新建三乡会馆记  中华民国二年七月吉日三乡绅士同立

　　三乡会馆之由来，三十余年矣。回乱甫平，先辈以三乡散处，遇入城办公，招待无人，会集无所，参差掣肘，种种不便。故置公所于榆城响水关，历三十余年。三乡因公来城者，皆归宿焉。民国元年二月，印泉师长驻榆，谕令三乡绅士将坐落响水关之公所送与回民为清真寺，将本属县学废署，拨为三乡办公地，回教王廷治复送银三百两为修费。时绅士杨上培、赵攀云、严镇圭、张锡铭、杜华、段凌云、赵中和、杨洲、李枝发、张亮衡、杨忻诸君会商，就拨归三乡之县学废署，另建会馆。决议兴工，讵修费不敷，众虑工程中辍，苦心筹措，现货筹就九百余金，前层四方一角，始克告竣。嗣余与杨君毓苍，被推为会馆干事，又增修后层会议室、厨房、马房，并制置应用器具，以会馆公田租及前层房租为三乡办公费，以后层为办公处，庶招待有人，归宿有所。后起者，又从而维持推广之，会馆规模，将日进于宏大，而未有已也。

　三乡会馆干事王应元朔月生甫谨撰

　　前层修费

　　一入旧公所地价银五百五十两，一出木石瓦灰钉草各项银六百七十一两六钱，一入捐款银二百五十九两，一出泥木匠小工银一百六十二两七钱五分。一入三乡旧存银六两四钱四分，一出油刷工颜料及杂项银四十六两九钱五分。

　　以上共入银八百一十五两四钱四分，出银八百八十两零九钱  四分，两抵不敷六十五两五钱。

后层修费

　　一入田价银六十一两零五分，一出工料制器具及议公事用银七十五两一钱八分。一入谷价银四两三钱八分七厘，一出弥补前层欠额六十五两五钱。一入捐款押头房租银十两零二钱七分八厘。

　　以上入银七十五两七钱一分五厘，出银一百四十两零六钱八分，两抵不敷银六十四两九钱六分五厘。

　　一旧存柴字第二百二十五号下则田二亩五，一王朔生送入田二亩零八厘，其田坐落凤阳邑下中登甸。

说明：

碑存大理古城西门清真寺内。高120厘米，宽68厘米。

　　大理西门清真寺，清代称“长庆里清真寺”；俗称西门清真寺，是大理最古老的清真寺之一。清代咸丰、同治年间杜文秀的“都掌教学堂”即建于此，中国首部木刻版《古兰经》也在这里完成。起义失败后被清朝地方当局没收，后改为“三乡会馆”，三乡指历史上的“桂楼乡”、“凤阳乡”和“清碧乡”。古城回族多年来不断争取收回清真寺，民国元年，李根源（字印泉）师长驻防大理，同意回族收回本来就属于自己的清真寺，碑文却说成是“送与回民”，但实际上云南省回教俱进会王廷治先生捐银三百两作为补偿，其实是变相赎买。三乡士绅重新择地新建三乡会馆。此碑即记录了这段公案，并详细列举重建三乡会馆的支出账目。

      此碑还是研究大理县三乡变迁和会馆历史的重要参考。

　　关于这段历史，回协大理县支会公函，1941年呈第65号也有记载：“民国元年，第二师师长，现任云贵监察使李公印泉西上巡阅，驻节大理，回民叩辕请命，恳求发还原有之清真寺，已蒙李公允诺，嗣为地方劣绅所阻，未果实行，仅发还长庆里清真寺一所。”（见《大理马元先生文存》第20页）

王廷治，字襄臣，云南昆明人，回族，陆军中将，1882年（清光绪八年）生。毕业于日本陆军士官学校第六期工兵科。归国后，任云南工兵营、团长、步兵第六团团长，云南讲武学堂工兵科长，云南第一师团第一旅旅长。1915年，云南护国起义，任护国军咨议官。护国军第五军成立后，任该军第一团团长。嗣任云南都督府顾问。时任云南回教俱进会副会长。　（马志宏录文）