伊斯兰法律中小偷砍手,奸淫者处以极刑石击,绝不是对犯罪者的不公和残忍，相反是对罪犯的拯救和慈悯，更重要的是对集体和平、健康环境的营造和维护。我们从公认的伊斯兰四大立法源泉(古兰、圣行、类比、公议)中可以了解如下几个重要信息：1，伊斯兰的一切法律，不论是命令还是禁止都是以人为本，直指个人或集体的切身利益。2，伊斯兰立法的次第是：先整体后局部，先集体后个人，先重后轻，先急后缓，先大后小。3，伊斯兰立法的核心有永恒的弹性和恒定的价值，它不因世易时移而显无所适从。4，伊斯兰刑法的目的不是因为惩罚而惩罚。惩罚的目的只是让人们尽可能地悔过自新,洁身自好,远离罪恶,从而营造健康美好和谐的集体环境。5,伊斯兰法无可辩驳的真理性或曰天启性,它才是根除人类一切顽疾的唯一良方。因为立法者---安拉是人类及整个宇宙的创造者，他是仁慈、博爱、多恕的主，只有他最了解我们，最疼慈我们，他深知人类过去、现在、将来的一切,他最了解他的仆人的情况,他最关心他的仆人的利益,只有他才能给人类制定出完美的法律，只有他才能给人类指出两世吉庆的道路。伊斯兰法犹如一个大药房,他为人类每种可能的病症都提供了治疗的方法。诸如偷盗，奸淫，诬陷等是严重影响人类个人、集体的顽疾，它犹如手中剧毒之人，不进行切肢处理，病毒将会渗透全身，最终将会剧毒攻心，害病身亡。偷盗，奸淫者较之于人类整体来说，就象中剧毒之手，若要保全其他肢体的安全，切肢才是唯一的出路。因此，若要营造维护健康、和平、美好的集体，必须通过砍手，石击等根除人性偷盗，奸淫等致命的顽疾。

　　至于伊斯兰中的慈悯、公正、仁爱才是有目共睹的。它始终贯穿我们点点滴滴的生活之中，在安拉的美名中就有这些属性，他要求每一为信仰者效学、实践安拉的美名。若有需要，关于伊斯兰的慈悯、公正、仁爱我们可以再另辟新题，相互学习讨论。

　　至善、至真、至美只属于安拉，愿安拉使我们所言有益!一切赞颂唯归安拉，化育众世界的主!

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