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一起向未来——中国伊斯兰教协会会长杨发明书法作品祝贺北京冬奥会
2022年2月4日,第24届冬季奥林匹克运动会于北京开幕,五大全国性宗教团体负责人专门为本刊送来他们创作的热情洋溢的墨宝贺词,抒发广大宗教界人士对北京冬奥会的祝福之情,表达宗教界人士同全国人民一道,携起手来满怀信心,一起向未来的共同心声!微言宗教特选取全国宗教界为冬奥会所创作的书法作品,以飨读者。
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回族书法家吴福春书“极地”二字被刻巨石矗立祖国西部边陲
吴福春,回族,1957年生于河北沧州市孟村县。中国书法家协会会员,现任陕西省书法家协会副主席,陕西名人书画院副院长。深受海内外收藏家的喜爱,自幼好书,入墨池临为书三十多年。他师习颜欧,又追“二王”,杂糅主贴,尤其喜欢《兰亭》《圣教》等贴,用工精勤。对《圣教》百临不厌,反复揣摩,认真意悟,博观别取并受教雷珍民老师,受益匪浅。对书法艺术如醉如痴的他在师古中寻找自己书法之路,终于在行、楷书上有了成就,其小楷享誉三秦书坛。作品入展多次国家级展览,获得日本举办的第37界国际书道大赛三等奖。
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一串台思比哈(拜珠)的艺术价值与精神价值
拜珠,经名叫“台思比哈”,本意为“赞主清净”,是穆斯林做礼拜之后念99赞用以计数的。先知时代没有专用的计数工具,圣训记载,当时穆斯林是用手指指节计数的,不知从何时有了这种珠串式的台思比哈。有人说,是受佛珠的影响,于是有人弃用这种珠串,改用手指计数,以求纯粹正宗,这都无可厚非,但不要否定这种珠串式的台思比哈,因为“工具”永远是“目的”的奴婢。
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书法家石良友赴韩国进行书法交流活动
2012年11月5日至11月8日青海回族研究会书画院副院长石良友先生随青海省书法家协会交流展团,赴韩国仁川、首尔、大邱等城市,参加中韩书法作品韩国交流展,并与韩国书法名家共同参加了一系列书法艺术交流活动。作品颇受好评,一展穆斯林书法家的风采。
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非遗传承人马德龙书斋在西宁挂牌
马德龙,原名:马有林,经名:伊思哈盖,回族。非物质文化遗产河湟穆斯林阿文书法代表性传承人。青海省书法家协会会员,青海省民族书画家协会理事,青海河湟穆斯林书画研究院阿文部副主任、临夏中阿文书画艺术研究院高级书法师、甘肃省诗文书画院理事、青海回族研究会会员。
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国家级非物质文化遗产:撒拉族婚礼
撒拉族婚礼是撒拉族人生礼仪中最为重要的一个礼仪活动。撒拉族传统的婚礼仪式都在每年的隆冬季节举行,从订婚到举行婚礼仪式需要经过相亲
国家级非物质文化遗产:回族花儿
花儿是流传在中国西北部宁夏、甘肃、青海、新疆等地区的一种民歌。在花儿对唱中,男方称女方为花儿,女方称男方为少年,这种对人的昵称逐
非物质文化遗产东乡族民间文学《米拉尕黑》
《 米拉尕黑 》, 东乡族民间故事,又名月光宝镜,流传于甘肃省东乡地区。此外,在东乡族民间还有韵散相间的《米拉尕黑》诗体故事流传
国家级非物质文化遗产东乡族擀毡技艺
东乡族群众擅长养羊,毛毡的使用又极为普遍,因此,擀毡在东乡族中十分盛行。男人们几乎人人精于此道。不少东乡族毡匠还远赴肃北,甚至青
国家级非物质文化遗产回族宴席曲
回族宴席曲是回族人民喜庆宴席或者在人群欢聚的场所里演唱的一种家曲小调,因一般在客席饭菜后演唱,故又称菜曲儿。回族宴席曲内容广泛,
《马连良》的艺术形象走进寻常百姓家
近日,2013年全国剧本大赛评比在北京结束,从几百个剧本当中,遴选出屈指可数的几部佳作,而首当其冲的,便是中央民族大学李佩伦教授的
撒拉族百年篱笆楼的秘密
篱笆楼有汉式风格,布局像北方的四合院,你再看这墙底厚房顶薄,四角放着白石头,这是仿照藏族的习俗。撒拉族老人马进明绕着自家的篱笆
回族的建筑符号
回族建筑采用的符号是拱。拱是从伊斯兰建筑的新月、穹顶、门窗造型中提炼演变而来的。拱作为建筑符号,虽然不是回族建筑所独有,但却是回
当代名家书画及陶瓷艺术邀请展在河南博物院举行
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沙特阿拉伯首办沙特当代艺术展“我们需要谈谈”
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据说阿拉伯男人中东人伊斯兰穆斯林人的性能
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斋月来临前的反思和斋月里履行的责任
马有福:人生五笔 点横竖撇捺