伊斯兰三大文化圈的核心意识与信仰
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2013-01-30 01:11:56 【来源:】 点击:

      伊斯兰的教义由三部分组成

 

    一. 基本信仰(الايمان依玛尼(:指信真主(安拉)、信天仙、信经典、信使者、信后世、信前定。

   

      二. 宗教义务(العبادات 尔巴达特):指穆斯林必须完成的五项宗教功课;简称念、礼、斋、课、朝。

 

     三. 善行:(الاحسان以罕萨尼):指穆斯林必须遵守的穆罕默德圣人按《古兰经》指导规定的道德行为规范。 承认和虔诚信仰基本信条,身体力行宗教功课和止恶扬善合为一体,构成伊斯兰教的基本教理。

 

      伊斯兰教最基本的信仰宗旨 لااله الاالله محمد رسول الله (俩一俩孩印烂拉胡穆罕埋杜雷来苏论拉习)万物非主,唯有“安拉”是应受崇拜的主宰,穆罕默德是安拉的使者。 中国穆斯林称此为“清真言”。“清真言”是全部真理的精深概括,是伊斯兰的最高纲领,是穆斯林的唯一信仰,是宇宙万事的最终总结。穆斯林必须内心诚信、语言表达、时常诵读、永记不忘,不能有丝毫的怀疑和争辩。诚信清真言是成为穆斯林最基本的条件. 崇拜独一的最高主宰安拉,是信仰的最高原则和总纲,其它一切信仰细则由此派生规定;诚信穆罕默德是安拉派遣的使者,他是人不具神性,不是被崇拜的对象,其职责是奉主命向全人类“报喜讯”、“传警告”。而且他以身作则,成为穆斯林仿效的最佳典范。

 

     伊斯兰教义中的六大信条

 

     一、 信真主(安拉)الله: 伊斯兰教是真正的一神信仰,穆斯林信奉唯一的真主。承认并信仰安拉是宇宙和人类社会至高无上的唯一主宰,是宇宙的创造者,恩养者,管理者。安拉是全能全知,全听全观,至仁至慈,普慈特慈,至善至美,独一无二,无任何比拟和匹敌,不生育也不被生。无需求,无方位,无约束,无所不在,永生自存,无始无终,无始而开万物始,无终而统万终。实体存在超越物质,超越自然,万物皆仰赖安拉而存在,只有安拉可受万物崇拜。中国人尊称为“真主、主、为主的、胡达”、等 真主有99个尊名,加上“安拉”;共有100个尊名,都是美好的赞词,如创造者、全能者、完美者、圣洁者、深知者,为所欲为的、等等,穆斯林通常念诵这些美好的词汇来赞誉真主的高贵品质。穆斯林只信仰和崇拜独一的真主,不崇拜其它任何物。

 

     二、 信天仙(天使)ملائكة: 相信有天仙存在,他们是安拉以光创造的妙体,不分男女,不婚不育、无眠无倦、无食无泻、无私无欲、秉性纯善、有超凡能力,但不具神性,不可对其崇拜,他们数量繁多、分工不同、唯主命是从。其中最著名的有:جبرائيل“哲布勒依来”负责向安拉的使者传达安拉启示的经典。مكائيل“米卡依来”负责观察宇宙动态,管理物质给养。عزرائيل“阿兹拉依来”是取命天仙。 اسرافيل“以斯拉菲勒”负责吹响世界末日与人类复活的号角。منكر“蒙克雷”和نكير“乃克雷”负责坟中考问。رضوان“雷祖瓦乃”管理天堂,ملك“马里克”管理火狱。有两位天仙“来给布’رقيب 而替杜عتيد 与人形影不离,右边一位记录人们一生之善行,左边一位记录人们一生之罪恶。……

 

      三、信经典(古兰经)القران 信仰安拉下降给人类的一切经典均为真实的,是源于真主的,是主的启示。这些经典是人类不能仿作和模拟的,是指示和引导人类的明证。 伊斯兰教承认真主(安拉)在不同历史时期,不同历史背景下启示给不同使者的有百余部经典,用以教导人类遵主之道。 其中最贵的是启示给穆罕默德圣人的 《古兰经》,其次是穆萨圣人的《讨拉特》(摩西律法),尔萨圣人的《引支勒》(福音书),达乌德圣人的《哲布勒》(诗篇)等。所有下降的经典都是安拉神圣的言辞。 自《古兰经》颁降后,以前颁降的一切经典所载律例全部作废。那些经典虽然是安拉颁降的,但其内容有的散失,有些被人为的删改、隐瞒和修订,因而是过时的、失真的。

 

     《古兰经》包含以前经典的全部意义,是从下降之时起一字不差的完完整整被记录的神圣经典。人们只能遵循《古兰经》这最后一部永久法典行事。 《古兰经》共30卷、114章、6236节,按下降地点分“麦加章”和“麦地那”章。“古兰”意为“诵读”,另有55种称谓,其中以“尊贵的读本、光、真理、智慧、训诫、启示、吉庆、哲理等为穆斯林所常用。 《古兰经》是安拉派天使“哲布来依赖”在23年中,以阿拉伯语传达给使者穆罕默德的最后一部天启经典,以弘扬和传播伊斯兰教,由他的圣门第子汇集成册。

 

      《古兰经》的内容包罗万象,可称神启的“百科全书”。其中心是认主独一的六大信仰纲领和拜主独一的五项基本功修。 其它主要内容包括:

 

     (1)、为伊斯兰教和人类社会制定了种种制度、伦理规范、道德标准及行为准则。其中主要强调解放妇女、善待孤儿、命人行好、止人干歹、顺从忍耐、施济孝亲、公正诚实、友爱团结,反对暴力欺诈、浪费吝啬、狂妄骄傲、各种犯罪等。

 

     (2)、为政教合一的穆斯林共同体确立了宗教生活、政治文化、社会经济、军事法律等各种制度。主要包括宗教课税、贸易法则、饮食婚丧、借贷遗产、战争刑律、各种律法等。

 

     (3)、与偶像崇拜者、多神教徒、基督教徒、犹太教徒辩论、斗争的记录。

 

     (4)、为宣教而引述一些古代先知圣人的传说故事等,主要有阿丹、努哈、以布拉欣、穆萨、尔萨、和穆罕默德等先知的故事迹。

 

     (5)、确立穆罕默德是真主的使者,最后一位封印先知的地位,成为先知的表率,为圣的证据和永恒的奇迹。

 

     (6)、全经贯通主定的因果论,即信主行善者将获得真主的喜悦和恩赏的乐园,昧主犯罪者将遭真主的恼怒和火狱的惩罚。并叙述乐园的样样恩典享受,火狱的种种严酷刑罚。 《古兰经》结构严谨、语言凝练,乃绝世之经。其文体是一种非常绝妙的韵文体,具有独特优美的风格、鲜明和谐的节奏、铿锵有力动感、顺口悦耳的旋律,震撼心灵的效能。其义理文章,如索串珠,一气贯成,实为天籁。恭诵者无不虔诚,使人肃然起敬。 《古兰经》博大精深、智慧无穷,是一部永久法典,永远具有一种最伟大的势力。

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