强素质树形象，展现伊斯兰教界的崭新教风

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2013-12-02 11:01:28 【来源：】点击：

德惠市清真寺阿訇马文敬

奉普慈特慈的真主之名

        各位朵斯提：赛俩目！

        2013年是宗教界开展“教风年”主题创建活动之年。这场“教风年”活动的开展，必将在宗教界中掀起树立新形象，倡导新风尚的新高潮。对伊斯兰教界而言，新的要求、高的标准就是我们前进的动力。作为穆斯林和伊斯兰教的教职人员，我们坚信要从强素质树形象，展现伊斯兰教的崭新教风做起，就会在这场活动中创出佳绩，也会不断地完善自我。下面简谈自己的认识体会，愿与朵斯提们共勉。

        首先，我们了解“教风”指的是什么

        伊斯兰教界的教风，简单地说，就是我们穆斯林的教门风气，追求的教门风尚；也是指伊协、寺管会、阿訇的思想作风和工作作风。伊斯兰教界的风尚，伊协、寺管会、阿訇的作风，关系到伊斯兰教的社会形象、社会作用、社会影响，也关系到伊协、寺管会的宗旨能否实现，关系到阿訇能否完成替圣传道的使命。因而教风问题是伊斯兰教界，伊协、寺管会、阿訇自身建设的一个十分重要的问题。既然教风是教门风气、教门风尚，那么，就与咱们每位朵斯提都有关系；如果没有广大穆斯林的共同努力，绝不会形成教门的好风气。

        接着，我们回顾一下穆圣时代的教风面貌

        穆圣永远是穆斯林效法的楷模，圣门弟子永远是穆斯林学习的榜样，他们的嘉言懿行永远是穆斯林前行的风向标。

        一是他们有坚定不移的信仰

        穆圣说过这样的誓言：“指真主发誓！即使他们把太阳放在我的右边，把月亮放在我的左边，让我放弃这一事业，我也绝不妥协让步。要么真主成全我的事业，要么我捐躯殉教。”圣门弟子比俩勒在被人扔到太阳底下灼热的沙土上，胸口又压上一块大石头的情况下，只是重复着“瓦赫德！独一的主！”也没能改变他坚定不移的伊玛尼。

        二是他们有实现两世吉庆的追求

        真主教导我们说：“有人说:‘我们的主啊！求你在今世赏赐我们。’他在后世，绝无福分。有人说:‘我们的主啊！求你在今世赏赐我们美好的(生活)，在后世也赏赐我们美好的(生活)，求你保护我们，免受火狱的刑罚。’这等人，将因他们的营求而享受一部分的报酬。真主的清算是神速的。”（2:200——202）无论何时何地，实现两世的吉庆，才是穆斯林的真正的追求。

        三是他们有联系群众的优良作风

        有一次穆圣拄着手杖因事外出，人们看见他便肃然起立，以示尊敬。穆圣却严肃地说：“你们不要像基督徒赞誉麦尔燕之子尔萨似的赞誉我，我只是一个普通人，你们可以称我为真主的仆人及其使者。”也曾告诫圣门弟子们说：“你们要先称呼我‘阿卜杜拉’——真主的仆人；然后再称呼我‘来苏鲁拉’——真主的使者。”穆圣经常与圣门弟子促膝长谈，和穆斯林群众在一起，了解他们的生活，关心他们的疾苦，回答他们的问题。由于穆圣衣着言谈毫无特殊，以致于陌生人认不出谁是穆圣。这是多么高尚的品德和平易近人的优良作风啊！

        再有，我们看看伊斯兰教界当下存在的教风问题

        中国伊协副会长兼秘书长郭承真认为：“当前伊斯兰教界教风情况总的来讲是好的，各地伊协、清真寺在促进宗教健康发展、团结广大穆斯林群众、协助党和政府落实宗教政策等方面发挥了积极作用。同时不可否认，极少数伊斯兰教活动场所对教风建设不够重视，特别是在经济较发达地区，教职人员中存在信仰淡薄、贪图享乐、争名逐利、脱离群众、轻视学习教义教规等问题。同样，个别地方清真寺存在管委会成员不能公开透明、清正廉洁地处理寺产、教务等问题。”当然，我们这里不一定存在这方面的事情，但是我们有必要讲讲教风问题。梳理一下教风方面的状况，明确继续努力的方向，对于弘扬伊斯兰教优良传统作风是非常有必要的。

