寺，说：“艾布白克尔啊！真的使者命令你上前领拜。”当艾布白克尔看见穆圣礼拜的地方，他是个心太软的人，便情不自禁，昏晕倒了，穆斯林大家忧愁的喧哗起来了，穆圣听见了喧哗声，问女儿法图麦：“这喧哗声是怎么回事？”法图麦说：“穆斯林大众因见不到你而喧哗起来。”艾布塔利布之子阿里和伊本阿巴斯搀扶着穆圣，去清真寺，轻快的礼两拜，然后面向大家，说：“众位穆斯林啊！艾布白克尔因敬畏真主，对你们来说是哈里发。我将要离开现世了，这是我的后世的第一天，我今世的最后一天。”
星期一，真主启示取命天仙，说：“你以最优美的形象，去取我的朋友（穆圣）的鲁哈吧！如果他让你进入，你就进入，否则，你就返回。”然后取命天仙以阿拉伯人的形象下来了，他站在门前，说：“真主的朋友啊！祝你平安！你是接受圣职的人，你允许我进入吗？”当法图麦听到他的声音，就出去了，说：“真主的仆人啊！真主的使者自顾不暇。”取命天仙沉默一会儿，然后呼吁第二次，说：“主的使者啊！祝你们平安，我能进入你的宅院吗？我必须要进入啊！”穆圣听见了就问：“法图麦啊！谁在门前同你争论呢？”法图麦说：“我的父亲啊！这个人是阿拉伯人，他要求我让他进入，我不认识这个人，你命令我什么事情，我告诉他你自顾不暇。”这个人第三次呼吁，我说了上面的话语，他沉默，然后他第四次呼吁，使我身子感到发抖，心惊肉跳，面色变更，穆圣说：“你知道他是谁吗？”法图麦说：“不知道！”穆圣说：“这个就是破坏一些享受，斩断一切私欲，断绝大家，使子女成为孤儿，坍塌宅院，和建筑物，建筑坟穴，使妻子成为寡妇，焚烧心肝的取命天仙。所以，你不要和他争论。”
然后穆圣让取命天仙进入房子，他说：“真主的先知啊！祝你平安！”穆圣回答了色兰，说：“尔兹拉伊莱啊！你是来看望我呢？还是来取我的命呢？”取命天仙说：“我既是来看望你，又是来取你的命。如果你允许我取你的命，我就取。否则，我就返回。因为真主让你在生活和死亡中进行选择。”穆圣听到这个声音，就为自己的教生忧愁起来了，他在这种情况下说：“我的教生，我的教生。”取命天仙说：“主的使者啊！你将他们交付给慈恩的真主吧！”穆圣说：“取命天仙啊！的确，我的心肝为我的教生焚烧了，因为他们是犯罪的人。他们的情况是怎样的呢？”取命天仙说：“穆罕默德啊！你把事情交付给真主，真主会以你的慈爱保护他们。”穆圣告诉取命天仙自己选择了死亡。穆圣说：“尔兹拉伊莱天仙啊！哲白伊莱天仙是在哪里呢？”取命天仙说：“我让他去在最低的一层天中，一些天仙尊重他。”法图麦和阿伊莎听到这番话就哭了，然后她两个昏倒了，就在这时，哲白伊莱天仙、米卡伊莱天仙、伊斯拉菲莱天仙来了，他们每个天仙带着七万天仙，每个天仙手中有光明的标志，和天堂饮水的杯盏，哲白伊莱天仙在他跟前坐下，众天仙在他周围报喜讯，他们说祝贺和致安，而他们吝啬了。穆圣对哲白伊莱天仙说：“难道你不知道吗？事情已经临近了！”哲白伊莱天仙说：“是的，真主的朋友啊！”穆圣说：“你给我报喜讯，我在真主那里有什么报酬？”哲白伊莱天仙说：“天门被打开了，众天仙列班站立，他们等待你的鲁哈来临。”穆圣说：“能够博得真主的喜悦，赞颂真主。”
穆圣又说：“米卡伊莱天仙啊！我在真主那里，获得什么报酬呢？”他说：“天堂门被敞开，其仆女被装饰的，其河流是流淌的，其树木是结果实的，他们等待你的鲁哈。”穆圣说：“能够获得真主的喜悦，赞颂真主。”穆圣说：“伊斯拉菲莱天仙啊！你给我报喜讯。”他说：“我为你装饰天堂的花园。一些仙童和仙女都等待你。一些天仙渴望见到你。”穆圣观看他的周围，说：“我的养主的天仙啊！你们也给我报喜讯吗？”他们说：“真主命令邻近的众天仙全部降临到最近的一层天上，等待你。那时候，太阳全美的光亮，一些仙女因他们的尊贵而站立，他们观看你的美貌，到后世，你是说情的，为你的教生的犯罪者说情的。”穆圣说：“赞颂真主。”穆圣的眼光转到哲白伊莱天仙，对他说：“哲白伊莱天仙啊！你也给我什么报喜讯吗？因为这是最后一次见你了，和我的孩子们。”一些妇女都哭了，法图麦和一些人都昏倒了，哲白伊莱天仙说：“穆罕默德啊！你问我什么呢？”穆圣说：“我的苦恼，因为在我去世之后，我的教生谁诵念古兰经，封‘莱麦丹’月的斋戒，谁去朝觐，有什么报酬呢？现在，我想起我的教生。”
