“赞美安拉！他赐予我们伊斯兰教，引导我们走向正道。主啊！求你赐福先知穆罕默德和他的后裔。主啊！求你在尊贵的斋月里佑助我们完成斋戒，求你用虔诚装饰我们，求你使我们白天斋戒，夜晚赞美你。”

　　在尊贵的斋月里，斋戒的穆斯林虽然要承受饥渴，但所得到的好处是数不胜数的，斋戒除了锻炼意志、克制私欲之外，还将获得安拉的巨大恩赐。通过一个月斋戒的自我修炼，使个人的私欲得到控制，精神得到升华，品尝到了精神生活的美好滋味。

　　斋戒对克制私欲、放弃不良恶习能起到重要作用。所以，穆斯林在一个月的斋戒后，他的生活将会发生新变化。伊玛目·阿里说：“最好的人是与私欲斗争的人；最勇敢的人是战胜自己私欲的人。”

　　在斋月里，封斋的人因为自己封着斋对自己的言行举止特别小心，绝不去做违背安拉命令的事。因为他知道，封斋不仅仅是不吃不饮，更重要的是履行安拉交给的义务，并通过斋戒锻炼自己，以便成为一个安拉喜悦的善良之人。

　　《古兰经》中有许多经文要求人们感赞安拉赐予丰富的恩典，作为信仰造物主的人应该每时每刻赞念安拉，不要忘记自己所拥有的一切都是安拉赐予的，所以，应该为安拉的道路奋斗一生。伊玛目·贝尼阿里说：“感赞安拉赏赐的最好方法就是把自己得到的用于安拉的道路上。”安拉在《古兰经》中也说过，如果他的仆人不忘恩负义，不悖逆主命，而是随时随地感谢和赞美安拉，那么，安拉将从他想不到的地方赐予他无穷的恩惠。伊玛目·萨迪格说：“对于施恩于你的人，你应当感谢他；对于感激你的人，你应当向他施恩。如果你感恩，恩惠将源源不断，如果不感恩，再多的恩惠也将用尽枯竭。”

　　人类是安拉创造的，虽然安拉赋予人类自由选择的权力，但许多祸与福仍掌握在安拉手中。所以，无论我们遭遇灾难，还是享受幸福都不能忘记安拉，要随时祈求他，感谢他。当然，安拉是不需要我们感谢的，因为他是无求的主，是宇宙万物的掌管者。我们祈求和感赞安拉是为了我们自己的利益。《古兰经》启示说：“感谢者，只为自己的利益而感谢；孤负者(须知)我的主确是无求的、确是尊荣的。”(27：40)

　　安拉启示先知穆萨说：“穆萨啊！你应当感赞我。”穆萨问道：“我怎样做才能全面地感赞你呢？因为，我感赞你的力量也是你赐予我的恩典。”安拉启示说：“穆萨啊！你知道一切都是来自于我，这就是对我的最好的感赞。”

　　某人对你施恩，你就应当感谢他，许多恩典是安拉通过其他人的手赐予你的。不感激人的人，也就等于没有感谢安拉。知恩图报是伊斯兰教的一项重要教导。安拉的使者，先知穆圣说：“谁不感谢施恩于他的人，谁就等于没有感谢安拉。”

　　斋月是培养道德情操的月份，是行善的月份，当有人对你行善时，不要忘记感谢他。当然，施恩的人也不要因为自己施恩而就觉得自己高人一等，而对受恩者夸耀。这是伊斯兰教禁止的，因为一切恩惠都是安拉赐予的，施恩是自己应尽的义务。《古兰经》责备那些夸耀自己施恩的人说：“信道的人们啊！你们不要责备受施的人和损害他，而使你们的施舍变为无效，犹如为沽名而施舍财产，并不信安拉和后世的人一样。他譬如一个光滑的石头，上面铺著一层浮土，一阵大雨过后，使它变得又硬又滑。他们不能获得他们所施舍的任何报酬。安拉是不引导不信道的民众的。”(2：264)

　　每当斋月来临，世界各地穆斯林都以各种方式迎接斋月的到来。许多伊斯兰国家，在斋月前几天，穆斯林们就开始打扫卫生，尤其清真寺更是焕然一新，以一副清洁卫生庄严肃穆的新面孔迎接斋月的到来。

　　在斋月，伊斯兰世界各地，所有的清真寺都要举办各种诵经和讲经会，诵读《古兰经》，讲解《古兰经》含意，给斋月增添了浓厚的学习氛围。每年斋月，伊斯兰国家的政府都要减少上班和作息时间，一些机构和部门还在斋月里向职员免费发送开斋餐。清真寺里每天开斋时，都有人向礼拜者分发点心、大枣或糖果，体现了伊斯兰教的团结与友爱的精神。