        现在，我们要强素质树形象，展现伊斯兰教界的崭新教风

        作为穆斯林和伊斯兰教的教职人员，我们务必要强素质树形象，在社会之中展现伊斯兰教的崭新教风。主要体现在以下几个方面:

        一是我们应当树立讲虔诚、讲功修的信仰观

        作为穆斯林，特别是教职人员首先要把虔诚的信仰和日常的功修放在第一位，这是最根本的问题。真主教导我们说：“他们只奉命崇拜真主，虔诚敬意，恪遵正教，谨守拜功，完纳天课，这是正教。”（98:5）之所以强调信仰的重要性，就在于虔诚的信仰与人的作风紧密相连。一个虔诚信仰真主的穆斯林，时刻都不会忘记自己代治者的使命，时刻都会惧怕真主的惩戒，时刻都会想着后世的清算；他总是想着怎样做善事、做好事，总是谦虚谨慎，不敢趾高气扬，不敢贪污腐化，不敢争名争利。一句话，虔诚的伊玛尼就是我们穆斯林的力量源泉，虔诚的伊玛尼就是我们发扬伊斯兰教优良传统作风的原动力。

        二是我们应当树立讲关爱、讲宽容的团结观

        团结永远是伊斯兰教倡导的主题，是追求两世吉庆的先决条件。真主教导我们说：“你当以善待人，象真主以善待你一样。”（28:77）着眼于服务穆斯林群众，寺管会、阿訇应该各司其职，不争名利，互相配合，团结起来办好教门。着眼于社会和谐，我们穆斯林应该搞好与非穆斯林之间的团结，互相尊重与学习，共同做好社会公益事业，要把社区和村上的事做好。如果我们内部不团结，与外部不和谐，我们的教风就不会好，因为这种状况是不符合我们伊斯兰教的宗旨的。

        三是我们应当树立讲勤俭、讲节约的生活观

         真主教导我们说：“当你的事务完毕时，你应当勤劳，你应当向你的主恳求。”（94:7——8）伊斯兰教历来就提倡勤俭节约，反对铺张浪费。现在我们穆斯林在各种活动中，讲排场、讲阔气，铺张浪费，竞相攀比红白事情的隆重场面，修造装饰豪华的坟墓等，这些都是违背经训教诲的不正之风。因为真主教导我们说：“挥霍者确是恶魔的朋友，恶魔原是辜负主恩的。”（17:26）我们在享受真主恩惠的同时，一定不要忘记勤俭节约。勤俭的风气，要靠每个人的努力，要从一点一滴做起；要形成好的舆论，对勤俭节约的行为要肯定，要表扬，说好话；对讲排场、挥霍浪费的行为，要劝阻。要让正气上升，因为我们穆斯林也需要正能量。

        四是我们应当树立讲服务、讲奉献的社会观

        穆圣教导我们说：“不关心穆斯林事情的人不是穆斯林。”我们都要关心寺里的事、教门的事。同时，也要关心整个社会的公益事业。这样才能体现出伊斯兰教的价值观和树立在这个社会上的良好形象。服务社会必定是伊斯兰教的重要价值取向，主动服务和奉献已成为伊斯兰教担当社会责任的优良传统。要把一切美好的都奉献给你爱的人和爱你的人，甚至是素不相识的人，这个世界就会因为我们的奉献而变得更加幸福和谐。每当出现灾情，全国各地的穆斯林都会纷纷捐款捐物，既尽了我们的社会义务，又体现了各民族大团结，更展示了穆斯林的良好形象。

        对于伊协、寺管会、阿訇来说，一定要树立公仆意识、代治者意识；一定要全心全意为穆斯林服务；一定要想穆斯林所想，急穆斯林所急；一定要使穆斯林群众和全体人民群众一道分享改革开放、建成小康社会给大家带来的好处。

        各位朵斯提，真主教导我们说：“有教养的人确已成功。”（87:14）教风问题关系到伊斯兰教的健康发展，关系到伊斯兰教能否与时俱进。推动教风建设不但是伊斯兰教自身健康发展的内在要求，更是伊斯兰教界面对形成良好的社会风气所要担当的一份责任。因此，我们穆斯林群众一定要强素质树形象，在社会的各个领域里都能展现出伊斯兰教界的崭新教风，为构建和谐社会、建成小康社会做出我们伊斯兰教界应有的贡献。
最后，祈求伟大的真主襄助我们成功吧！阿敏！

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