哲白伊莱天仙登天，去向真主请教穆圣提出的问题，大约一个小时，哲白伊莱天仙来了，说：“穆罕默德啊！真主说：在你去世之后，我保护他们，我是最仁慈的主。并且说：每个有气息的，都要尝试死亡的苦味。”
穆圣听过这番话，痛哭流涕，哲白伊莱天仙说：“主的使者啊！你为什么哭呢？”穆圣说：“我痛苦，不是因为今世、也不是后世、也不是害怕火狱、也不是渴望天堂，也不是因为艾布白克尔、欧麦尔，奥斯曼，阿里，哈桑、侯赛音、法图麦、阿伊莎，但是我是因为我的教生中的犯罪的人而哭泣的。”哲白伊莱天仙第二次又去请教真主，他瞬间来了，对穆圣说：“我给你报喜，真主说他禁止其他的圣人和教生，必待你和你的教生先进入。”穆圣第三次大声地又哭了，说：“我的教生，我的教生。哲白伊莱天仙啊！你去对真主说：将清算我的教生交付给我，以免我以外的人看见我的教生的罪过。”哲白伊莱天仙去，站在阿尔世之下，请教真主，然后来到穆圣跟前，说：“穆罕默德啊！给你报喜，真主向你致安，你想要不让你以外的人看见你的教生的秘密。指着我的尊贵和伟大起誓！在你说话之前，我就决定不让任何人看见你的教生的缺点。我清算他们，直到不照见他们的丑事。”穆圣说：“我心情舒畅，取命天仙啊！你接近我吧！”取命天仙以最美好的形象要伸手取穆圣的命，阿里说：“主的使者啊！谁给你洗遗体，给你穿‘克番’呢？”穆圣说：“你给我洗遗体，伊本阿巴斯领水，哲白伊莱天仙给你拿来天堂的香料。你们把我洗罢，给我穿上克番，然后你们出去一时，然后尔兹拉伊莱天仙来引领穆圣的鲁哈，当穆圣的鲁哈到膝盖，穆圣说：“你憎恶看我的面容吗？”他说：“真主的朋友啊！谁心里情愿观看你的面容，他将尝试死亡的痛苦。”
当穆圣要面临分离的痛苦，一些妇女都哭了，说：“唉！好痛苦呀！”法图麦说：“将要被掩埋在土层之下的人啊！你听见主的机密和呼吁，你将遭受各种灾难，假如这种遭难降临在白昼，必定变为黑夜。”
当穆圣的鲁哈到在他的胸膛，阿尔世和库尔西都震动了，天地都动了。此时，在穆圣的头前坐着哈桑和侯赛因。法图麦坐在右边，阿伊莎坐在左边，一些妇女在后面哭泣，她们说：“艾哈默德啊！穆罕默德啊！艾布嘎欣啊！”临死的痛苦来临穆圣，说：“凡服从真主和使者的人，教与真主所护佑的众先知，忠信的人，殉道的人，善良的人同在。这等人，是很好的伙伴。”[4：60]法图麦说：“主的使者啊！这是痛苦的分离。我在哪里相见你呢？”穆圣说：“我的女儿啊！在我去见我的教生的时候，我在仙池上你将见到我。”法图麦说：“我的父亲啊！如果在仙池我见不到你，我在哪个地方相见你呢？”穆圣说：“我的女儿啊！在称秤盘的时候，我在呼吁说，我的主啊！我最担心我的教生，你将相见我。”法图麦说：“我的父亲啊！如果我在称秤盘的时候没有相见你，那么，我在哪里相见你呢？”穆圣说：“我的女儿啊！你可以在随拉推仙桥上相见我，我在呼吁说：我的养主啊！请你让我的教生从火狱上获得平安。”然后取命天仙呼吁，穆圣听到了他的声音，说：“取命天仙啊！你在跟前看什么呢？你取我的鲁哈吧！”然后从两脚到喉咙，取穆圣的鲁哈，他们说：“我们是属于真主的，我们将要归于真主那里。对于穆圣的离开我们，十分悲痛。”
