法土拉·葛兰 :先知穆罕默德的预言
通常情况下，没有人能确切知道未来将要发生的事。科学家甚至无法根据所谓的定律来确定自然事件的发生，他们也宣称他们不能确定未来的世界，即使只是几秒之后会不会与现在一样。社会学家和历史学家总会认为历史规律是根据历史事件和历史趋势而定，提出这类历史进化论的史学家包括马克思、韦伯、费希特、黑格尔、赫尔德等人。然而，历史的进程却几乎都与这些规律相左。只有全能真主能通晓未来。然而他会赏赐他所喜爱的人一些相关知识。而能够确实说出未来信息的，也只有真主的众使者。先知穆罕默德曾预言大约有三百个。先知从未在他的预言中使用“我想”、“我猜”、“或许”、“很可能”等含糊的词句，反之，他的语气非常肯定。他的预言可在《古兰经》和《圣训》中找到。
《古兰经》中的预言
1．拜占廷和波斯帝国是当时世界上的两个超级强权。正当为数很少的穆斯林遭受麦加人迫害的同时，波斯人把拜占廷人彻底打垮了，他们占领了阿勒坡、安条克以及主要的叙利亚省份（包括大马土革）。耶路撒冷也于公元614到615年间沦陷。基督徒遭到屠杀，教堂被焚毁。波斯的征服大军如洪流般涌向埃及，直抵北非的的黎波里。另一支波斯军队则扫荡了小亚细亚，长驱直入君士坦丁堡的大门。麦加的多神教徒因此欢欣雀跃，趁机加剧了对先知的迫害。因为先知所传达的讯息其实是对尔萨在巴勒斯坦所传播的讯息的一种复兴。当时，真主降示以下经文，预示不久之后罗马人便会战胜波斯人：
艾利夫、俩目、米目。罗马人已败北于最近的地方。他们既败之后，将获胜利，于数年之间。前后的事情唯属真主执掌。当那一日，信仰者因真主的相助而快乐。他援助他所愿意的。他是大能的、大慈的。(古兰经30:1-5)
那时，无人能够预料这个事件的结果会出现逆转。但先知却向圣门第子传达了这个启示。于是艾卜•伯克尔由先知明示后立即向麦加多神教徒确定地说——罗马人将在九年内获胜。果真如此，罗马大帝希拉克略于622年（即先知与其圣门第子从麦加迁移至麦地那的那年）在海边袭击波斯人，经过决战和三次后续的军事行动后，罗马人终于在数年后击溃了波斯人。他们赢得胜利的时刻，正是穆斯林在拜德尔战胜麦加多神教徒的时候。因此，以上经文所包含的两个预言都在此获得了证实。
2．先知在迁徙移到麦地那六年后准备去麦加“副朝”。可是，麦加人却把他阻挡在侯代比亚。经过谈判，双方签署了一项和平协议——“侯代比亚和约”，穆斯林们必须先行返回麦地那。有些信仰者对和约的内容不满，但《古兰经》却称和约为一项“明显的胜利”，为众人带来决定性的好消息：
如果真主意欲，你们必定平安地进入禁寺，有的人剃头，有的人剪短发，你们将永不恐惧。真主知道你们所未知道的，故在那件事之前，先有一次临近的胜利。真主因正道和真教而派遣他的使者，以便他使真教胜过一切宗教。真主足为见证。(古兰经48:27-28)
结果一年之后，穆斯林便顺利完成了“副朝”，且于来年解放麦加。而伊斯兰也在随后的数百年内，传布范围和影响力远远超过其它宗教。只要真主意欲，伊斯兰将会在不久的未来主导全世界。
3．法老王奴役“以色列人的后代”。真主派遣先知穆萨去召唤法老王归信唯一真主，并允许以色列人跟着穆萨一起离开埃及。然而法老王的拒绝了，双方为此进行了长期的争战。有一天夜晚，正当穆萨和他的族人成功地走向红海边时，法老王得知了他们的企图。他于是带兵追赶。结果穆萨在到达红海滨时用手杖击打海水，一条大道便在大海中出现了。法老王也试图走过这条海路追击他们，但最后却和他的军队同被海水吞噬。《古兰经》在叙述这个历史事件时作了一个有趣的预言：
“今日我拯救你的遗体，以便你做后来者的鉴戒。多数的人，对于我的鉴诫，确是忽视的。”（古兰经10:92）
后来人们发现法老王的尸体漂到了西奈半岛的西岸。那块地方现在被称为“法老山”，当地居民还可以指出位置。而离该处不远有个温泉便叫作“法老浴”。
《圣训》中的预言
4．根据《穆斯林圣训》，欧麦尔曾传述：在拜德尔之战开战前，真主的使者（祈主福安之）巡视战场时指着一些地点说：“艾卜•贾赫勒将在此处被杀；乌特巴在这里；夏伊巴在这里；瓦立德在这里……。”事后证明他们就是在这些地点殉教。
