文|穆白
近代中国伊斯兰教史上，有一所被誉为“回族黄埔”的学校，它叫成达师范。它的主要创建者，是一位不到三十岁的年轻阿訇——马松亭。
他出身牛街贫寒世家，27岁在山东济南开启了“教育救国”的宏大实验。他办学校、办报纸、建图书馆、送留学生，以一己之力串联起了近代回族新文化运动的整个脉络。
马松亭，名寿龄，1895年生于北京牛街贫寒的阿訇世家。他少年时深受王宽、达浦生等新式教育思想影响，立志“克服回族贫愚”。26岁“穿衣挂幛”后，即在多地任教。
1925年，他受聘于济南西关清真寺。他总结了当时回族的困境，归结为两个字——“贫”与“愚”。
他与济南道尹唐柯三、乡老穆华亭等志同道合者商议，决心创办一所“经汉并重”的新式师范学校，定名“成达师范”，取“成德达材”之意。
1929年，为了学校长远发展，马松亭只身赴北平奔走，将成达师范迁至东四牌楼清真寺。北平是文化古都，便于吸纳更多师资与生源。
在北平期间，他做了四件影响深远的大事：
第一，创办《月华》杂志。这是当时最具影响力的回族刊物之一，以“阐扬教义，介绍文化，改进教务，服务社会”为宗旨。
第二，建立福德图书馆。1936年，他利用埃及国王赠书，筹建福德图书馆，邀请顾颉刚等学者组成董事会，使其成为近代中国伊斯兰教最大的图书馆。
第三，派遣留学生。他两次远赴埃及，促成爱资哈尔大学接受中国公费留学生。庞士谦、马坚等人得以深造，归国后成为中国阿拉伯语教学及翻译事业的栋梁。
第四，引进师资与铅字。他邀请埃及教授来华任教，并从埃及携回成套阿拉伯文铅字，翻铸成铜模，从此中国有了自己印刷精美阿拉伯文经书的工具。
抗战爆发后，成达师范被迫南迁。他带领师生辗转河南、广西、重庆，虽在流亡途中，但教学从未中断。
1945年抗战胜利后，他返回北平创办“北平回教经学院”，继续为民族培养人才。1947年开办“月华文化服务社”，出版发行《月华周报》。
新中国成立后，他历任中国伊斯兰教协会副主任、中国伊斯兰教经学院副院长等职。1992年，马松亭归真于北京，享年97岁。
马松亭活了将近一个世纪，做了近一个世纪的教育。
他立下的校训，至今还在成达校友的心中回响：“造就适当人才，启发固有文化，阐明正义之道，提高回民地位。”
在他之后，无数成达学子走上讲台、走进翻译室、走向边疆。他们如星火般燎原，照亮了一个民族的前路。