艾布白克尔进入穆圣跟前，说：“列圣的首领，万圣的封印者啊！愿真主的平安降临你。犯罪的说情者啊！你生也优美，死也优美，你将吉祥和被赞扬的离去，你把我们抛弃在行亏的宅院，我们舍弃你，怎样生活在今世的宅院呢？”然后欧麦尔进入，说：“真主的朋友啊！愿真主的平安，降临你。真主的先知啊！你去欢乐的宅院，你把我们抛弃在欺骗的宅院。我们怎样在今世上生活呢？”然后奥斯曼进入，说：“愿真主的平安，降临你。阿拉伯人的说话最流利的人啊！慷慨仁慈的源泉啊！具有皇冠和知识的人啊！你要去喜悦的宅院，你把我们抛弃在被弃绝的宅院。你知道怎样得到安宁吗？”阿里进入，说：“诸首领的首领啊！愿真主的平安，降临你。慈恩和吉祥的库房啊！你选择了后世，你把我们抛弃在今世的宅院。”哈桑进入，说：“正道的光亮啊！愿真主的平安，降临你。火光的皇冠啊！你去天堂的宅院，你把我们抛弃在朽坏的宅院。我们的情况，是怎样呢？”侯赛因进入，说：“敬畏者的伊玛目啊！忠于真主的人啊！你去安居的宅院，你把我们抛弃在今世上，被考验的宅院，我们怎样在被毁灭的日子呢？”阿伊莎进入，说：“一些圣人的君王啊！被选择的明证啊！你旅行到安宁的宅院，你把我们抛弃在忧愁的宅院，最后被派遣的先知啊！我们的情况是怎样呢？”法图麦说：“人、神的使者啊！双朝向的伊玛目啊！愿真主的平安，降临你。你去了享恩的宅院，你把我们抛弃在忧愁的宅院，我们怎样生活呢？”众圣门弟子对于穆圣将要归真，心中很忧愁。
当取命天仙严厉取穆圣的命时，穆圣看一看周围，两眼流泪，这时候他要水，他们给他那些水，穆圣将手放入水中，因多痛苦，把水摸在胸上，说：“主啊！死亡有严厉的痛苦，主啊！求你使临死的痛苦在我上容易吧！”穆圣说：“尔兹拉伊莱天仙啊！取命有严厉的痛苦，我的教生怎样能承担呢？因为他们是脆弱的。你应该现在对我严厉，直到取我的教生时叫减轻。”取命天仙说：“穆罕默德啊！你放心吧！我取你的教生的命，就像使内心有芥子粒重的正信的人闻花一样死亡。”穆圣听到这话便快乐了，说：“认主的信士啊！我嘱咐你们，要坚守礼拜、封斋，施舍和天课。”三遍。然后他的鲁哈被取走了。他们男女都哭了，他们痛苦哀悼，甚至阿尔世、库尔西、仙牌、仙笔、天地、天仙、石头、树木都哭了，他们统统参悟了。
他们彼此说：我们以哪一种方式给穆圣洗遗体，突然，艾布白克尔睡着了，梦见听到一个从麦加一边的呼吁：说：渴望先知的人啊！你们洗穆罕默德吧！艾布白克尔醒来告诉大家，他们站起来，伊本阿巴斯，阿里，盖西姆洗穆圣的遗体，舍格兰和吴萨麦领水，给穆圣穿上三块布，把穆圣的遗体放在床上，他们给穆圣举行殡礼，作为他们的伊玛目是辅士艾布塔来哈和赛赫里之子宰德，给穆圣挖坟的人是迁士哲拉哈之子艾布欧拜德，下“埋伊体”的人是阿里和盖西姆。穆圣归真，享年六十三岁。
注释：
①洗遗体，又称洗‘艾斯里’，是指活着的人给亡人洗个大净而言的。又称洗“埋体”；如果是活着的人自己洗个大净，则被称为洗“乌斯里”。教法规定，洗浴遗体是穆斯林义务，在葬礼前进行。所用浴床必须洁净并可使污水流出，使用前还要熏香，具体程序：先脱光遗体衣服，注意随时遮盖其羞体部位，将其安放在浴床上；接着给遗体“净下“，再按“小净”程序洗面部、手臂、两足(无嗽口、呛鼻)，随后洗“大净”，即以煮沸消毒过的清水倾其全身，并以洁净剂洗头部和胡须毛发(不须剪剃)，再将遗体轻扶坐起，揉其腹部，如有污物流出，洗净即可；洗毕擦干后，以香料涂其头部和胡须上，再把冰片置其生前礼拜时着地的额、鼻、手掌、膝盖、脚趾等处，最后穿上裹尸衣。教法要求，洗浴者应请同性别的虔诚穆斯林2—3人担任。
穆罕默德只是一个使者，在他之前，有许多使者，确已逝去了；如果他病故或阵亡，难道你们就要叛道吗？叛道的人，绝不能伤损真主一丝毫。真主将报酬感谢的人。[3：144]
.穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是真主的使者，和众先知的封印。真主是全知万物的。[33：40]
