作为思想家，格尔达威对西方文化给予批评的同时，并没有掩饰穆斯林本身所存在的病症，而是给予不客气的批判。

他指出，穆斯林中确实有一些人向人们提供一种令人毛骨悚然的“伊斯兰”，他们所提供的“伊斯兰”信仰中提倡宿命论，功课中提倡形式主义，思维中提倡肤浅和庸俗，行为中提倡消极和悲观，古兰经注解中提倡字面和教条，法学中提倡表面化，生活中提倡外观化。

他们提供的“伊斯兰”僵化呆板，不允许百花齐放、百家争鸣；不承认演绎的多样性，只认可一种见解，一种观点！他们所讲述的“伊斯兰”只关注伊斯兰中的立法领域，而在立法领域中只看到的是刑法！

这种“伊斯兰”不允许宽容对待不同宗教的信徒，不接受不同思想之间的对话，不允许政治中有反对党的存在。

它以黑暗思维看待妇女，主张把妇女关在家里，禁止她工作，禁止她参加宣教、参加社会生活，禁止她参加投票，更何况是参加竞选！

这种“伊斯兰”不重视财富分配中的公正，不强调民主协商，不提倡确认人民的自由，不重视把罪犯绳之以法，却让人们忙碌于无休止的法学细节和分歧问题的争执。

这种“伊斯兰”扩大“非法（Haram）”的范围，把生活看作是非法物的组合，挂在他们口头和笔头上的一个词便是“非法（Haram）”。