通过研读《古兰经》，我们会发现真主特别提及了几种人，并许诺与他们同在。在哈乃斐学派的教义中，这里的“同在”并非指造物主的本体存在于被造物之中，而是指真主的护佑、襄助、喜悦与慈悯时刻伴随他们。让我们看一看，这究竟是哪三种人？
第一种，是归信的人。
真主说：
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ
“你们当知道真主是与信士们同在的。”（8:19）
因此，作为信士，我们应当以自己的信仰自豪，以自己的身份为荣，无论何时何地。因为，只要我们是坚信真主的人，真主的襄助就与我们同在。
真主又说：
وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
“你们不要灰心，不要忧愁，你们必占优势，如果你们是归信的人。”（3:139）
今世眼前暂时的输赢并不重要，这只是一场考验。重要的是，一个人要坚持他的信仰，做好自己该做的一切。因为，只要自己的信仰不变，真主与之同在的承诺就不会变。
第二种，是坚忍的人。
真主说：
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
“信道的人们啊！你们当借坚忍和礼拜而求佑助。真主确是与坚忍者同在的。”（2:153）
信士在今世要面对各种各样的考验，有功修方面的，也有俗事方面的。就功修而言，一个人如果不知道坚忍，是无法坚持五番礼拜的，因为礼拜不是一天两天的事，而是一辈子的义务。就俗事而言，一个人如果不知道忍耐，也很难有所成就。事实上，坚忍还包括遭遇磨难时的坚忍，以及面对欲望怂恿犯罪时的坚忍。
第三种，是敬畏的人。
真主说：
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
“你们当知道真主确是与敬畏者同在的。”（9:123）
信仰的最高境界是敬畏，而信仰要塑造的品质也正是敬畏。
一个人如果能真正意识到真主时刻在监察一切，那么即使没有任何法律或外部因素的约束，即便他独处一隅，他也会是一个心怀敬畏、遵纪守法的人。哪怕只是一只蚂蚁，他也不敢无故践踏；哪怕只是一点垃圾，他也不敢随手乱扔。因为他畏惧的是真主。
先知（صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ）曾说：
اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ
“无论你在哪里，你当敬畏真主；你当以善行紧随恶行，善行将消除它；你当以优美的品德与人相处。”（提尔米济《圣训集》，حَسَنٌ）
事实上，若人人都能对造物主怀揣一颗敬畏之心，那么天下将会实现真正的和平与安宁。
祈求真主赐予我们坚定的信仰、优美的坚忍与真实的敬畏，赐予我们两世吉庆。阿敏！