艾布塔利布之子阿里的传述：当“当真主的援助和胜利降临，而你看见众人成群结队地崇奉真主的宗教时。”[110：1—2]这段经文降示时，穆圣患病了，星期四，穆圣头上带着绷带，要召见大家，他登上讲台，坐在上面，面容发黄，两眼流泪，然后让比俩里呼吁麦地那人，集合起来聆听穆圣的遗嘱。这是穆圣对你们的最后的遗嘱。比俩里这样一呼吁，他们中的大大小小，开着门没有顾上关门，甚至闺房的姑娘们都来听穆圣的演讲，清真寺一下子就变得狭小了。穆圣哭着，说我们是属于真主的，我们将要归于真主。然后赞颂真主，赞扬列圣，并赞扬自己，然后说：我是阿布顿拉之子穆罕默德，世人啊！你们当知道：我将要归真了，离开这个今世了，我渴望相见真主。我对于离开我的教生，感到忧愁，在我去世之后，他们会怎样？主啊！求你赐给平安！求你赐给平安！
世人啊！你们当听从我的遗嘱，要牢记之，让在场的人传达给不在场的人。因为这是我对你们最后的遗嘱。世人啊！真主在天经中给你们说明了合法的事物和非法的事物，应当作的和应该谨防的，你们当把合法的当作合法的，严禁一切非法的事物，你们当归信隐微的经文，遵行一些明确的经文，你们当以古人的先例为教训。然后穆圣仰望天空，说：“主啊！我已经传达了世人！你们当谨防令人迷误的、使自己迷雾的、远离天堂的、接近火狱的私欲，你们当坚持正统的大众派，遵循正道。因为它是接近真主，接近天堂，远离火狱。”
主啊！我已经传达了世人！世人啊！你们在你们的教门和寄托品中敬畏真主，你们当在你们右手掌管的奴隶中要敬畏真主，你们要像自己的吃穿一样，供给他们吃穿。你们不要责成他们力所不能及的，因为他们也是有血有肉的人。创造他们，和创造你们一样。真的，谁对他们行亏，到后世，我便和谁为仇。真主是他们的裁决者，你们当敬畏真主！你们当完全的交付给她们聘礼，你们不要亏待她们，否则，到后世，你们的善功就被消除。主啊！我已经传达给世人了！你们当保护自己和你们的家属，避免进入火狱。你们当教授他们有礼貌，因为他们在你们跟前是助手，是寄托的。主啊！我已经传达了！世人啊！你们当顺从你们的领导，不要违背他们，尽管他们是阿比希尼亚的黑奴，是个残废的人，也当顺从他们。谁顺从他们，就等于顺从我了，谁顺从我了，就等于顺从真主了；谁违背他们，就等于违背我了，谁违背我，就等于违背真主了。真的，你们不要出去伤害他们，你们不要破坏约会。主啊！我已经传达了！世人啊！你们当尊重我的圣门弟子们，你们要善待他们，当喜爱他们，因为最好的人就是我所派遣的圣门弟子们，你们当归信真主，相信我，归信我由真主那里所带来的一切教法，你们当遵循《古兰经》，你们当遵行它。世人啊！你们当喜爱我的家属，你们当喜爱诵念天经者，真主就使你们满足。你们要喜爱你们的学者们，不要怒恨他们，谁怒恨他们，谁就怒恨我了，谁怒恨我，就等于怒恨真主了。主啊！我已经传到了，世人啊！你们当做好小净，谨守五番拜功，完美拜功的鞠躬和叩头。主啊！我已经传达了，世人啊！你们当完纳你们钱财的天课，真的，谁不缴纳天课，谁便没有拜功，没有教门，没有斋戒，没有正朝，没有圣战。主啊！我已经传到了！世人啊！真主对有能力到达天房的人规定了朝觐，谁有能力而没有去朝觐，就让他意欲的情况，犹太教徒或基督教徒或拜火教徒的死去吧！除非他有病在身，或昏君阻止而不能去朝觐例外。真的，有能力不去朝觐的人，到后世得不到我的讲情，也不能来到我的仙池上。主啊！我已经传达了！世人啊！到后世，真主要把你们集合在一个大广场，要审算世人，好人进入天堂，坏人要进火狱。求你不要凌辱我，在他们被复活之日，即财产和子孙都无裨益之日。惟带着一颗纯洁的心来见真主者，（得其裨益）。[26：87—89]
主啊！我已经传达了！世人啊！你们当看守你们的口舌，要用眼哭泣，建筑清真寺，信仰虔诚，忠告你们的教胞，你们所作的善功，对你们是有好处的，你们要保护自己的贞操，你们要诚实的施舍，不要互相嫉妒，否则，你们的善功就消失。你们不要互相背谈。
主啊！我已经传达了！世人啊！你们当积极释放奴隶，在你们贫穷的时候要多干善功。世人啊！你们不要行亏，因为真主要对你们的行亏给以报复；你们要经常作自我检查，你们是要归于他的。他喜爱你们犯罪。
