从宏观讲，真主创造了宇宙万物和人类。时至今日，太阳、月亮、地球仍是真主的原造，空气、水、粮食依然是横贯古今维持生命的原料。世界各国的科学家都在研究宇宙的奥秘。2000年4月23日，美、英的天文学家从地球上用高精望远镜眺望宇宙有多大、多远，望到246亿光年仍看不到边缘。如果牛郎星座给织女星座打电话，需要16年的时间才能打通。美国生物学家集中研究世界2000多种萤火虫，其尾部发光器只发光不产生热的道理，至今仍令科学家赞叹不已。
从微观上看人类，人的身体就像一个小宇宙。在人体的宇宙里，万物都在不停地运动。一个人每天心跳平均10.8万次，肺呼吸2.6万次，肾脏过滤1700升的血液，胃分泌1.5升的胃液。
人体的骨骼由206块骨连结而成，骨骼肌有600多块，450对肌肉，80多万根汗毛孔。人体如同一座装置着精密仪器的高科技工厂，里面含有由4万亿到6万亿个细胞所构成的复杂结构，整个系统随着心脏的搏动而不停地新陈代谢。
人的体内，大小血管连接起来可以围绕地球两周半（10万公里），血液占人体的1/13。血液里的2/3是水（即血浆），还有1/3是红血球、白血球和血小板，它们像船一样浮在血浆里。红血球把氧运输给人体的各部位，又将二氧化碳（废物）运出来；白血球是一支野战部队，专门消灭体内的细菌；血小板是泥瓦匠，对皮肤伤口进行修补。
人有一双水灵灵的眼睛，正因为眼皮薄松弹力强，睁眼闭眼才较方便，不但快而且省力。由于血管丰富，血液供应充足，才容易消除疲劳。眼轮匝肌一放松，轻巧的眼皮又自动弹回，眼睛睁开了——这是真主多么巧妙的安排。
人体是一个无煤的“火光炉子”。食物中所含的蛋白、脂肪是在人体各种酵素的作用下燃烧——被氧气氧化，虽然不发火却能放出大量的热来。蛋白质燃烧后变成了尿素从小便排出，脂肪与糖类燃烧变成二氧化碳与水，从鼻孔跑掉。水分有的从肺部跑掉，有的从皮肤与大小便排出。
人的鼻孔像杂乱的丛草，正因为乱，才能阻止空气中的灰尘，这是头道关；二道关是鼻粘膜，它能经常分泌粘液，拦挡漏网的灰尘。当大粒灰尘偶然闯入时，由于鼻孔发痒，全身来个总动员——“嚏”然一声，把那些灰尘驱除出境。鼻孔除了“除尘设备”，还有一套“加热设备”与“加水设备”来保护肺部。在鼻孔里有几片布满血管的薄肉片（叫鼻甲），它像一排“暖气片”似的，把吸进来的冷空气预热一下，然后进入肺部，使肺不遭寒冷。
更奇异的是食管下连胃，而气管下连肺，这两条管子在喉头上互相紧靠。气管在前，食管在后，而一起开口于咽部。气管上方有块“会厌软骨”，当我们吃饮时，呼吸暂时停止，“会厌软骨”就下降，正好盖住气管入口；当我们吃完而需要恢复呼吸时，“会厌软骨”就上升，使空气得以进入气管。这种精致的安排，只靠真主的恩赐。
再看看人脑与电脑的比较。人的大脑由六部分和脊髓共同组成了人体的最高司令部，成人之脑重为500克左右，它有140亿个神经元与9000个辅助细胞，任何高级精密的电子计算机都无法与它相比。人脑的潜力巨大，其运作机制至今仍有诸多奥秘未被人类完全揭示，而电脑再精细，也是由人脑制造而成的。人的大脑是真主赋予的，为什么把远远超过电脑的人脑认成是“自然而有”，而不感谢伟大真主赋予的恩惠呢？
一个人的身体，除了目能见、手能触的躯壳外，还有一个不可知、不能见、只能意会和体察的东西在支配着躯壳——有了它，就灵活行动；没有它，就成僵尸一具。这东西在人和动物身上称之为“生命”（阿文称“روح”），在实物和种子上叫“生机”。生命和生机无形态，任何人都不能看见它在人身的哪部分。“命”无形而在周身，真主无形而造宇宙万物。否认真主实有的人，如同否认一个有理智、会劳动的人没有灵魂一样。
真主说：“安拉使你们从母腹中呱呱坠地，你们本来一无所知，他赋予你们耳（聪）目（明）心（思）的能力，但愿你们知恩感激。”（16:78）
真主说：“我创造人类，用精炼的泥，然后使它成为一滴精液，储于坚固的容器；然后，我把精液造成血块，再使血块成为肉体，又在肉里造骨骼，更使肌肉附于骨骼，终于把它塑造成新的型体，愿安拉赐福啊！他的创造美妙无比！”（23:12-14）
人的五脏（心、肝、脾、肺、肾）各司其职，奥妙无穷。特别是世界上最大的“发动机”是人的“心脏”——每分钟输出5-6公升血液，而行程达10万公里，心肌每日昼夜必须收缩10多万次，才能保障这台“发动机”的运输正常。是谁在掌握这台“发动机”的功能？
真主说：“任何人停止呼吸，都只凭安拉的旨意。”（3:145）
真主说：“此后，你们必定死去，在复生日，你们被复苏而起。”（23:16-17）
各位朵斯提！通过简单的认识己身，我们更要认主认圣，遵循《古兰经》，坚信后世，时刻感激真主赐予我们的恩典。在每天24小时内去科学支配——要礼拜，要工作，要学习伊斯兰教知识，保住伊玛尼，不当亏折的穆斯林。
礼拜末坐眼观怀，参悟己身由何来？
饥皮骨肉一大块，七窍五脏谁安排？
精巧灵俐别高傲，一切都从主上来。
人活一世主调养，人人拜主都应该。
编者按：
1、本文属于个人参悟类文章，以观察人体和宇宙的精妙来论证真主的存在与伟大，属于伊斯兰教“认主学”（توحيد）的范畴。
2、“如果你真正认识自己了，便认识真主了”一句在权威圣训集中无明确记载。该表述带有中式哲学术语色彩，属于学者个人参悟的概括，而非圣训原文。作为个人感悟可以引用，但不应将其等同于“穆圣说”的教法地位。文中已将其定位为个人参悟。
3、文末诗歌为作者个人感悟的文学表达，劝诫方向正确，旨在引发读者思考人生来源与归宿。
