信仰就是一个生命
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2017-02-20 11:21:48 【来源:】 点击:

信仰不像很多人想象的那样,是一种个人意见,或一种思维判断,或一种思想哲学,或一种心理意识……。
首先,信仰是人类和造物主之间的一种关系,接受了信仰的人,他就开始了一段崭新的生命历程,人类从不信到信仰,就像从死亡中得到了新生。信士的生活是充实而且忙碌的,就像一个失业的工人重新找到了工作,在新的生活秩序中,重新安排他的生活和工作,他会为新的工作和义务而忙碌着。
伟大的真主已经在《古兰经》中阐明,人类在响应真主的号召之前,在信仰之前,与死人毫无差别,只有当他们响应了真主和使者的召唤之后,他们的思想、意识、品德和行为,整个人生都将发生巨变,一个崭新的生命从此开始,犹如获得了新生!“信道的人们啊!当使者号召你们去遵循那使你们获得生命的(教训)的时候,你们当响应真主和使者。”《古兰经》战利品章:24节。
真正的生命并不仅仅是由肉、血和骨骼的运动组成,不然的话,这种生命就包括了人和所有的动物,也许在这种生命中,动物比人类更有幸,更有力。
真正的生命,是在认识了伟大的真主之后,与真主紧密联结的关系。当一个人宣称:“我们的主啊!我们确已听见了一个召唤的人,召人于正信,(他说):‘你们当确信你们的主。’我们就确信了。”(《古兰经》伊姆兰的家属章:193节)时,就意味着,他将要在生活当中履行真主的命令,放弃真主所禁止一切事情。
是的,当他发出了信仰的宣言之后,就不应该再拖延,他已经成为了信士,他会立刻改变自己的生活,在大地上,按照伊斯兰的道路去生活。
有信仰的人与没有信仰的人是截然不同的,一个忽视真主的人,无论物质生活水平有多高,他只不过是像一个高级动物,正如他们自己承认的,“人是一种高级动物!”,也许仅仅是聪明的动物。不然,他对真主的忽视,使他丧失了真正的生命。
“一个人,原是死的,但我使他复活,并给他一道光明,带着在人间行走,难道他与那在重重黑暗中绝不走入光明的人是一样的吗?不信道的人,这样被他们的行为所迷惑。”(《古兰经》牲畜章:122节)这就是信士与非信士的天壤之别,一个带着光亮,在世人中间,甚至能用他的光亮去照亮别人;另一个是在层层黑暗中、没有生命的躯壳!
这是信仰的光亮,照亮了人的内心深处,通过这道光亮,他可以分辨什么是善,什么是恶,什么是美,什么是丑……
没有信仰,不认识真主的人,只重视获取今世生活的享受,无所谓通过何种途径,哪怕是欺骗、敲诈、杀掠……
有信仰的人,时刻记念着真主,公正、廉明、敬畏、孝顺……
只有在信仰的绿荫下,大地上才能实现安宁与和平,人类才能获得长久的吉庆与幸福。
“盲人和非盲人不相等,黑暗与光明也不相等,绿荫和炎热也不相等,活人和死人也不相等……”(《古兰经》创造者章:19-22节)
的确,信仰就是一个生命,穆圣(愿主福安之)把信仰对心灵的作用比喻为雨水对大地的作用,他这样说:“真主派遣我带来的正道(信仰)和知识的例子,就像充沛的雨水,浇灌了大地,洁净的地方接受了雨水,于是长出茂盛的青草等植物……”。因为它复活了已死的心灵。

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