主啊！我已经传达了！世人啊！行善者自受其益，作恶者自受其害。你的主绝不会亏枉众仆的。[41：46] 你们当防备将来有一日，你们要被召归于主，然后人人都得享受自己行为的完全的报酬而不受亏枉。[2：281]世人啊！我是前去见真主，我知道我要归真了，我请求真主保护你们的教门和寄托品。
大贤艾布白克尔说：“ 那么，你今天给我们讲了一个深刻的演讲，眼睛流泪，内心颤抖。”一位圣门弟子说：“主的使者啊！这好像是永别的赠言。那么，请你指教我们吧！”穆圣说：“我嘱咐你们，要敬畏真主，听话服从。因为在我去世以后，你们中活着的人，将要看见多样的纷争，你们应当远离各种背离正道的异端，那种异端是迷误。故你们谁发现异端，就当坚守我的道路，和我的继承人的道路，他们是大众的指南针，是大众的楷模。你们当用智齿咬紧圣道。你们当尊重我所派遣的一些圣门弟子，你们当遵循真主的命令，所以，你们当归信真主，要归信我的圣职。在他们之后，最优秀的人是接近他们的人，他们归信我，遵循真主的命令，而他们没有见过我，其次是接近他们的那一时代的人，在他们之后将有一伙人出现，他们归信我，他们废弃拜功，追求私欲，放弃一切主命，违反一切被禁止的事情，以自己的私欲传播教门，他们干善功，沽名钓誉，他们发誓，他们逼人发誓，他们作证，他们要求人作证，他们归信，他们不履行信托，他们说话撒谎，他们口是心非，说而不做，真主给他们消除知识和宽容，无知和愚蠢在他们身上体现出来，他们不感觉害羞，不讲信义，他们撒谎欺骗，忤逆父母，断绝骨肉，异想天开，做非分的奢想，吝啬不舍，一毛不拔，贪图今世，嫉妒怀恨，性情恶劣，伤害邻居，叛教犹如射箭飞过一样迅速，复生日成立，只伤害一些坏人。你们当坚守圣行和大众派。你们当远离一切新生事物，凡是一些新生事物，都是异端，凡是异端，都是迷误的。真主永远不会让穆罕默德的教生集合在迷误上。谁脱离善功，离开大众派，废弃真主的法规，违背真主的法规，谁相见真主，必遭真主的遣怒。到后世，真主让他进入火狱。
然后穆圣画了一条线，说：“这是真主的正道。”接着穆圣在他的右边和左边又画了一些线，接着说：“这是一些道路。在每个道路上都有恶魔，来诱惑。”穆圣又说：“各位圣门弟子，我的教生们！求真主使你们平安，求真主慈悯你们！”然后下来讲台，回屋了，在这一日之后，他再没有出来过，就归真了。
伊本麦斯欧德的传述：穆圣在回历三月对大家说：“世人啊！死亡，对于信士来说是休息，对于逆徒来说是懊悔。”此后，穆圣盼望死亡，早日见主。所以真主应答他的祈祷，他向真主尊贵，然后他看到我们，两眼流泪，说：欢迎你们，愿真主使你们生活，愿真主慈悯你们，我嘱咐你们，要敬畏真主，我嘱咐你们，我是你们的忠实的警告者，你们对真主不要表示高傲。因为真主在天经中对我和你们说：“这是后世的住宅，我要用来报答那不愿傲慢也不愿堕落的人。善果只归敬畏的人。”[28：83]我们说：“主的使者啊！你的期限要来临了吗？”穆圣说：“我的期限已经来临了，我要去见真主了。”我们说：“在你去世之后，谁给你洗遗体呢？”①穆圣说：“我的家属中的男子。”我们说：“我们怎样给你穿‘克番’（尸衣）呢？”穆圣说：“给我穿我的这件衣服，或者也门的衣服。”我们说：“我们谁给你举行殡礼。”穆圣听了就哭了，然后穆圣说：“求真主恕饶你们！你们要慢慢的给我洗遗体，洗好后把我放在我的房子里我的床上，然后你们出去一会儿，首先给我举行殡礼的人，是我的朋友哲白伊莱天仙，其次是米卡伊莱天仙，其次是伊斯拉菲莱天仙，其次是取命天仙和其部下，然后你们一批一批的进来，给我举行殡礼，你们致色兰，让我的家属中的男子开始举行殡礼，然后是他们的妇女，然后是你们。