5．布哈里与艾卜•达伍德的《圣训》皆引用哈巴卜•伊本•阿拉特的传述：在麦加受苦受难的时期，我去找真主的使者，当时他正坐在克尔白的阴凉处。那时的我还是麦加人的奴隶，他们狠狠地折磨我，而我再也受不了了。于是我请求真主的使者向真主祷告，祈求救助。但他转向我说：“在真主的见证下，先前有许多民众曾经比你受过更大的苦。某些人填尸沟壑，甚至被锯成两半，但这并未使他们放弃信仰。他们就算被生吞活剥，也从不因此对敌人稍示软弱。真主会成全这份信仰，但你没有耐心。将来会有这么一天，当一个女人独自从萨那旅行至哈达拉毛时，除了野兽外，她什么都不用怕。然而你是缺乏耐性的。哈巴卜后来总结道：“在真主的见证下，真主的使者所言的那天终于到来了，我已亲眼看到。”
6．布哈里、穆斯林、及艾哈迈德•伊本•罕伯里的《圣训》都记载：在麦地那兴建“先知清真寺”时，使者跟安玛尔说：“多可惜啊！安玛尔！有一个反叛团体将会杀掉你。”后来安玛尔果然死于绥芬之战，死在反叛哈里发阿里的穆阿维耶的支持者手里。
7．使者在归真前把女儿法蒂玛唤到床前，告诉她在他死后，她将是家族中第一个追随他而死去的人。果不出其然，法蒂玛在先知归真后六个月也走了。
8．先知还预言了蒙古人的入侵：“你们将与红脸庞、小眼、和扁鼻的人们战斗。他们脚穿皮靴
9．哈基姆、提尔米基、伊本•罕伯里及伊本•马加的圣训集皆反复提到，先知曾说：“在我死后，你们必须跟随艾卜•伯克尔和欧麦尔。”先知的意思是：艾卜•伯克尔和欧麦尔将会继任他成为哈里发。他亦预知艾卜•伯克尔的任期会很短，然而欧麦尔会担任较长的时间，并征服许多地区。
10．根据真实的传述，先知曾告诉他的民众他们将会征服大马士革、耶路撒冷、伊拉克、波斯、伊斯坦布尔（君士坦丁堡）和塞浦路斯，而伊斯兰将会传播到横跨世界东西的各个角落。
11．先知宣称：“事情的开始是依靠先知本质，是作为一种仁慈；然后它到哈里发时代亦是仁慈；之后，它便演变为残暴的君主政体，最终成为邪恶与暴政。”他亦预测：“无疑地，哈里发时代将会在我身后延续三十年，之后就会变成君主政体。”而先知预言的一切最后都发生了。
12．根据真实的传述，先知宣称：“奥斯曼会在诵读《古兰经》时被杀。真主使其长袍加身，但他们想从他身上把它脱下。”换句话说，奥斯曼将会继任哈里发，但他的权位将会被人篡夺。最终，则会在诵读《古兰经》时被杀。而此事果然如期发生。
13．诚如真实的圣训所传述，真主的高贵使者曾对身患重病的萨阿德•伊本•阿比•瓦嘎斯说：“希望你能够得到赦免，因为有些人会因你而受益，但另一些人却会因你而受害。”此话暗示萨阿德将会成为伟大的统帅，征服许多地方，因此许多人将会因他而归信伊斯兰，由此受益；但其它人则会因他的征服而流离失所，由此受害。结果，萨阿德果真在哈里发欧麦尔时期挥军捣毁波斯的萨珊帝国，把许多人带进了伊斯兰。
14．有一天先知睡在乌姆•哈拉姆的房里。乌姆•哈拉姆是先知在麦地那十年期间的仆从——艾乃斯•伊本•马立克的姑母。他突然醒来而且笑着说：“我梦见我的民众像国王般坐在王位上，在海中和敌人战斗。”乌姆•哈拉姆请求道：“请帮我祷告吧，但愿我也在其中。”先知肯定地答道：“妳就在其中。”而这件事在四十年之后成真了。当时乌姆•哈拉姆跟随丈夫出征塞浦路斯。最后她死在战场，至今其坟冢仍受人凭吊。
15．根据真实的传述，先知曾宣称：“在萨吉夫部落里将出现一个自称先知的骗子，和一个嗜血的恶棍。”这段圣训预言了臭名昭彰的伪先知穆赫塔尔和杀害成千上万人的罪恶滔天之徒哈贾吉的出现。
16．同样根据真实的传述，先知宣称：“确实，君士坦丁堡（伊斯坦布尔）将会被（我的民众）征服；那个征服的统帅和他的军队是多么有福啊！”他借此预言了伊斯坦布尔将被穆斯林征服。而几百年后，他所预言的这件事也成真了。
17．根据《穆斯林圣训》和《提尔米基圣训集成》，他预测一个石榴的收成量将会足以供应二十个人吃，果皮还可拿来遮凉。他又预言种在小屋子阳台上的燕麦产量，将会供给一家人一年之用。通过这些预言，他暗示了人类将在基因工程方面取得重大发展。
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