然后穆圣当天患病，他患病十八天，人们去看望他。穆圣在星期日病情加重，比俩里念宣礼，然后他站在穆圣门前，说：“主的使者啊！愿真主的平安，降临你。请你带领我们礼拜。愿真主慈悯你。”法图麦说：“真主的使者自顾不暇。”比俩里返回进入清真寺。当天光大亮时，比俩里又来了，站在穆圣的门前，要求穆圣领拜，穆圣听到比俩里的声音，就让比俩里进屋，穆圣说：“我自顾不暇。”穆圣让艾布白克尔率领大家礼拜。比俩里抱着头出去了，并且说：“我好悲伤啊！希望破灭了，脊背被折断了，但愿我的母亲没有生我。”他进入清真寺，说：“艾布白克尔啊！真的使者命令你上前领拜。”当艾布白克尔看见穆圣礼拜的地方，他是个心太软的人，便情不自禁，昏晕倒了，穆斯林大家忧愁的喧哗起来了，穆圣听见了喧哗声，问女儿法图麦：“这喧哗声是怎么回事？”法图麦说：“穆斯林大众因见不到你而喧哗起来。”艾布塔利布之子阿里和伊本阿巴斯搀扶着穆圣，去清真寺，轻快的礼两拜，然后面向大家，说：“众位穆斯林啊！艾布白克尔因敬畏真主，对你们来说是哈里发。我将要离开现世了，这是我的后世的第一天，我今世的最后一天。”
星期一，真主启示取命天仙，说：“你以最优美的形象，去取我的朋友（穆圣）的鲁哈吧！如果他让你进入，你就进入，否则，你就返回。”然后取命天仙以阿拉伯人的形象下来了，他站在门前，说：“真主的朋友啊！祝你平安！你是接受圣职的人，你允许我进入吗？”当法图麦听到他的声音，就出去了，说：“真主的仆人啊！真主的使者自顾不暇。”取命天仙沉默一会儿，然后呼吁第二次，说：“主的使者啊！祝你们平安，我能进入你的宅院吗？我必须要进入啊！”穆圣听见了就问：“法图麦啊！谁在门前同你争论呢？”法图麦说：“我的父亲啊！这个人是阿拉伯人，他要求我让他进入，我不认识这个人，你命令我什么事情，我告诉他你自顾不暇。”这个人第三次呼吁，我说了上面的话语，他沉默，然后他第四次呼吁，使我身子感到发抖，心惊肉跳，面色变更，穆圣说：“你知道他是谁吗？”法图麦说：“不知道！”穆圣说：“这个就是破坏一些享受，斩断一切私欲，断绝大家，使子女成为孤儿，坍塌宅院，和建筑物，建筑坟穴，使妻子成为寡妇，焚烧心肝的取命天仙。所以，你不要和他争论。”
然后穆圣让取命天仙进入房子，他说：“真主的先知啊！祝你平安！”穆圣回答了色兰，说：“尔兹拉伊莱啊！你是来看望我呢？还是来取我的命呢？”取命天仙说：“我既是来看望你，又是来取你的命。如果你允许我取你的命，我就取。否则，我就返回。因为真主让你在生活和死亡中进行选择。”穆圣听到这个声音，就为自己的教生忧愁起来了，他在这种情况下说：“我的教生，我的教生。”取命天仙说：“主的使者啊！你将他们交付给慈恩的真主吧！”穆圣说：“取命天仙啊！的确，我的心肝为我的教生焚烧了，因为他们是犯罪的人。他们的情况是怎样的呢？”取命天仙说：“穆罕默德啊！你把事情交付给真主，真主会以你的慈爱保护他们。”穆圣告诉取命天仙自己选择了死亡。穆圣说：“尔兹拉伊莱天仙啊！哲白伊莱天仙是在哪里呢？”取命天仙说：“我让他去在最低的一层天中，一些天仙尊重他。”法图麦和阿伊莎听到这番话就哭了，然后她两个昏倒了，就在这时，哲白伊莱天仙、米卡伊莱天仙、伊斯拉菲莱天仙来了，他们每个天仙带着七万天仙，每个天仙手中有光明的标志，和天堂饮水的杯盏，哲白伊莱天仙在他跟前坐下，众天仙在他周围报喜讯，他们说祝贺和致安，而他们吝啬了。穆圣对哲白伊莱天仙说：“难道你不知道吗？事情已经临近了！”哲白伊莱天仙说：“是的，真主的朋友啊！”穆圣说：“你给我报喜讯，我在真主那里有什么报酬？”哲白伊莱天仙说：“天门被打开了，众天仙列班站立，他们等待你的鲁哈来临。”穆圣说：“能够博得真主的喜悦，赞颂真主。”
穆圣又说：“米卡伊莱天仙啊！我在真主那里，获得什么报酬呢？”他说：“天堂门被敞开，其仆女被装饰的，其河流是流淌的，其树木是结果实的，他们等待你的鲁哈。”穆圣说：“能够获得真主的喜悦，赞颂真主。”穆圣说：“伊斯拉菲莱天仙啊！你给我报喜讯。”他说：“我为你装饰天堂的花园。一些仙童和仙女都等待你。一些天仙渴望见到你。”穆圣观看他的周围，说：“我的养主的天仙啊！你们也给我报喜讯吗？”他们说：“真主命令邻近的众天仙全部降临到最近的一层天上，等待你。那时候，太阳全美的光亮，一些仙女因他们的尊贵而站立，他们观看你的美貌，到后世，你是说情的，为你的教生的犯罪者说情的。”穆圣说：“赞颂真主。”穆圣的眼光转到哲白伊莱天仙，对他说：“哲白伊莱天仙啊！你也给我什么报喜讯吗？因为这是最后一次见你了，和我的孩子们。”一些妇女都哭了，法图麦和一些人都昏倒了，哲白伊莱天仙说：“穆罕默德啊！你问我什么呢？”穆圣说：“我的苦恼，因为在我去世之后，我的教生谁诵念古兰经，封‘莱麦丹’月的斋戒，谁去朝觐，有什么报酬呢？现在，我想起我的教生。”
哲白伊莱天仙登天，去向真主请教穆圣提出的问题，大约一个小时，哲白伊莱天仙来了，说：“穆罕默德啊！真主说：在你去世之后，我保护他们，我是最仁慈的主。并且说：每个有气息的，都要尝试死亡的苦味。”
穆圣听过这番话，痛哭流涕，哲白伊莱天仙说：“主的使者啊！你为什么哭呢？”穆圣说：“我痛苦，不是因为今世、也不是后世、也不是害怕火狱、也不是渴望天堂，也不是因为艾布白克尔、欧麦尔，奥斯曼，阿里，哈桑、侯赛音、法图麦、阿伊莎，但是我是因为我的教生中的犯罪的人而哭泣的。”哲白伊莱天仙第二次又去请教真主，他瞬间来了，对穆圣说：“我给你报喜，真主说他禁止其他的圣人和教生，必待你和你的教生先进入。”穆圣第三次大声地又哭了，说：“我的教生，我的教生。哲白伊莱天仙啊！你去对真主说：将清算我的教生交付给我，以免我以外的人看见我的教生的罪过。”哲白伊莱天仙去，站在阿尔世之下，请教真主，然后来到穆圣跟前，说：“穆罕默德啊！给你报喜，真主向你致安，你想要不让你以外的人看见你的教生的秘密。指着我的尊贵和伟大起誓！在你说话之前，我就决定不让任何人看见你的教生的缺点。我清算他们，直到不照见他们的丑事。”穆圣说：“我心情舒畅，取命天仙啊！你接近我吧！”取命天仙以最美好的形象要伸手取穆圣的命，阿里说：“主的使者啊！谁给你洗遗体，给你穿‘克番’呢？”穆圣说：“你给我洗遗体，伊本阿巴斯领水，哲白伊莱天仙给你拿来天堂的香料。你们把我洗罢，给我穿上克番，然后你们出去一时，然后尔兹拉伊莱天仙来引领穆圣的鲁哈，当穆圣的鲁哈到膝盖，穆圣说：“你憎恶看我的面容吗？”他说：“真主的朋友啊！谁心里情愿观看你的面容，他将尝试死亡的痛苦。”
当穆圣要面临分离的痛苦，一些妇女都哭了，说：“唉！好痛苦呀！”法图麦说：“将要被掩埋在土层之下的人啊！你听见主的机密和呼吁，你将遭受各种灾难，假如这种遭难降临在白昼，必定变为黑夜。”
当穆圣的鲁哈到在他的胸膛，阿尔世和库尔西都震动了，天地都动了。此时，在穆圣的头前坐着哈桑和侯赛因。法图麦坐在右边，阿伊莎坐在左边，一些妇女在后面哭泣，她们说：“艾哈默德啊！穆罕默德啊！艾布嘎欣啊！”临死的痛苦来临穆圣，说：“凡服从真主和使者的人，教与真主所护佑的众先知，忠信的人，殉道的人，善良的人同在。这等人，是很好的伙伴。”[4：60]法图麦说：“主的使者啊！这是痛苦的分离。我在哪里相见你呢？”穆圣说：“我的女儿啊！在我去见我的教生的时候，我在仙池上你将见到我。”法图麦说：“我的父亲啊！如果在仙池我见不到你，我在哪个地方相见你呢？”穆圣说：“我的女儿啊！在称秤盘的时候，我在呼吁说，我的主啊！我最担心我的教生，你将相见我。”法图麦说：“我的父亲啊！如果我在称秤盘的时候没有相见你，那么，我在哪里相见你呢？”穆圣说：“我的女儿啊！你可以在随拉推仙桥上相见我，我在呼吁说：我的养主啊！请你让我的教生从火狱上获得平安。”然后取命天仙呼吁，穆圣听到了他的声音，说：“取命天仙啊！你在跟前看什么呢？你取我的鲁哈吧！”然后从两脚到喉咙，取穆圣的鲁哈，他们说：“我们是属于真主的，我们将要归于真主那里。对于穆圣的离开我们，十分悲痛。”
艾布白克尔进入穆圣跟前，说：“列圣的首领，万圣的封印者啊！愿真主的平安降临你。犯罪的说情者啊！你生也优美，死也优美，你将吉祥和被赞扬的离去，你把我们抛弃在行亏的宅院，我们舍弃你，怎样生活在今世的宅院呢？”然后欧麦尔进入，说：“真主的朋友啊！愿真主的平安，降临你。真主的先知啊！你去欢乐的宅院，你把我们抛弃在欺骗的宅院。我们怎样在今世上生活呢？”然后奥斯曼进入，说：“愿真主的平安，降临你。阿拉伯人的说话最流利的人啊！慷慨仁慈的源泉啊！具有皇冠和知识的人啊！你要去喜悦的宅院，你把我们抛弃在被弃绝的宅院。你知道怎样得到安宁吗？”阿里进入，说：“诸首领的首领啊！愿真主的平安，降临你。慈恩和吉祥的库房啊！你选择了后世，你把我们抛弃在今世的宅院。”哈桑进入，说：“正道的光亮啊！愿真主的平安，降临你。火光的皇冠啊！你去天堂的宅院，你把我们抛弃在朽坏的宅院。我们的情况，是怎样呢？”侯赛因进入，说：“敬畏者的伊玛目啊！忠于真主的人啊！你去安居的宅院，你把我们抛弃在今世上，被考验的宅院，我们怎样在被毁灭的日子呢？”阿伊莎进入，说：“一些圣人的君王啊！被选择的明证啊！你旅行到安宁的宅院，你把我们抛弃在忧愁的宅院，最后被派遣的先知啊！我们的情况是怎样呢？”法图麦说：“人、神的使者啊！双朝向的伊玛目啊！愿真主的平安，降临你。你去了享恩的宅院，你把我们抛弃在忧愁的宅院，我们怎样生活呢？”众圣门弟子对于穆圣将要归真，心中很忧愁。
当取命天仙严厉取穆圣的命时，穆圣看一看周围，两眼流泪，这时候他要水，他们给他那些水，穆圣将手放入水中，因多痛苦，把水摸在胸上，说：“主啊！死亡有严厉的痛苦，主啊！求你使临死的痛苦在我上容易吧！”穆圣说：“尔兹拉伊莱天仙啊！取命有严厉的痛苦，我的教生怎样能承担呢？因为他们是脆弱的。你应该现在对我严厉，直到取我的教生时叫减轻。”取命天仙说：“穆罕默德啊！你放心吧！我取你的教生的命，就像使内心有芥子粒重的正信的人闻花一样死亡。”穆圣听到这话便快乐了，说：“认主的信士啊！我嘱咐你们，要坚守礼拜、封斋，施舍和天课。”三遍。然后他的鲁哈被取走了。他们男女都哭了，他们痛苦哀悼，甚至阿尔世、库尔西、仙牌、仙笔、天地、天仙、石头、树木都哭了，他们统统参悟了。
他们彼此说：我们以哪一种方式给穆圣洗遗体，突然，艾布白克尔睡着了，梦见听到一个从麦加一边的呼吁：说：渴望先知的人啊！你们洗穆罕默德吧！艾布白克尔醒来告诉大家，他们站起来，伊本阿巴斯，阿里，盖西姆洗穆圣的遗体，舍格兰和吴萨麦领水，给穆圣穿上三块布，把穆圣的遗体放在床上，他们给穆圣举行殡礼，作为他们的伊玛目是辅士艾布塔来哈和赛赫里之子宰德，给穆圣挖坟的人是迁士哲拉哈之子艾布欧拜德，下“埋伊体”的人是阿里和盖西姆。穆圣归真，享年六十三岁。
注释：
①洗遗体，又称洗‘艾斯里’，是指活着的人给亡人洗个大净而言的。又称洗“埋体”；如果是活着的人自己洗个大净，则被称为洗“乌斯里”。教法规定，洗浴遗体是穆斯林义务，在葬礼前进行。所用浴床必须洁净并可使污水流出，使用前还要熏香，具体程序：先脱光遗体衣服，注意随时遮盖其羞体部位，将其安放在浴床上；接着给遗体“净下“，再按“小净”程序洗面部、手臂、两足(无嗽口、呛鼻)，随后洗“大净”，即以煮沸消毒过的清水倾其全身，并以洁净剂洗头部和胡须毛发(不须剪剃)，再将遗体轻扶坐起，揉其腹部，如有污物流出，洗净即可；洗毕擦干后，以香料涂其头部和胡须上，再把冰片置其生前礼拜时着地的额、鼻、手掌、膝盖、脚趾等处，最后穿上裹尸衣。教法要求，洗浴者应请同性别的虔诚穆斯林2—3人担任。
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